Il ya un processus en trois étapes de la guérison intérieure que j'ai trouvé pour être très utile dans ma vie. Bien qu'il soit un processus simple, il peut être puissant.

Voici les trois étapes:

Étape 1. Honnêtement, nous reconnaissons certains de nos sombres pensées et des sentiments.

Étape 2. Nous vous proposons que les ténèbres à Dieu et à devenir disposés à le libérer.

Étape 3. Après avoir dégagé un espace, nous ouvrons maintenant à une expérience intérieure de confort et de l'amour.

Cette expérience intérieure de l'amour de Dieu est ce qui A Course in Miracles appelle un «miracle». C'est le but du processus en trois étapes.

Simple ne signifie pas nécessairement facile

Bien que ces trois étapes sont simples en théorie, ils ne sont pas toujours faciles à pratiquer. Cependant, je trouve qu'ils peuvent produire des résultats très tangibles.

Permettez-moi de proposer une illustration des trois étapes afin de les clarifier.

Je me suis récemment trouvé dans un conflit avec un associé d'affaires de la mine. Il était plusieurs semaines de retard dans la signature d'un accord, et je me sentais contrarié. Au lieu d'écraser le long de mon sens de l'estomac, ou «d'évacuation» celle-ci vers mon associé, j'ai décidé de courir à travers ce processus en trois étapes.

Pour commencer, je me suis assis et a pris note de mes sentiments.

«Je me sens gêné en ce moment," je me suis dit. "Je suis également impatient sentir."

J'ai ensuite identifié certaines des pensées derrière ces sentiments.

"Je pense que ce type ne répond pas et est impoli", ai-je dit. "Je parie qu'il retarde volontairement cet accord, ce sont quelques-unes de mes pensées pacifiques."

Cette reconnaissance honnête de mes pensées et mes sentiments achevé la première étape. Puis, j'ai déménagé à l'étape deux. J'ai apporté ces pensées et sentiments à Dieu pour être guéri.

"Dieu," je l'ai dit, "je vous offre ces pensées à vous. Je voudrais une nouvelle façon de regarder cette situation. Je suis prêt à libérer ces vieilles pensées."

J'ai passé quelque temps remise sur mes sombres pensées à Dieu, comme s'ils étaient des objets dans mes mains. Comme je l'ai fait, je me suis senti un éclaircissement dans mon cœur.

Ensuite, je suis passé à la troisième étape.

«Dieu, dis-je, je suis ouvert à une nouvelle expérience de cette situation, s'il vous plaît, inspirez-vous une perspective plus claire et plus aimante.

Comme je l'ai dit, j'ai essayé de tenir mon esprit ouvert à quelque chose de nouveau. Un sentiment de réconfort s'éleva en moi, et j'ai commencé à voir mon associé dans une chaude chemin. Mon sentiment de gêne au sujet de la situation a été progressivement remplacé par un plus grand sens de la patience. Comme mon attitude déplacée, je me suis senti à l'aise de donner mon temps associé plus à répondre.

C'était un exemple simple du processus en trois étapes. En reconnaissant que certains de mes sombres pensées et les sentiments (première étape), devenant ainsi prêts à les libérer à Dieu (deuxième étape), et l'ouverture à l'afflux de chaudes pensées de Dieu (en trois étapes), mon esprit a été réconforté.

L'ensemble du processus a pris seulement une minute ou deux. Mais il a inspiré une approche plus claire de la situation. Si j'avais ignoré mon sentiment de détresse, ou «il sorti" sur mon associé, je serais resté dans l'obscurité. Mais en échangeant mes pensées non paisibles pour les remplacements d'amour de Dieu, mon état d'esprit a été améliorée.

L'amour de Dieu

L'objectif réel du processus en trois étapes est d'ouvrir nos esprits (ou cœurs) à une expérience de l'amour de Dieu. Comme je le vois, c'est l'amour de Dieu qui nous guérit. Notre travail consiste simplement à ouvrir la voie pour cela. Dans le processus en trois étapes, nous identifions nos pensées sombres, deviennent prêts à les libérer, et nous ouvrir à un afflux de confort.

Lorsque j'ai commencé à travailler avec A Course in Miracles, je n'ai pas vraiment compris l'importance de cette pratique. À l'époque, j'ai été enchanté par les idées spirituelles. J'ai adoré pour recueillir des idées philosophiques. Mais je ne comprenais pas qu'il y avait peu de travail interne active à faire.

