Beaucoup pensent que l'état de notre matière (c'est-à-dire notre santé) et l'état de notre esprit (c'est-à-dire notre humeur) sont étroitement liés. Cependant, cette idée, que l'intuition pourrait parfois être encline à soutenir, est généralement ignorée par les scientifiques lorsqu'elle n'est pas carrément condamnée. Comme nous l'avons dit, la science ne traite que des phénomènes mesurables et l'intuition ne fait jamais partie d'une équation. Beaucoup de scientifiques préfèrent ignorer ce qui ne peut pas être mesuré; beaucoup d'autres nient même l'existence de ce qui ne peut pas être mesuré.

Pour la plupart des scientifiques aujourd'hui, il n'y a aucun lien entre l'esprit et la matière. L'esprit appartient au monde métaphysique et la matière au monde concret. Cependant, la découverte de phénomènes quantiques a amené tous les scientifiques à convenir que la matière est à tout le moins un phénomène énigmatique et que le monde tel que nous le voyons n'a, en fait, aucune existence en soi. En effet, l'aspect le plus énigmatique de la théorie quantique est que l'observateur ne peut être séparé de l'observé. Les deux sont nécessaires pour «créer» ce que nous appelons communément la réalité. S'il en manque un, la réalité disparaît. Sans un observateur, aucune réalité ne peut être créée; la matière n'est que des ondes, des ondes de probabilités.

Notre perception: le résultat d'un conditionnement extensif de notre cerveau?

Selon le physicien David Bohm, notre perception du monde est le résultat d'un conditionnement intensif de notre cerveau à travers les âges. [Totalité et l'ordre d'impliquerCe conditionnement a créé une séparation - qu'il considère artificielle - entre l'humanité et la nature et entre l'humain et l'humain.

En d'autres termes, pour Bohm, notre perception est responsable de la fragmentation de notre univers. Il croit que la théorie quantique implique que cette conception est insoutenable, et que le monde doit être conçu comme un tout indivisé dans lequel l'observateur et l'observé sont un. Dans cette unité, il comprend non seulement la matière, mais aussi l'esprit. Pour lui, l'esprit et la matière sont deux aspects de la même entité. Sans aller trop loin, trop vite, ne pourrions-nous imaginer, pour commencer, que les émotions sont un pont ou une interface entre notre corps et notre esprit?

Après la radio, qui traduit les ondes électromagnétiques en sons, et le fax, qui traduit les ondes électromagnétiques en images bidimensionnelles, est née l'invention de l'hologramme, qui traduit les ondes électromagnétiques en images tridimensionnelles. Il existe maintenant des machines capables de traduire davantage les ondes électromagnétiques en images tridimensionnelles pouvant même être «touchées». Grâce à une interaction intime avec un ordinateur, un environnement imaginaire peut être créé pour un observateur qui peut alors expérimenter une réalité virtuelle. Dans les environnements virtuels les plus performants, les utilisateurs se sentent réellement présents dans le monde simulé. Ce monde simulé les «touche».

Notre cerveau est-il une machine qui crée une réalité virtuelle tridimensionnelle?

Notre cerveau, ce réseau de neurones très complexe, pourrait-il être aussi une machine? Une machine qui crée, à travers son interaction avec les ondes de matière, une image tridimensionnelle avec des formes, des textures, des couleurs, des sons, des odeurs et des goûts? Un dispositif à travers lequel les paquets d'ondes s'effondrent? Un dispositif à travers lequel l'une des nombreuses possibilités contenues dans ces paquets d'ondes devient réelle, au moins pour nous? Qui choisit?

Bohm a dit que nous sommes tous des observateurs qui ont créé la réalité dans laquelle nous vivons. Une des questions que nous pourrions nous poser est de savoir si le monde que nous pourrions créer à chaque instant est réel ou virtuel. Parce que la plupart d'entre nous ont le même cerveau, nous semblons tous créer une réalité similaire; nous pourrions donc dire que notre monde est réel, parce que c'est la «même» pour la plupart d'entre nous. Cependant, il est très probable qu'un être humain avec un cerveau endommagé créerait / expérimenterait une réalité différente. Sa réalité est-elle moins "réelle" que la nôtre?

Une autre question pertinente pour nous est la suivante: ce monde que notre esprit pourrait créer à partir des ondes de matière inclut-il aussi notre monde intérieur - ce monde que nous ne pouvons pas partager mais qui n'est certainement pas moins réel pour nous que le monde extérieur? L'avons-nous créé? À quel point est-ce réel? Comment est-ce défini? Pouvons-nous le changer? Nos molécules peuvent-elles l'affecter?

