Image Stefan Keller 

Des témoignages anciens provenant de sources indigènes du monde entier, des premières civilisations méditerranéennes et de l'Ancien et du Nouveau Testament attestent que le divin communique avec les humains de manière non rationnelle caractéristique. Nous recevons ce que nous supposons être des messages transpersonnels à travers des rêves, des visions, des oracles et des événements synchrones. Les anciennes cultures bibliques et grecques, ainsi que des analystes modernes comme Jung et Hillman, affirment que nous pouvons recevoir des messages, des images, des prescriptions ou des idées psycho-spirituelles et non rationnels pour la guérison et l'orientation de la vie.

Les anciens recherchaient de telles expériences non normatives de nombreuses manières sur de nombreux sites comme provenant de nombreuses sources supra-humaines. Homère a affirmé dans l'Odyssée que le numineux est la façon dont un dieu vient. Marcus Aurelius a écrit que "les dieux aussi aident de toutes les manières, par des rêves, par des signes, à atteindre leurs objectifs". La psychologie moderne des profondeurs interprète que le divin a été déplacé à l'intérieur de nous en tant que Soi et que de tels messages apparaissent comme des images et des symboles de l'inconscient collectif dont nous participons tous.

Civilisation et science occidentales : rationnelles et sceptiques

La civilisation occidentale et ses sciences ont évolué pour devenir rationnelles, empiriques, objectives et sceptiques. Ce sont bien des dimensions de la raison mais pas sa pleine portée. Les anciens entendaient plus que cela par raison. Apollon était le dieu de la vérité et de la raison ainsi que le donneur d'oracles. Apollo était la lumière intérieure de l'esprit, notre conscience, notre capacité même à savoir. Une de ses épithètes pourrait être Clear Mind.

Apollo était le seul dieu créé et évolué à partir de l'expérience grecque plutôt qu'importé et recréé à partir d'autres cultures antérieures. Cette divinité grecque unique est le dieu de la lumière de l'esprit et la source de la conscience de soi, le pouvoir qui s'est d'abord réveillé en Grèce, a fasciné ses héritiers et a façonné la civilisation occidentale depuis. Raison et Apollon sont entrés ensemble dans le monde humain occidental et la psyché.

Apollo a également livré des oracles. Il a donné l'oracle qui a déclaré que personne n'était plus sage que Socrate et qu'il était donc le dieu du philosophe. La célèbre citation de Socrate, "La seule chose que je sais, c'est que je ne sais rien", est une traduction inexacte de l'adage intraduisible du maître En oida oti oyden oida. Il disait quelque chose comme ceci : « En sachant que nous ne savons pas. Autrement dit, dans l'acte même de connaître, nous expérimentons à la fois l'émerveillement et la limitation de la raison et de l'intellect et réalisons que nous ne pouvons rien savoir vraiment ou entièrement.

Cette limitation de la connaissance humaine a été affirmée par d'autres philosophes. Demokritos, l'initiateur de la théorie atomique, a déclaré : « Nous ne savons vraiment rien, car la vérité est cachée dans les profondeurs », et « Un homme doit apprendre par principe qu'il est très éloigné de la vérité. Platon, disciple de Socrate, a déclaré que « la raison est notre meilleur guide pour bien vivre. . .” Pourtant, il a reconnu ses limites dans l'atteinte de la connaissance ultime, car il a ajouté : « Le seul mieux est la révélation divine.

La révélation peut révéler ce que la raison ne peut pas et est reçue au-delà de ses limites. Nous n'éliminons pas la raison mais l'employons plutôt pour scruter, évaluer et intégrer la révélation dans la vie.

Considérer le mythe lui-même

Avant d'examiner les diverses formes de révélation, considérons le mythe lui-même. La pensée populaire et scientifique moderne considère généralement la mythologie comme une superstition - des histoires préscientifiques qui expliquent des phénomènes naturels que les gens ne comprenaient pas encore. Une fois que la science a prouvé que le soleil était une boule de feu de gaz à des millions de kilomètres autour de laquelle la Terre tournait, ce n'était plus le char du titan galopant quotidiennement à travers le plafond du ciel avec la Terre au centre de tout.