Après des années consacrées à la lecture A Course in Miracles et autres écrits spirituels, j'ai réalisé que je dois faire quelque chose de mal. J'ai compris les idées assez bien, mais j'étais aussi malheureux que jamais. Il était à ce moment-là que j'ai commencé à faire le travail que le cours décrit - ce travail actif d'échanger mes idées noires pour les remplacements d'amour de Dieu. Soudain, comme une voiture enlisée dans la boue pendant des années, j'ai commencé à avancer petit à petit vers l'avant.

Je voudrais qu'il soit clair que je suis encore un débutant à cette pratique. J'imagine que beaucoup d'entre nous. Cependant, je trouve que les débutants puissent se soutenir mutuellement très bien. Mon but en écrivant ce livre est d'explorer le processus en trois étapes, partager mes expériences, et d'offrir quelques exercices simples pour pratiquer.

Plus de détails sur le processus de

Permettez-moi d'explorer chacune des trois étapes en détail un peu plus. Comme avec tout ce que j'écris, je vous encourage à lire à travers ces idées, puis de les adapter de quelque manière que ressent un sens pour vous. Je trouve que la flexibilité est essentielle dans ce type de travail.

Permettez-moi de récapituler les trois étapes:

À la première étape, nous reconnaissons certains de nos sombres pensées et des sentiments. Il peut s'agir de ressentiments, des soucis, des auto-jugements, ou d'autres formes de troubles.

À la deuxième étape, nous vous proposons ces sombres pensées et sentiments à Dieu pour être guéri.

À la troisième étape, nous nous ouvrons à un afflux de l'amour de Dieu, ou des miracles.

Permettez-moi maintenant de prendre un regard plus profond à chacune des trois étapes.

Première étape:

Nous reconnaissons certaines de nos idées noires.

À la première étape, nous devenons honnête au sujet de nos pensées sombres et des sentiments. Nous disons, "j'ai un grief contre cette personne," ou, "Je suis inquiet au sujet de soi-et-si», ou tout autre chose interfère avec un sentiment de paix.

Cela peut être une étape difficile. «Bringing up" pensées et des sentiments non paisibles peut être inconfortable. Il peut être difficile, par exemple, d'admettre que nous nous sentons jaloux envers quelqu'un, plein de ressentiment, ou peur. Mais si nous courageusement, et avec une grande acceptation de soi, élever ces pensées et sentiments à notre conscience, nous pouvons les échanger pour l'amour de Dieu.

À la première étape du processus en trois étapes, nous faisons la note sur l'endroit où nous nous sentons bloqués - anxieux, triste, en colère, ou autre chose. Nous n'avons pas besoin de verbaliser ce à n'importe qui (même si on peut vouloir faire participer un partenaire de confiance dans ce processus). De toute façon, notre travail est de devenir honnête au sujet de nos pensées sombres et des sentiments. Cela nous prépare pour les deux prochaines étapes, dans lesquelles nous publions ces blocs à Dieu et à s'ouvrir à un miracle de la guérison intérieure.

J'ai trouvé que les gens qui essaient de «rester positif» dans leur vie peuvent avoir des difficultés avec la première étape. Accuser réception d'une pensée de colère ou d'auto-attaque peut se sentir comme un pas en arrière. Admettre se sentir triste ou solitaire peut entrer en conflit avec un effort pour "rester optimiste." Il peut sembler préférable de garder les sombres pensées cachées.

A Course in Miracles, cependant, nous demande de reconnaître honnêtement les blocs afin que nous puissions rapidement les remettre à Dieu pour être guéri. À la première étape, nous avons simplement admettre à nous-mêmes où nous nous sentons coincés.

Première étape d'évitement Tricks

L'esprit peut jouer quelques tours amusants pour éviter de reconnaître ses pensées sombres. Je trouve que parfois, quand je suis énervée, je cherche quelqu'un pour "épingler" mes réflexions sur la place d'admettre ce qui se passe à l'intérieur.

Par exemple, je me souviens d'avoir une conversation avec un ami à moi qui s'est déroulée comme suit:

Ami: «Comment faites-vous?"

Moi: "Je vais bien, mais je vais vous le dire - ce mec que je connais est d'être vraiment ennuyeux.».

