Je veux vous parler de la plus grande découverte du dernier millénaire. Ce n'était pas la presse à imprimer. Il n'était pas l'Amérique. Ce n'était même pas la vaccination. La plus grande découverte du millénaire qui s'est passé près de sa fin.
Il a été la découverte de la planète Terre.
Nous avons essayé de sortir de la Planète Terre - depuis que nous avons dû quitter le jardin. Nous avons construit des temples atteignant les cieux, de transcender nos limites terrestres. Villes de lock-out sauvage de la terre, comme si nous n'étions pas une partie de celui-ci. Nous lui avons dit qu'elle était un endroit sombre et humble, que nous avions besoin pour échapper à son pour atteindre notre destin. Nous avons dévasté, violée, elle a ouvert. Nos rêves étaient des rêves de surmonter la Terre.
Jusqu'à ce que finalement, dans le dernier de tous les rêves, nous lui avons échappé. Nous lui avons dit, "la Terre, nous n'avons pas plus besoin de vous! Après tout, vous êtes juste un petite planète dans un univers génial! Nous allons là-bas pour conquérir des planètes plus grand et mieux que vous. Nous allons devenir les maîtres des étoiles , des galaxies! "
Nous sommes arrivés à la lune. La lune était stérile. Nous avons envoyé des sondes vers Mars. Mars était morte. Pour l'icône de la beauté, à Vénus. Elle était vêtue d'toxiques, des nuages brûlants. Et puis les poches des Congrès américain ont également été stérile pour financer nos rêves inutiles.
La découverte d'un joyau brillant dans l'obscurité vaste
C'est alors que nous avons regardé en arrière depuis l'espace extra-atmosphérique, et a découvert quelque chose que nous n'avions jamais imaginé. Un bijou qui brille dans l'obscurité vaste. Jamais auparavant nous n'avions connu sa beauté. La planète la plus belle un esprit peut rêver.
C'est alors que nous avons réalisé tout ce que nos esprits toujours voulu était là. Que nous besoin d'elle et qu'elle a besoin de nous. Notre destin est le sien et le sien est le nôtre. Car nous sommes un.
Nous avons découvert la planète Terre.
Nous devons sauver notre planète Terre. Il y avait un autre moment, elle était en péril, et puis il y avait un seul homme qui pouvait la sauver. Non pas qu'il était le seul homme vertueux. Il y avait d'autres.
Mais Noé ne fut pas seulement un homme spirituel. Il était, comme la Torah dit: «Un homme de la Terre". Selon notre tradition, Noé a inventé la charrue.
Alors, D.ieu regarda le monde qu'il avait fait et comment son âme avait été arraché de lui, et il vit ces gens qui priaient et méditaient et transcendé les limites du corps et de la terre, et Il a dit, "Vous les gens ne sont pas les solution. Vous faites partie du problème. Seuls Noé, qui sait au corps et l'esprit d'obligations, le ciel et la terre, lui seul peut sauver mon monde. "
Dans notre siècle, pendant les crimes les plus horribles de l'humanité, nous avons vu comment les gens spirituels étaient calmes. Le saccage de l'humanité et de la terre qui s'est passé avec leur permission.
Mais maintenant, nous avons découvert la planète Terre. Nous avons découvert l'épanouissement spirituel et la Divinité en elle. Et nous savons que si nous ne pouvons pas faire la paix avec elle et avec l'autre, nous ne serons pas survivre beaucoup plus longtemps.
Le Credo de Noé
A l'aube de la création, D.ieu a donné le premier être humain six règles à suivre pour que son monde soit soutenue. Plus tard, après le Déluge, il a chargé Noé avec un de plus. Donc, il est relaté dans le Livre de la Genèse telle qu'elle est interprétée par notre tradition dans le Talmud. Il viendra un temps, nos sages nous ont dit, que les enfants de Noé sera prêt à revenir sur cette voie. Ce sera le début d'un nouveau monde, un monde de sagesse et de paix.
Pour la plupart de l'histoire juive, les circonstances n'ont pas de permettre à nos gens à répandre ces principes, autrement que par des moyens indirects. Lorsque le Rabbi (Rabbi Menachem Mendel Schneerson) a commencé à parler de les faire connaître en tant que préparation pour une nouvelle ère, il a été la relance d'une tradition presque perdue.
Ce qui me fascine, c'est la salle de respirer qu'ils fournissent. Elles résonnent également dans une hutte en Afrique ou un palais en Inde, dans une école à Moscou ou à une maison de banlieue en Amérique. Ils sont comme les lignes directrices d'un grand maître de la musique ou l'art: ferme, fiables et complètes - mais seulement une base, et sur cette base chaque peuple et chaque personne peut se constituer.