Nous avons acquis une compréhension réaliste du monde naturel et la capacité de le manipuler. Nous avons perdu la magie, le mystère, le respect, la connaissance intuitive, la richesse du symbolisme et l'expérience ressentie que nous sommes une partie petite mais connue et connectée du Cosmos et que nous devons en prendre soin.

La mythologie est une façon unique de savoir. C'est une psychologie du Cosmos et de l'âme et de leur interrelation.

James Hillman a cherché à recréer la psychologie comme une entreprise poétique fortement influencée par la mythologie, les sciences humaines et l'humanisme. Joseph Campbell a démontré que nous sommes tous sur le chemin du héros/héroïne universel et que la mythologie trace le chemin qui est autrement inconscient et caché.
La mythologie est elle-même une manière différente de nous expérimenter et de nous connaître ainsi que notre connexion au Tout. Kerenyi appelle « la mythologie primordiale

"... la représentation que l'homme se fait de lui-même... et aussi une révélation du monde. Dans la mythologie, l'être propre de l'homme et la réalité de l'être qui l'enveloppe s'expriment simultanément et selon une modalité propre à la mythologie. Rien d'humain, aucun aspect du monde environnant est exclu de la mythologie, bien que dans d'autres modalités les mêmes éléments puissent être des objets.

La mythologie : une forme unique de conscience

 Hillman exprime simplement et directement notre relation essentielle avec le mythe et notre besoin : « Nous sommes des masques à travers lesquels les dieux sonnent » et « Dans le mythe, les dieux et les humains se rencontrent ». L'analyste jungien Edward Edinger explique que les mythes sont « des drames éternels qui se vivent à plusieurs reprises dans nos vies personnelles et dans ce que nous voyons autour de nous.

. . . Ce sont des modèles éternels de la façon dont la vie se déroule sous la surface.

La mythologie est une forme unique de conscience qui inclut, connecte, enveloppe et dynamise plutôt que de séparer, d'isoler et d'analyser. Il nous fournit des images et des histoires qui révèlent nos dimensions cachées et les aspects de notre identité.

Recevoir des oracles ou des rêves dans le monde antique, éprouver la douleur de la culpabilité ou des maladies comme divinement envoyées, croire que les tremblements de terre seraient envoyés par le dieu de la mer pour rééquilibrer les relations humaines avec l'ordre naturel, n'étaient que quelques-unes des formes de vie mythiques. qui autrefois circonscrivait et dirigeait l'esprit, le cœur, l'esprit et la culture.

Communication divine dans la Bible

Tout au long de la Bible, nous entendons des communications directes et des instructions des états divins, extatiques et de transe dans lesquels on est inspiré et parle comme un autre ou le divin instruit, des événements synchrones comme signes de signification et des guérisseurs avec le don de communication avec le divin. , et de telles communications venant par voie de rêves, d'oracles, de prophètes et de visites de fantômes et d'esprits.

De nombreux passages bien connus attestent de la primauté des rêves et des visions dans le monde biblique. Des Proverbes : « Là où il n'y a pas de vision, le peuple périt. » Du Nouveau Testament, « Je répandrai de mon Esprit sur toute chair : et vos fils et vos filles prophétiseront, et vos jeunes hommes verront des visions, et vos les vieillards feront des rêves. Jean a reçu des révélations sous forme de communication directe qu'il a transcrite.

Ce sont des enregistrements d'expériences réelles et de formes de conscience que les anciens recherchaient et recevaient, appréciaient et utilisaient pour guider leur vie. Les rapports de rêves, de visions, d'oracles ou de présages sont des enregistrements d'expériences vécues. Ce sont des témoignages élargis au fil du temps et de l'histoire dans le mythe, mais enregistrant des expériences réelles non normatives et des états de conscience modifiés. Parce qu'ils sont devenus un mythe ne signifie pas que rien de "fantastique" ne s'est jamais produit.