Ami: «Alors, vous vous sentez en colère?"

Moi: ".. Oh, non - je me sens bien C'est juste que cette personne agit ennuyeux"

Ami: ". Je vois donc que vous vous sentez gêné."

Moi: "Non, je vous l'ai dit - je suis merveilleuse Je me sens bien C'est juste que ce gars-là agit muet..."

Dans cette situation, je ne voulais pas rendre hommage à mes sombres pensées et des sentiments. Je ne voulais pas admettre que j'étais en colère ou mécontent. Au lieu de cela, je voulais voir une autre personne comme tout le problème. J'ai choisi de se concentrer sur son «comportement gênant" au lieu d'admettre que j'étais dans un état de gêne.

Cette sorte de cercle peut se poursuivre pendant un long moment. Le cours (et de nombreux psychologues) appellent cela la «projection». Au lieu de reconnaître nos propres pensées sombres - par exemple, le fait que je me suis senti gêné - nous nous concentrons sur le comportement de quelqu'un d'autre. Nous essayons de "projeter" nos pensées sombres en les voyant en dehors de nous.

La première étape du processus en trois étapes de ce cycle s'inverse. Il s'avère notre attention à notre propre état d'esprit. Pour être sûr, il ya beaucoup de gens dans le monde qui agissent de manières peu amènes. Mais ce n'est pas, à mon avis, ce que nous devons nous concentrer sur. Je crois que nous devons nous concentrer sur la guérison de nos propres pensées et sentiments sombres. À la première étape, nous identifions où nous en sommes dans le besoin d'un changement.

Comme nous identifions certains de nos sombres pensées - nos griefs, des soucis, et ainsi de suite - nous n'avons pas besoin de les analyser. Nous avons simplement besoin de prendre conscience d'eux. Voilà qui termine une étape. Une fois que nous l'avons fait, il est essentiel que nous nous sommes rapidement passer à l'étape deux.

Deuxième étape:

Nous offrons à nos sombres pensées à Dieu, et exprimons notre volonté de les libérer.

Ayant pris conscience de nos pensées sombres et des sentiments dans la première étape, le cours nous demande de mettre immédiatement les amener à Dieu pour être guéri.

Comme je le vois, nos sombres pensées sont comme des éclats qui se collent en nous et nous causer des douleurs. À la première étape, nous admettons que nous sommes être troublé par les éclats de pensée - pas seulement la situation à l'extérieur. À la deuxième étape, nous nous tournons vers le médecin et lui demander de prendre des éclats sur. Si nous devions nous arrêter à la simple identification de nos pensées sombres (première étape), nous ne serions pas éprouver un grand soulagement.

Certaines personnes en pause à ce point et dire: «Mais j'ai essayé de changer mon esprit. Je ne peux pas arrêter mes pensées sombres (colère, peur)." Je comprends cette réaction. Quand nous sommes dans un état de détresse, il peut être difficile à lui seul nous sortir de celui-ci. Cependant, Un Cours en Miracles ne nous demandez pas de faire le travail par nous-mêmes. Nous ne sommes pas demandé de changer nos pensées sombres dans les inspirés en utilisant uniquement nos propres efforts personnels. Plutôt, on nous demande de se tourner vers Dieu avec notre obscurité et lui permettre de nous guérir.

Il existe d'innombrables façons de pratiquer la remise des-dark-pensées processus de la deuxième étape. Une approche simple que j'utilise souvent est une courte prière:

Dieu, voici mes pensées sombres.
Ils me causent la douleur.
Je suis en colère contre cette personne,
Effrayé de cette situation,
Et je me sens coupable parce que je me vois comme un échec.
Ces pensées et les sentiments me font mal.
Je vous les donne.
Je vous remercie pour votre confort et la guérison.

La clé à l'étape deux est le désir de ce que Dieu élimine nos pensées sans amour, et la volonté de laisser l'échange se produire. Il est de mon expérience que Dieu répond toujours à cette invitation quand nous le dire et que cela signifie vraiment.

Imagerie

J'utilise parfois l'imagerie symbolique dans cette "libération" processus - en particulier si je me sens vague. Quand je fais ce processus avec un de mes amis, nous regroupons ensemble nos pensées impitoyables et les offrir à Dieu comme un tas de paquets.

