Passer du faire à l'être

Deux chaises de jardin vides à partir d'une paroi rocheuse
Image Photos gratuites 


Rapporté par Marie T. Russell

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Chaque jour, alors que le soleil baisse et que le crépuscule tombe, je m'arrête. Pendant plus de cinquante ans, j'ai regardé la lumière se transformer en ténèbres, puis j'ai fermé les yeux pour passer du faire à l'être, du rapide au lent, de l'extérieur à l'intérieur.

Pour moi, le crépuscule, le moment où l'éclat du jour diminue mais la noirceur de la nuit n'a pas encore recouvert le ciel, est un moment sacré. Ainsi, j'ai prêté attention au crépuscule, le temps entre le monde de la lumière et le monde des ténèbres, et j'ai remarqué un sentiment de perte alors qu'un autre jour s'écoule et un sentiment d'impatience alors qu'un autre soir m'embrasse.

Désireux de quoi ?

Je suis impatient de m'immerger dans le vaste océan de silence qui est simplement là lorsque je ferme les yeux et que j'entre en méditation, inspire, expire, libère la stimulation de la journée, vide le bruit interne qui l'accompagne et m'enfonce dans le immensité.

Après quelques années à ressentir une intimité précieuse avec ma respiration, j'ai réalisé que chaque méditation est comme pratiquer la mort, aller plus profondément à l'intérieur, tout lâcher et expirer une dernière fois. Puis j'ai réalisé, en écrivant ce paragraphe, que cette pratique ritualisée m'a aidé à me préparer au plus grand Crépuscule – à vieillir consciemment dans le crépuscule de mon séjour ici. 

Avant de cultiver la conscience pure, notre monde intérieur est éclaboussé des couleurs d'émotions intenses. Nous croyons à nos pensées fugaces et nous nous identifions inconsciemment au personnage de l'ombre qui émerge dans l'instant. Dans le contexte du vieillissement, le résultat est chagrin, paralysie, honte : « Je suis trop vieux ou trop faible pour ça », plutôt que « Je me sens faible aujourd'hui ». Ou « Je suis inutile » plutôt que « Je n'ai pas envie de faire grand-chose aujourd'hui ». Nous nous perdons dans le personnage de l'ombre et n'avons aucun portail vers le silence.

Nous ne sommes pas nos pensées

Après avoir cultivé la conscience pure et appris à être témoin de ces personnages, nous pouvons observer les sentiments du moment et remarquer nos pensées sans les croire. Ils flottent comme des nuages ​​dans le ciel de nos esprits. Notre identité plus profonde reste claire, non colorée par les phénomènes passagers. Nous pourrions dire : « Je suis triste de cette perte, mais je sais que cela passera. » Ou "Je ne peux plus faire ça, mais je sais que cela n'enlève rien à qui je suis." Ou "Je peux accepter que c'est comme ça, même si j'aimerais que ce soit différent."

Alors que nous nous ouvrons quotidiennement à cet état et que nous regardons, respiration après respiration, nous commençons à réaliser que nous ne sommes pas ces pensées, ces personnages obscurs qui se plaignent, jugent ou rejettent nos circonstances. Nous ne sommes pas ces sentiments qui vont et viennent. Au contraire, nous sommes cette simple conscience d'observation silencieuse. Et plus nous nous y identifions - plutôt qu'avec le bruit - plus l'esprit se calme, plus le cœur s'ouvre et plus nous nous enfonçons dans le vide intemporel. Et plus nous embrassons la vie telle qu'elle est.

Cette capacité à briser notre identification inconsciente avec le personnage de l'ombre et à revenir à la conscience pure ou à l'immensité silencieuse apporte de nombreux cadeaux : elle procure au corps une relaxation profonde et une récupération du stress, alors que notre fréquence cardiaque et notre tension artérielle diminuent. Et la méditation modifie les ondes cérébrales de manière positive, comme l'indiquent des années de recherche.

Méditation vs dégénérescence cérébrale liée à l'âge

Des études plus récentes démontrent que la méditation peut ralentir le vieillissement au niveau cellulaire. Le Dr Elizabeth Blackburn, qui a remporté le prix Nobel 2009 pour la découverte des télomères (les capuchons protecteurs des chromosomes dont la longueur est une mesure du vieillissement), a lié le stress à des télomères plus courts, ce qui signifie une vie plus courte. Si la méditation réduit le stress, a-t-elle expliqué, elle pourrait augmenter la longueur des télomères. Dans une série d'études, elle a découvert que c'était le cas.


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La méditation semble également ralentir la dégénérescence liée à l'âge dans notre cerveau. La neurologue Eileen Luders de l'UCLA a examiné le lien entre l'âge et le volume de la substance blanche du cerveau, qui diminue généralement avec l'âge. Elle a signalé que cette diminution était moins importante chez les méditants que chez les non-méditants. En moyenne, le cerveau des pratiquants de longue date semblait avoir sept ans et demi de moins à l'âge de cinquante ans que celui des non-méditants.