Selon les sages du Talmud, il ya des familles avec des chemins 70 70 au sein de la grande famille de l'homme. Et chaque individu a sa voie dans un chemin. Pourtant, il ya une base universelle pour nous tous.
Toute personne qui vit de ces règles, tout en reconnaissant qu'ils sont ce que D.ieu veut de nous, est considéré par notre tradition d'être justes. Cette personne est un constructeur avec une part de dans le monde comme il est censé être.
Notre héritage sacré
Le credo de Noé est un héritage sacré de tous les enfants de Noé, celui qui chaque personne sur la face de la terre peut réciter chaque jour. Et si nous sommes assez nombreux se mettront à dire ces mêmes mots chaque jour, nous allons voir un monde différent très bientôt. Plus tôt que nous pouvons imaginer.
Voici une formulation de la «Credo de Noé", selon une ancienne tradition, avec une touche d'élaboration:
I, l'enfant de Noé,
gardien de notre planète terre précieuse,
accepter sur moi la responsabilité de la paix
et l'unité dans notre monde,
acceptée par Adam et de Noé,
transmise par Moïse et son peuple à travers les âges:
- Je ne vais pas adorer quelqu'un ou quelque chose autre que le Créateur Unique, qui se soucie pour les créatures de notre monde, le renouvellement de la Loi de la Création à chaque instant dans la sagesse infinie, c'est la vie pour chaque chose.
Dans ce inclus la prière, l'étude et la méditation.
- Je ne vais pas manquer de respect pour le Créateur de toute façon.
Cela peut être vu à inclure le respect de la beauté et la vie de la Création.
- Je ne vais pas tuer.
Chaque être humain, tout comme Adam et Eve, comprend tout un monde. Pour sauver une vie est de sauver ce monde entier. Pour détruire une vie est de détruire tout un monde. Pour aider les autres vivent est un corollaire de ce principe. Chaque être humain que D.ieu a créé est tenu de fournir pour les autres qui en ont besoin.
- Je m'engage à respecter l'institution du mariage.
Le mariage est un acte de plus divin. Le mariage d'un homme et une femme est un reflet de l'unicité de Dieu et Sa création. La malhonnêteté dans le mariage est une atteinte à cette unité.
- Je ne vais pas prendre ce qui n'est pas légitimement appartenir à moi.
Traiter honnêtement dans toutes vos affaires. En s'appuyant sur Dieu, plutôt que sur notre propre connivence, nous exprimons notre confiance en Lui comme le fournisseur de la vie.
- Je ne vais pas causer des dommages inutiles à toute chose vivante.
Au début de sa création, l'homme était le jardinier dans le jardin d'Eden pour "prendre soin d'elle et la protéger". Dans un premier temps, l'homme a été interdit de nuire n'importe quel animal. Après le Déluge, il a été autorisé à consommer de la viande - mais avec un avertissement: Ne pas causer des souffrances inutiles à toute créature.
- Je soutiendrai les tribunaux de la vérité et la justice dans mon pays.
Justice est l'affaire de D.ieu, mais on nous donne la charge de fixer les lois nécessaires et de les appliquer quand nous le pouvons. Quand nous redresser les torts de la société, nous agissons en tant que partenaires dans l'acte de soutenir la création.
Que les nations briseront leurs épées pour en faire des socs.
Que le loup se couchera avec l'agneau.
Que la terre de remplir avec la sagesse que les eaux couvrent le fond de l'océan.
Et peut-elle être très bientôt dans toutes nos vies, plus tôt que nous l'imaginons.
Livre de cet auteur:
Apporter Heaven Down to Earth: Méditations sur la sagesse du Rabbi
par Tzvi Freeman.
Rabbi signifie enseignant. Rabbi Mena'hem Mendel Schneerson est le septième d'une prestigieuse lignée de rebbes hassidiques. Même après sa mort, il est mondialement connu comme simplement «Le Rabbi" - un Rabbi pour toute personne dans le monde. Ce livre offre à chaque personne un avant-goût de la sagesse du Rabbi, condensée à partir au fil des ans 50 de lettres, des débats publics, des conversations privées, et les travaux écrits. Présenté dans un format accessible. "C'est simple, l'écriture directe qui touche tous, juifs ou non."
A propos de l'auteur
Tzvi Freeman est l'auteur d'amener le ciel sur terre, publié par Adams Media. En raison de la popularité de son livre en Allemagne, il a été invité à prendre la parole devant les participants d'environ 4000 de la Conférence internationale de la paix 18th, présidé par Rajhinder Singh à Munich, en Allemagne. Le ci-dessus est extrait, avec permission, de sa présentation à la Conférence de la Paix. Vous pouvez vous abonner à un hebdomadaire ou un correctif quotidienne de la sagesse du Rabbi - compilé et condensé par l'auteur de Faire descendre le ciel sur la Terre. Visiter www.theRebbe.com pour plus d'informations.
