Même la personne la plus isolée ne peut manquer de remarquer que les États-Unis sont divisés par deux visions du monde concurrentes: l'une politiquement et culturellement conservatrice et religieusement liée, l'autre socialement progressiste et largement «spirituelle mais non religieuse».

Chaque groupe démographique est défini indéfiniment dans les médias - ce qui alimente simplement la division, de sorte que mon besoin de le faire ici semble à peine nécessaire. Nous savons tous que ces deux visions du monde existent et que la rhétorique de leur désunion est exprimée dans le langage des valeurs.

Quelles valeurs sont les meilleures?

Ce qui nous met au défi de poser la question, si c'est un combat sur les valeurs, quelles valeurs sont les meilleures? Si l'on veut devenir un agent de changement qui affirme la vie en accordant la priorité au bien-être, la réponse à cette question vous indique où concentrer vos intentions et votre travail.

C'est une question très importante. Pouvons-nous y répondre de manière objectivement vérifiable? Pouvons-nous éviter les bourbiers de la dispute théologique ou idéologique? Pouvons-nous savoir avec certitude quel ensemble de valeurs produit un plus grand bien-être social? La réponse: oui, nous pouvons.

Nous pouvons le faire sur la base de données, sans référence à la polémique, à l'idéologie ou à la théologie. Juste des données.

Relations, mariage et divorce

L'importance des familles est la valeur centrale sur laquelle s'accordent les deux grandes cohortes sociales d'Amérique, et une multitude d'études dans plusieurs disciplines, de la biologie à la sociologie, nous disent que les familles, sous une forme ou une autre, sont le fondement de tout ordre social. des ruches aux nations.

Naomi Cahn et June Carbone, les auteurs de Familles rouges c. Familles bleues, décrit le schisme qu'ils ont observé dans un Washington post blog de cette façon:

Les familles bleues, afin de permettre d'investir dans les femmes comme dans les hommes, de différer le mariage et la procréation, et de récolter les avantages de la plus grande maturité émotionnelle et de l'indépendance financière des partenaires plus âgés. Les régions les plus «bleues» du pays et en particulier le nord-est urbain ont les âges moyens de formation des familles les plus élevés et démontrent le plus grand soutien aux mécanismes qui dissuadent efficacement les naissances chez les adolescentes. Le nouveau modèle réduit également la fécondité et produit des taux plus élevés de cohabitation hors mariage.

Les familles rouges, centrées sur les communautés plus religieuses et orientées vers le mariage du Sud, la montagne occidentale et les plaines, continuent à embrasser l'unité du sexe, du mariage et de la reproduction. L'écart grandissant entre le début de la sexualité et la préparation à l'accouchement inquiète les parents religieux quant à la moralité de leur progéniture, et les taux de divorce et de naissance hors mariage plus élevés menacent le tissu de ces communautés.

Définir une "bonne relation"

Une mesure de la qualité d'une relation serait: La relation dure-t-elle? La réponse comparative peut être vu dans les taux de divorce tel que rapporté par le Bureau du recensement des États-Unis. Le Nevada, bien sûr, est le premier en matière de divorce, parce qu'il se spécialise dans les deux fins du mariage. Mais les huit États suivants, en ordre décroissant - l'Arkansas, la Virginie-Occidentale, le Wyoming, l'Idaho, l'Oklahoma, le Kentucky, l'Alabama et l'Alaska - peuvent tous être définis comme des sociétés rouges. Les familles rouges ont plus de mal à maintenir des partenariats stables et aimants. Une raison à cela est qu'ils encouragent le mariage précoce, souvent avant que les jeunes personnalités soient complètement formées.

Cependant, ce n'est pas si simple. Les données sont claires: le succès du mariage diminue de plus en plus, ce à quoi il faut ajouter que les Américains ne se marient plus du tout.

Comme l'analyse du Centre de recherche Pew des données du Bureau du recensement des États-Unis a montré:

Dans 1960, 72 pour cent de tous les adultes âgés de dix-huit ans et plus étaient mariés; aujourd'hui, seulement 51% sont. D'autres modes de vie des adultes - y compris la cohabitation, les ménages composés d'une personne seule et la monoparentalité - ont tous pris de l'ampleur au cours des dernières décennies.

Donc, si nous voulons avoir des familles en bonne santé, si notre bien-être familial augmente, ce sont les relations sous quelque forme que ce soit que nous devons nourrir, et non pas une forme institutionnelle spécifique. Le bien-être national découle clairement de relations saines et stables qui perdurent. Et notre échec en tant que culture à nous réconcilier avec cela nous cause un énorme stress.

Familles 

Les enfants réussissent mieux dans les états bleus que dans les états rouges. Pourquoi? Considérez l'assaut de la droite sur Planned Parenthood, encore justifié explicitement par des valeurs. Et considérons, à la suite de la pression incessante de la droite, que nous n'avons pas les soins de santé universels qui sont considérés comme un droit dans la plupart des pays développés.

Nous avons essayé l'approche du droit à la médecine de l'industrie de la santé «à but lucratif» pendant plus de trois décennies, depuis que l'administration Nixon l'a rendu possible. Quelqu'un peut-il prétendre ignorer l'échec de ce modèle?