D'autres fois, je sens le poids de mes pensées sombres comme si elles étaient des roches dans un sac à dos que j'ai été porter autour. J'essaie de comprendre comment les lourdes mes pensées sombres sont. Ensuite, j'ai la main que le fardeau de plus à Dieu, de sentir le poids me quitter.

L'eau peut aussi être une image utile. Nous pouvons nous sentir Dieu emportant nos pensées douloureuses comme une pluie de nettoyage. Ou bien nous pouvons nous voir tomber nos vieilles pensées dans une rivière qui les emporte. Nous pouvons les regarder flotter en aval, purifiés de nos esprits.

Il existe des méthodes de soutien autres que des images. Je connais un homme qui se tient effectivement en place et lève les mains au cours de ce processus comme il le dit à haute voix: «Dieu, je dégage ceci pour vous." Y compris un béton, le mouvement physique l'aide à libérer ses pensées douloureuses.

Je ne pense pas qu'il y ait un "libérer" format qui est le mieux pour tout le monde. La clé est simplement d'offrir des pensées de Dieu, le guérisseur intérieur, et le laisser faire son travail. Si l'imagerie, des prières, ou toute autre technique nous aide, nous pouvons certainement l'utiliser. Si nous voulons juste tranquillement augmenter notre volonté d'ouvrir notre obscurité de Dieu, qui est trop merveilleuse.

Une fois que nous avons identifié une pensée sombre, et l'offrit à Dieu pour être retiré, nous pouvons alors passer à l'étape finale du processus en trois étapes.

Étape 3:

Nous ouvrons nos esprits à l'afflux de Dieu, inspirée, de pensées d'amour.

Comme je le vois, l'amour de Dieu est comme un fleuve qui coule éternellement. Il n'y a pas de fin, et il ne veut que de circuler dans et à travers nous. L'expérience de l'amour de Dieu peut être temporairement bloqué par nos pensées sombres - nos griefs envers les autres, nos auto-attaque pensées, et ainsi de suite -? mais l'instant les blocs sont enlevés, la rivière coule dans nos coeurs une fois de plus.

Pour cette raison, la troisième étape dans le processus qui requiert le moins de travail. À la première étape, nous prenons conscience d'un bloc interne. À la deuxième étape, nous vous proposons ce bloc à Dieu pour être enlevé. La troisième étape est l'étape de récompense pour notre travail. À la troisième étape, nous avons tout simplement ouvrir nos esprits à l'afflux de l'amour de Dieu, la sagesse, et le confort.

Je crois que chacun de nous a besoin de l'expérience de ce confort. Le cours souligne combien de façons que nous cherchons pour le confort en dehors de nous - grâce à des acquisitions, des relations mondaines de négociation, et ainsi de suite. J'ai passé des années à la recherche du confort et de sécurité à travers ces formes, et je n'ai jamais trouvé là-bas. Le Cours nous demande d'apprendre que le confort que nous recherchons est disponible dès maintenant, il a simplement besoin d'une ouverture.

La troisième étape nécessite un certain effort de notre part, mais l'effort est axée sur le maintien du canal ouvert. Dans la première étape, nous avons trouvé la vanne dans le barrage. Nous l'avons jeté ouvert (avec l'aide de Dieu) à l'étape deux. Dans la troisième étape, des pensées d'amour de Dieu commencer à refluer en jeu. Notre travail maintenant est de s'assurer que la porte reste ouverte.

Lorsque A Course in Miracles se réfère à un «miracle», il parle de l'expérience de la troisième étape. Comme les pensées inspirées de Dieu nous rejoindre, nos esprits sont guéris. Mais ce n'est pas tout. Comme l'amour de Dieu revient à nous, toute notre expérience du monde est altérée. Nous sommes remplis d'un sentiment de compassion et de paix, qui déborde de nous dans le monde. La guérison intérieure qui se déroule à la troisième étape est vraiment un miracle.

Comme le souligne cours, la question qui a suscité notre externes nécessité d'une guérison intérieure peut être ou ne semble pas changer. Mais externes ne seront relégués au second plan que nous sommes remplis d'une expérience intérieure de l'amour de Dieu. Nous avons trouvé et remis au cœur du problème dans les étapes un et deux - le cœur du problème étant nos ressentiments, notre sens de la solitude, et ainsi de suite. Nous recevons une correction de base en trois étapes - une intérieure, sentiment personnel des soins de Dieu pour nous. Que la guérison-au-coeur-est ce que le cours se concentre sur.

