Ceux qui ont été tués ont été ciblés non seulement en raison de leur race et de leur sexe, mais aussi de leur perception du travail et de leur statut d'immigration. (Photo AP / Damian Dovarganes) 

J'ai le cœur brisé mais je ne suis pas surpris.

La cible meurtre de huit femmes à Atlanta, dont six asiatiques, est le résultat brutal d'exclusion et d'oppression de plusieurs décennies, légitimées par la loi et les réverbérations coloniales, qui permettent à une société de colons dominée par les blancs de prospérer, justifiant un traitement différentiel des migrants racialisés.

Décompressons un peu ceci

Beaucoup reprochent à l'ancien président américain Donald Trump d'avoir qualifié le COVID-19 de «Grippe asiatique», «Grippe Kung» et «Virus chinois», entre autres, pour cette augmentation des agressions violentes et du harcèlement. Et bien que cela ait certainement contribué, ces attaques violentes, harcèlement et haine exprimés contre les personnes d'origine asiatique n'ont pas commencé avec Trump ou la pandémie.

Voici où le boîte à outils construite par des théoriciens critiques de la race et des féministes peut nous aider à comprendre que la mort tragique de ces femmes n'est ni nouvelle, ni isolée, mais représente une violence raciste et misogyne et reflète la société dans laquelle nous vivons.

Ceux qui ont été tués ont été ciblés non seulement en raison de leur race et de leur sexe, mais aussi en raison de leur travail perçu et leur statut d'immigration.

En d'autres termes, ils ont été ciblés en raison de leurs identités intersectionnelles.

L'intersectionnalité des identités

Des femmes ont été tuées. Il est indéniable que la violence contre les femmes est l'une des principales causes de décès des femmes dans le monde. Le L'Observatoire canadien du fémicide récemment confirmé 160 femmes et filles ont été tuées par la violence au Canada en 2020, 90% des affaires mettant en cause un homme accusé.

Six des huit femmes d'Atlanta étaient asiatiques. Nous avons vu un augmentation significative de la violence contre les Asiatiques pendant la pandémie. Aux États-Unis, selon Stop AAPI Hate, 3,800 incidents ont été signalés pendant la pandémie, 68% d’entre eux étant signalés par des femmes.

Il s'agit d'une augmentation de 150 p. XNUMX du nombre d'incidents de haine contre les Asiatiques - et le Canada n'est pas à l'abri. Par habitant, le Canada a un plus grand nombre d'incidents signalés que les États-Unis. Selon Lutte contre le racisme COVID, il y a eu 928 incidents de violence dus à la discrimination contre les Asiatiques depuis le début de la pandémie.

Statut d'immigration et de citoyenneté perçu

Lié à cela est le statut d'immigration ou de citoyenneté perçu des Asiatiques en Amérique du Nord. Immigration le statut a longtemps été utilisé comme un moyen de séparer et d'exclure les personnes racialisées dans le projet postcolonial de préservation d'une société coloniale dominée par les Blancs.

La solution 1923 Loi d'exclusion chinoise a été conçu pour empêcher les personnes racialisées de s'établir au Canada. Il a également été conçu pour garder le «péril jaune» à l'écart, et pendant 24 ans a fourni un mécanisme pour mener des examens de santé sur la base de malentendus selon lesquels ces personnes étaient des contagions.

Cette identification précoce des «étrangers malades» a encadré notre discours actuel.

Alors que l'histoire nous dit comment les Nord-Américains en sont venus à craindre les Asiatiques et comment les Asiatiques ont été et sont toujours perçus comme des vecteurs de maladies, nos lois actuelles continuent de justifier un traitement différencié des migrants racialisés.

Travailleurs migrants

Migrant travailleurs essentiels de l'agriculture, soins, soins de santé, Traitement de la viande et d'autres secteurs arrivent au Canada avec un statut de résident temporaire sans leur famille. En raison de leur statut d'immigration précaire, ils font l'objet d'abus, de longues heures de travail et de retenues sur salaire, le tout avec peu de protection juridique ou de recours.

Pendant la pandémie, ils ont été blâmés pour les épidémies de COVID-19 bien qu'ils aient risqué leur vie pour s'occuper de nos jeunes et malades et pour mettre de la nourriture sur nos tables. Ces travailleurs migrants sont majoritairement racialisés et sont traités différemment des autres travailleurs «plus qualifiés» dans les industries où la résidence permanente et le regroupement familial sont possibles.

Criminalisé et précaire

Enfin, nous ne devons pas ignorer la perception selon laquelle les femmes tuées sont considérées comme des travailleuses du sexe. Même si Les législateurs d'Atlanta disent qu'il n'y a aucune preuve que les personnes tuées étaient des travailleuses du sexe, le tireur - et à son tour, certains médias - les perçoivent. Le travail du sexe a longtemps été considéré, en Amérique du Nord, comme immoral, impur et dangereux, et des lois ont été adoptées pour le criminaliser.

Au Canada, comme la Cour suprême a reconnu les préjudices et l'inconstitutionnalité des lois qui criminalisent les travailleuses du sexe et leurs lieux de travail, le gouvernement fédéral a introduit nouvelles lois censées cibler les femmes supposé exploité. Les approches politiques et juridiques actuelles se concentrent sur la police et les forces de l'ordre pour mener des descentes et enquêter sur les établissements de prostitution au nom de la lutte contre la traite - soumettant les travailleuses du sexe à la surveillance, au harcèlement, à la détention et à l'expulsion.

Les travailleurs du sexe migrants sont donc non seulement criminalisés, mais soumis à un statut d'immigration précaire parce que le travail du sexe n'est pas reconnu comme un travail pour lequel on pourrait obtenir un permis de travail. Cela peut aussi être identifié comme une raison de rendre une personne interdite de territoire au Canada pour des motifs criminels.

Tissez ceci avec la fétichisation des femmes asiatiques et leur perception en tant qu'objets jetables et message normatif que nos lois envoient. Tout cela permet aux gens de penser qu'il est acceptable de traiter les travailleurs du sexe migrants de manière violente et inhumaine.

Plus que de la haine anti-asiatique

En essayant de donner un sens à ce qui s'est passé, il est important de voir la tragédie comme plus que de la violence contre les femmes et de la haine anti-asiatique.

Si vous pensez que cela se limite aux États-Unis, détrompez-vous. Il suffit de regarder nos fermes, établissements de santé, lieux de culte, limites ainsi que le les prisons pour voir comment les personnes racialisées souffrent en raison de leur statut d'immigration, de leur religion, de leur race, de leur sexe et de leur travail.

Ne laissez pas le minorité modèle mythe que Les Asiatiques sont «la personne de couleur désirable… non menaçante» être utilisé pour cacher le racisme systémique que vivent les Asiatiques et les autres personnes marginalisées de notre communauté.

Si vous vous sentez impuissant, vous pouvez faire quelque chose. Soutenir les organisations locales et communautaires telles que CYGNEVancouver, Butterfly: Réseau de travailleurs du sexe asiatiques et migrants, Alliance des femmes asiatiques canadiennes et par Alliance des travailleurs migrants pour le changement.

À propos de l’auteur

Jamie Chai Yun Liew, professeur agrégé, Faculté de droit, L'Université d'Ottawa / Université d'Ottawa

Cet article est republié de The Conversation sous une licence Creative Commons. Lis le article original.