Avec de la pratique, un jour, nous pouvons nous asseoir en silence, regarder le flux de pensées et de sentiments aller et venir, et distinguer la voix d'un personnage de l'ombre du murmure de l'âme. Dans le contexte du vieillissement, nous pouvons identifier l'âge, mais pas nous y identifier. Au contraire, les changements qui surviennent inévitablement avec l'âge deviennent un véhicule pour l'évolution de l'âme.

D'un autre côté, lorsque nous nous accrochons et résistons au changement, une vague de chagrin surgit. Tout change; nous ne voulons pas que cela change. Tout a une fin; nous ne voulons pas que cela se termine. Nous nous accrochons à la vie chère. Et nous ressentons un chagrin terrible dans la mesure où nous résistons au changement en constante évolution.

Choisir la qualité de la sensibilisation

Heureusement, à notre époque, avec la démocratisation des méthodes mystiques et contemplatives qui étaient auparavant cachées à quelques privilégiés, nous pouvons désormais explorer de nombreuses pratiques et en choisir une qui correspond à nos tendances naturelles et/ou croyances. Nous pouvons cultiver un état d'esprit – pure conscience ou non-dualité – qui ouvre un espace interne où nous pouvons remarquer comment les pensées vont et viennent, comment les personnages de l'ombre vont et viennent et comment les sensations corporelles vont et viennent. Ici, l'ego n'a ni agenda ni but. Il n'essaie pas d'aller n'importe où, de réparer quoi que ce soit ou de résister à quoi que ce soit. Au lieu de cela, nous laissons aller le contenu de l'esprit et nous reposons dans la pure conscience elle-même.

Comme George Harrison nous a chanté (dans En vous sans vous),

« Quand vous avez vu au-delà de vous-même, alors vous pouvez constater que la tranquillité d'esprit vous attend là-bas. »

Donc, d'un point de vue spirituel, nous ne pouvons pas choisir les circonstances de notre âge. Mais nous pouvons choisir la qualité de conscience que nous apportons à ces circonstances. Nous pouvons ouvrir le portail vers l'immensité silencieuse et expérimenter nos pensées et nos sentiments comme un témoin silencieux, libéré de l'emprise de l'ombre.

 Copyright 2021 par Connie Zweig, Tous droits réservés.
Reproduit avec la permission de l'éditeur,
Park Street Press, une empreinte de Inner Traditions Intl.

Source de l'article

Le travail intérieur de l'âge : passer du rôle à l'âme
par Connie Zweig PhD.

couverture du livre: The Inner Work of Age: Shifting from Role to Soul par Connie Zweig PhD.Avec une longévité prolongée vient l'opportunité d'une croissance personnelle et d'un développement spirituel prolongés. Vous avez maintenant la chance de devenir un ancien, de laisser derrière vous les rôles passés, de passer du travail dans le monde extérieur au travail intérieur avec l'âme et de devenir authentiquement qui vous êtes. Ce livre est un guide pour aider à surmonter les obstacles intérieurs et à embrasser les dons spirituels cachés de l'âge.

Offrant une réimagination radicale de l'âge pour toutes les générations, la psychothérapeute et auteure à succès Connie Zweig explore les obstacles rencontrés lors de la transition vers un aîné sage et propose un travail psychologique de l'ombre et diverses pratiques spirituelles pour vous aider à surmonter le déni pour devenir conscient, passer du rejet de soi à l'acceptation de soi, réparez le passé pour être pleinement présent, récupérez votre créativité et permettez à la mortalité d'être un enseignant.

Pour plus d'informations et / ou pour commander ce livre, cliquez ici . Également disponible en édition Kindle.  

À propos de l’auteure

photo de Connie Zweig, Ph.D.Connie Zweig, Ph.D., est un thérapeute à la retraite, co-auteur de Rencontre avec l'ombre et Romancier l'ombre, auteur de Rencontrer l'ombre de la spiritualité et un roman, Un papillon de nuit à la flamme : la vie du poète soufi Rumi. Son prochain livre, Le travail intérieur de l'âge : passer du rôle à l'âme, (sept. 2021), prolonge le travail de l'ombre jusqu'à la fin de la vie et enseigne le vieillissement en tant que pratique spirituelle. Connie pratique des pratiques contemplatives depuis 50 ans. Elle est épouse et grand-mère et a été initiée comme Aînée par Sage-ing International en 2017. Après avoir investi dans tous ces rôles, elle pratique le passage du rôle à l'âme.

Visitez le site de l'auteur : ConnieZweig.com

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