En reconnaissant nos préjugés, nous pouvons trouver des moyens d'atténuer leur impact sur notre prise de décision. (Shutterstock)
Les gens ont tendance à penser qu'avoir des préjugés est une mauvaise chose. Du Pandémie de COVID-19, à l'éducation et à la lieu de travail, s'attaquer et atténuer les préjugés est un sujet de conversation.
Mais, si nous voulons créer un société plus juste nous devons d'abord comprendre les préjugés en tant que produits naturels de notre environnement.
Nous développons des préjugés et des perspectives en tant que réactions aux expériences qui nous préparent à évaluer les informations que nous rencontrerons à l'avenir.
We tous ont des préjugés dans une certaine mesure, que nous tenions à l'admettre ou non. Nos préjugés restent anodins jusqu'à ce que nos hypothèses affectent nos comportements envers les autres. En reconnaissant nos préjugés, nous pouvons trouver des moyens d'atténuer leur impact sur notre prise de décision.
Nos perceptions des préjugés et nos perspectives affectent fondamentalement la façon dont nous interagissons avec nos environnements. Prenez moi par exemple, je suis chercheur en motivation et en éducation à la Faculté d'éducation et à la Faculté des sciences de la santé de l'Université Queen's. J'ai tendance à être ému par les preuves qui expliquent et explorent why quelqu'un a fait ou devrait faire quelque chose. C'est pourquoi les motifs derrière les préjugés sont fascinant pour moi.
Motivation et préjugés
Nos préjugés sont consciemment et inconsciemment façonnés par ce qui nous motive. Les motivations derrière nos actions façonnent la façon dont nous voyons le monde et tout ce qu'il contient. Avec cette compréhension, il est impossible d'être impartial on de nombreux problèmes.
Je vais utiliser une théorie de la motivation appelée Espérance-Valeur-Coût (EVC) pour expliquer cela. Nos motivations pour quoi que ce soit peuvent être classées en trois groupes principaux de facteurs : les attentes (attentes de succès), les valeurs et les coûts.
Les attentes sont une combinaison de concept de soi (comment je me vois) et d'auto-efficacité (je me crois capable de cette tâche). Par exemple, une personne pense-t-elle être impartiale et capable de l'être sur une question particulière.
Les valeurs sont les raisons pour lesquelles nous faisons quelque chose (ce serait amusant, cela correspondrait à mon identité ou j'attends une récompense pour le faire). Quelqu'un qui aspire à être impartial ou s'identifie comme étant juste et équitable serait naturellement plus disposé à envisager la possibilité que son point de vue puisse être faussé par une expérience passée ou ce qu'il a perçu.
La lutte contre les préjugés entraîne également des coûts perçus. Les coûts sont le prix inhérent et holistique de faire quelque chose (effort supplémentaire, pression, inconfort). Considérez à quel point il peut parfois être inconfortable de remettre en question nos hypothèses et d'admettre que nous n'avons peut-être pas été justes, intentionnellement ou non.
Lorsque nous agissons sur des préjugés, nous sommes motivés par des facteurs comme ceux-ci. Bien qu'ils varient d'une personne à l'autre, ces trois facteurs brossent un tableau généralement applicable.
Atténuer les biais
Le mieux que vous puissiez espérer est d'être conscient de la façon dont vous êtes biaisé et d'atténuer son impact. Notre point de vue sur quelque chose d'aussi simple qu'un coup de hockey ou aussi complexe que des pensées qui stimulent la discussion sur des histoires qui pourraient exiger un changement de vision du monde, sont influencés par nos expériences passées.
En stigmatisant les préjugés, nous les traitons comme quelque chose à éluder, à éviter et à dissimuler au lieu de quelque chose dont nous devons discuter. Cela fait biais non atténués - ceux dont nous nous convainquons que nous n'avons pas — une source de division et de honte qui entrave notre progrès.
En ne s'attaquant pas aux préjugés non atténués, nous préparons les gens à éviter les conversations difficiles et à vivre comme si les expériences de certaines personnes n'existaient pas ou que des perspectives autres que la leur n'étaient pas valables. Cela laisse les préjugés s'envenimer en quelque chose qui rend les injustices plus probables.
Là où cela devient une menace pour la justice, c'est quand nous croyons voir les choses plus clairement que d'autres. Au lieu de cela, nous devrions nous demander pourquoi nous voyons les choses comme nous le faisons et considérer ce qui pourrait informer notre parti pris.
Reconnaître les préjugés nous permet de faire amende honorable, de prendre de meilleures décisions et éventuellement de changer pour le mieux. (Shutterstock)
J'irai en premier. J'aime le Canada, la nation qui a accepté les familles de mes parents comme des réfugiés qui cherchaient une vie meilleure et prêts à travailler dur pour cela. Mais si je laisse mon amour pour le Canada me rendre aveugle ou engourdi d'horribles injustices historiques qui se sont produits dans ce pays, alors je contribue à un statu quo qui nuit activement autres.
En reconnaissant nos préjugés, nous permettons de faire quelque chose à leur sujet, d'en être conscients et de contrôler comment ils nous affectent. Reconnaître les préjugés nous permet de faire amende honorable, de prendre de meilleures décisions et éventuellement de changer.
Comprendre les motivations et les implications plus larges des préjugés signifie que nous pouvons mieux contenir leur influence négative et faire progresser la justice dans notre société.
Ce dont nous avons besoin, c'est d'une sorte d'alphabétisation des préjugés. Lorsque nous cessons de remettre en cause nos préjugés et ceux des autres, les conversations critiques cessent de se produire. Les préjugés sont des produits naturels de nos expériences, mais la capacité et la volonté de divulguer et de contester nos préjugés s'acquièrent en travaillant dur.
A propos de l'auteur
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Cet article a paru sur The Conversation