À certains moments, on peut distinguer une pensée sombre à la première étape, et demander à Dieu de le retirer à l'étape deux. Mais alors nous n'avons pas immédiatement sentir un grand afflux de l'amour, ou des miracles. Je ne considère pas que cela soit un signe d'échec. L'amour de Dieu peut entrer dans notre conscience comme un petit ruisseau dans un premier temps, de sorte que nous ne sommes pas débordés.

Beaucoup d'entre nous ont passé des années à générer des pensées sombres et les attitudes. Il peut prendre un peu de pratique avant que les habitudes que nous avons développés sont réorientés. S'il ya une chose que le cours m'a appris, c'est que la persistance, la douceur, et une approche calme et patient est essentielle dans ce type de travail.

Sortie

Il ya une partie supplémentaire de la troisième étape qui pourrait être scindée en tant que «quatre étapes». Toutefois, dans l'intérêt de garder les choses simples, je tiens à les inclure dans cette étape. L'addition est la pratique de permettre l'amour de Dieu pour s'étendre à travers nous à d'autres personnes.

Comme je l'ai écrit plus tôt, je regarde l'amour de Dieu comme un fleuve. Tout comme une rivière ne coule pas dans notre pays et de s'y arrêter, l'amour de Dieu ne se termine pas avec nous. Il doit couler à travers nous, à d'autres.

Pour cette raison, je trouve qu'il est utile pour permettre aux miracles intérieurs de la troisième étape - la nouvelle pensée et les sentiments inspirés - à s'étendre vers l'extérieur à d'autres personnes, je pense à propos, et d'autres choses que je vois. Comme ces miracles s'écouler, ils continuent d'affluer po

A titre d'exemple, disons que je m'arrête pendant un conflit avec un ami pour pratiquer ce processus en trois étapes. Je identifier quelques-unes de mes pensées sans amour (première étape). J'ai ensuite se tourner vers Dieu et offrir à ces pensées à Lui (deuxième étape). Un sentiment de paix commence à se manifester en moi (en trois étapes).

Si je m'arrête à ce point, je vais avoir déplacé dans la bonne direction. Cependant, si je veux vraiment garder la rivière qui coule, je peux prolonger mon activement la paix retrouvée à mon ami - à travers les pensées, les mots, ou des actions. Même si je n'ai pu laisser dans un filet de la paix, il se développera comme je l'ai laissé passer à travers moi.

Le flux de l'amour de Dieu, comme l'écoulement d'une rivière, peut être bloqué de deux manières. Elle peut être bloquée en amont - entre nous et sa source - ou elle peut être bloquée en aval, entre nous et les autres. Les blocages de chaque côté sera entraver la circulation.

Au début de la troisième étape, nous avons clairement l'afflux. Nous échangeons nos idées noires pour les remplacements d'amour de Dieu. Mais il est également important de garder l'écoulement clair - de laisser l'amour que l'écoulement à travers nous. Comme nous l'avons laissé l'amour de Dieu s'étend de nous aux autres, il continue à couler po

Au cours de notre pratique de la troisième étape, nous pouvons nous trouver une fois de plus bloqué par une pensée sombre ou sentiment - un grief ou un flash de la peur ou quelque chose. Si c'est le cas, nous ne pouvons tout simplement revenir aux étapes un et deux. Nous pouvons identifier le bloc, l'offrir à Dieu, et saluer le retour de son amour.

Dans mon expérience, c'est une pratique courante. Il n'est pas quelque chose que nous faisons une fois, puis sont fait avec. Nous aurons sans doute atteint un nouveau bloc que nous avançons, ou nous retrouvons dans une certaine obscurité. La compétence est tout simplement à le reconnaître, et encore une fois se tourner vers l'aide de Dieu.

Source de l'article

Guérison intérieure
par Dan Joseph.

Reproduit avec la permission de l'éditeur, Éditions l'esprit tranquille, LLC. © 2002. www.QuietMind.info

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À propos de l’auteur

Dan Joseph est l'auteur de Guérison intérieure ainsi que Inspiré par des miracles, Deux livres inspirés par A Course in Miracles. Dan vous invite à vous inscrire à sa newsletter mensuelle gratuite à http://www.DanJoseph.com.