Quand le monde est passé de plat à rond ...

Depuis le début du christianisme et pendant les siècles suivants, le concept occidental était que notre planète Terre était une sphère statique autour de laquelle des planètes inaccessibles tournaient en cercles parfaits, le tout recouvert d'une voûte immuable sur laquelle les étoiles, non moins immuables, étaient accroché comme des images sur un mur. La race humaine a été imaginée comme un phénomène étranger et éphémère dans un monde parfait et éternel. Ce n'est qu'au XVIe siècle que les observations faites par Copernic (1472-1543) et confirmées plus tard par Galilée (1564-1642) révèlent une réalité différente.

Même si la terre avait toujours été en mouvement et même s'il n'y avait jamais eu de plafond stellaire, curieusement, cette découverte a été vécue comme s'il s'agissait d'un véritable événement cosmique. Comme si leur image du ciel pouvait affecter tout leur être, les gens semblaient, une fois les portes du ciel ouvertes, sortir d'une prison où seule leur imagination les avait confinés, par consensus général. Ils se sentaient libres, renaissaient.

Les fruits de cette nouvelle créativité peuvent être vus dans tous les domaines de la culture: la religion, la philosophie, l'art, la littérature, la science et la technologie. La science moderne était née. Cet épisode de l'histoire humaine pourrait être un bon exemple du pouvoir souvent sous-estimé de l'imagination et de son conditionnement.

Théorie quantique: Trouver la brèche dans le mur entre la matière et l'esprit

La théorie quantique est née il y a seulement quelques décennies. Il n'a guère voyagé au-delà des portes des instituts de recherche et a à peine commencé à s'infiltrer dans l'esprit du public. Cette théorie pourrait lancer la prochaine grande révolution scientifique, peut-être encore plus bouleversante que la révolution copernicienne. Cette fois, ce n'est pas la structure des cieux qui s'effondre, mais la substance même de l'univers, et avec elle celle de notre propre chair.

Après Copernic et Galilée, nous devions détruire, non sans douleur, le mur que le consensus avait placé entre nous et le ciel. Pourrait-il y avoir aussi un mur entre la matière et l'esprit, placé là uniquement par consensus? Aux frontières de la science, où les théories trébuchent et où commencent les spéculations, peut-on trouver une brèche?

* Sous-titres par InnerSelf

Extrait et réimprimé avec la permission de l'éditeur,
Park Street Press, an imprint of Inner Traditions Inc
© 2013 par Françoise Tibika. www.innertraditions.com

Cet article a été adapté avec la permission du livre:

Conscience moléculaire: pourquoi l'univers est-il conscient de notre présence?
par Françoise Tibika.

Révélant les liens intimes entre l'esprit et la matière, Françoise Tibika explique que la communication consciente existe jusqu'aux molécules mêmes dont nous - et l'univers - sommes faits. Françoise explore comment chaque atome impérissable de l'univers est intrinsèquement lié à tous les autres atomes à travers leurs souvenirs et les informations qu'ils portent. Elle montre non seulement comment chaque atome de votre être fait partie du plus grand ensemble de l'univers, mais aussi comment vos pensées, vos sentiments et votre état d'esprit sont profondément liés à l'activité de chacune de vos molécules. De même que nous sommes en constante transformation par les molécules qui nous entourent, nos propres molécules transforment continuellement le réseau dont nous faisons partie. En explorant les manifestations concrètes de cette conscience moléculaire, telle que l'intuition, elle révèle comment, en effectuant un changement conscient au niveau moléculaire, nos actions ont une signification profonde dans un univers qui n'est pas aveugle à notre présence.

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À propos de l’auteur

Françoise Tibika, Ph.D. a été chimiste de recherche pendant plus de 30 années et son nouveau livre regarde au-delà du microscope dans le plus grand mystère de l'univers et spécifiquement dans la connexion entre l'esprit et la matière. Née à Alger et élevée à Paris, elle a déménagé en Israël à 1968 et, pendant les dernières années de 10, elle a dirigé un programme de recherche sur l'énergie à l'Institut de chimie de l'Université hébraïque de Jérusalem. Françoise a toujours eu un profond intérêt pour la spiritualité et l'imagerie mentale et a étudié avec le célèbre kabbaliste, maître spirituel et guérisseur, Colette Aboulker-Muscat, pendant treize ans.