L'Organisation mondiale de la santé (OMS) évalue notre position par rapport au reste du monde et constate que nous sommes le trente-septième. Et une évaluation des Nations Unies, publiée en septembre de 2010, montre que «les États-Unis sont 50th dans le monde pour la mortalité maternelle-décès obstétrical-avec des taux de mortalité maternelle plus élevés que presque tous les pays européens, ainsi que plusieurs pays d'Asie et Moyen-orient."

Pourtant, selon l'Association des professionnels de la santé génésique, «nous dépensons plus pour les soins liés à l'accouchement que n'importe quel autre domaine d'hospitalisation - US $ 86 milliards par an.» Pour placer cela dans son contexte plus large, les États-Unis paient un pourcentage beaucoup plus élevé de son produit intérieur brut (PIB) pour les soins de santé - 16 pour cent dans 2008 - par rapport à la France, le pays avec les meilleurs soins de santé dans le monde, qui ne prend que 11.2 pour cent.

Nous avons poursuivi des politiques qui ont échoué à servir notre bien-être collectif. Pourquoi donc? En raison des valeurs. Tout cela est dû au fait qu'un ensemble de valeurs a prédominé et nous a donné un système de profit de la maladie, pas un système de soins de santé véritable qui accorde la priorité au mieux-être national. Bien que cela puisse être désagréable, la vérité sur les États-Unis est que nous accordons toujours plus d'importance à la valeur du profit qu'à la valeur du bien-être individuel et social.

Enfants

À partir des données de performance des États, nous pouvons dire que les enfants qui grandissent dans des États où les valeurs familiales rouges prévalent recevront moins d'éducation et sont plus susceptibles d'être obèses et d'avoir plus de diabète. Il y a aussi plus de grossesses chez les adolescentes. Ces adolescents présentent également une incidence plus élevée de maladies sexuellement transmissibles.

Cependant, la violence faite aux enfants nous honte vraiment en tant que pays et met en lumière un autre aspect des résultats des valeurs sociales. Plus de trois millions de signalements de maltraitance d'enfants sont faits chaque année aux États-Unis. L'Amérique a plus d'abus d'enfant que n'importe quel autre pays industrialisé dans le monde. Nous sommes le numéro un. Un enfant aux États-Unis est onze fois plus susceptible d'être abusé qu'un contemporain en Italie. Trois fois plus susceptibles d'être frappés et brutalisés qu'un enfant au Canada.

Au cours des dix dernières années, plus de vingt mille enfants américains auraient été tués dans leurs propres maisons par les membres de la famille. Peux tu croire ça? Pouvez-vous accepter que près de quatre fois plus d'enfants sont morts à la maison que de soldats américains en Irak et en Afghanistan?

Et cette crise de maltraitance des enfants n'est pas uniformément répartie dans les cinquante États. Les états à valeur rouge sont également parmi les plus violents.

Le plus triste est que même lorsque l'abus est arrêté, la blessure qu'il cause ne guérit jamais. Quatre-vingts pour cent des jeunes de vingt et un ans qui ont déclaré avoir été victimes d'abus dans leur enfance satisfaisaient aux critères d'au moins un trouble psychologique.

L'examen d'autres indicateurs clés du bien-être produit à peu près le même résultat social. Les enfants du Texas sont deux fois plus susceptibles d'abandonner leurs études secondaires que les enfants du Vermont. Ils sont quatre fois plus susceptibles d'être non assurés, quatre fois plus susceptibles d'être incarcérés et presque deux fois plus susceptibles de mourir d'abus et de négligence.

Il y a beaucoup plus à dire, mais c'est suffisant pour faire le point. Si nous prenons vraiment soin des valeurs familiales, et nous devrions, et nous prenons nos décisions sur la base des faits, avec le bien-être comme objectif, il semble de plus en plus évident que les valeurs bleues socialement progressistes peuvent nous y conduire, alors que les données suggèrent que les valeurs rouges de droite ne le peuvent pas.

Ce n'est pas un jugement politique, juste ce que les données nous disent. Dans les miasmes de l'exposition politique et des commentaires, j'espère que nous pourrons rester en contact avec les faits. Tout comme nous savons ce qui ne va pas, nous savons aussi ce qui fonctionne.

Note de la rédaction: Cet article est continué dans la partie 2:
Bien-être social: Vos choix personnels sont-ils importants?

© 2015 par Stephan A. Schwartz.
Reproduit avec la permission de l'éditeur, Park Street Press,
une empreinte de Inner Traditions Inc. www.innertraditions.com

Source de l'article:

Les lois du changement 8: Comment être un agent de transformation personnelle et sociale
par Stephan A. Schwartz.

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À propos de l’auteur

Stephan A. Schwartz est un membre éminent de la faculté de consultation de l'Université Saybrook, un associé de recherche des Laboratories for Fundamental Research, éditeur de la publication Web quotidienne Schwartzreport.netet chroniqueur pour la revue de recherche évaluée par les pairs Explorer. L'auteur de Livres 4 et plus de documents techniques 100, il a également écrit des articles pour Smithsonian, OMNI, Histoire américaine, le Washington Post, le New York Times et par Huffington Post.

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