Perspective de la psychologie des profondeurs sur les rêves et les visions

*Dans ma pratique de psychothérapie, j'ai souvent été consulté par des personnes qui ont eu de grands rêves, ou des rêves au contenu mythologique ou archétypal complexe, qui sont stables et en bonne santé psychologique. Un diagnostic erroné de psychotique est courant dans ces cas où le thérapeute a peu d'expérience, de formation ou de conscience du symbolisme ou de la théorie mythologique et archétypique.

Du point de vue de la psychologie des profondeurs en tant que science sociale, ces témoignages, rêves, rapports de vision et expériences surnaturelles sont des phénomènes psychiques. Ce sont des « preuves » et, en ce sens, les psychologues des profondeurs sont des empiristes, recueillant et analysant d'innombrables récits d'expériences réelles du monde intérieur.

Les rêves et les visions sont, en effet, des moyens de communication transpersonnelle. Parfois, les plus purs des purs, les plus justes, les plus dévoués et les plus obéissants peuvent recevoir des communications directes et claires. D'autres, y compris les prophètes délivrant des paroles inspirées, doivent les recevoir par des canaux non rationnels sous une forme ambiguë. Cela peut indiquer que les expériences non normatives varient en fonction de leurs stades et contextes de développement humain et culturel. Il souligne les difficultés et les défis d'arriver à des interprétations précises d'événements aussi mystérieux et de signes et messages ambigus.

Derrière tout cela, il y a la compréhension que les visions proviennent de sources supra-personnelles et ne sont pas pour les individus seuls mais pour le bien-être de tous. Lorsque les gens sont perdus, errants et affligés, ils ont besoin à la fois d'une vision directrice et d'une certaine forme de connexion transpersonnelle. 

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Adapté avec l'autorisation de l'éditeur,
Healing Art Press, une empreinte de Inner Traditions International.

Source de l'article:

Médecine de l'âme : guérison par l'incubation de rêves, les visions, les oracles et le pèlerinage
par Edward Tick, PhD

Utilisant à la fois la sagesse ancienne et la psychologie des profondeurs moderne aux côtés d'histoires de guérisons de ses plus de 25 ans de guidage d'anciens combattants du Vietnam lors de pèlerinages grecs, Edward Tick explore comment nous pouvons tous utiliser des philosophies et des pratiques de guérison anciennes pour parvenir à une guérison holistique aujourd'hui. Il examine l'interaction entre l'esprit et le corps (psyché et soma) et entre la maladie physique et l'âme pour guérir le SSPT et les traumatismes. Il explique l'art de faire des interprétations précises et holistiques des signes, symboles et symptômes pour déterminer ce qu'ils révèlent sur l'âme.

Montrant comment les rêves et autres expériences transpersonnelles sont des composants essentiels de la médecine de l'âme, l'auteur révèle comment la restauration de l'âme facilite la véritable guérison.

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À propos de l’auteur

Edward Tick, Ph.D., est un psychothérapeute transformationnel, un guide de pèlerinage international, un éducateur, un auteur et un poète. Spécialiste de la psychothérapie archétypale et de la guérison des traumatismes violents, il est l'auteur de quatre livres documentaires, dont La pratique de la guérison par les rêves et La guerre et l'âme. 

Il est directeur fondateur de l'association à but non lucratif Coeur de soldat, Inc. Honoré pour son travail novateur dans la guérison spirituelle, holistique et communautaire des anciens combattants et du trouble de stress post-traumatique (ESPT), le Dr Tick est psychothérapeute depuis plus de 35 ans, spécialisé dans le travail avec les anciens combattants depuis les années 1970. Le Dr Tick est un guérisseur, un enseignant et un guide doué spécialisé dans l'utilisation de pratiques de réconciliation psycho-spirituelles, interculturelles et internationales pour apporter la guérison et l'espoir aux anciens combattants, aux communautés et aux nations qui se remettent des traumatismes de la guerre et de la violence. 

Il est un défenseur infatigable de la guérison de la guerre et du rétablissement de la paix, donnant des conférences dans le monde entier et menant des voyages semestriels d'éducation, de guérison et de réconciliation au Viet Nam et en Grèce.

Visitez son site Web : https://www.edwardtick.com/

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