S'il avait vécu aujourd'hui, Hamlet, prince du Danemark, affirmerait avec plus de conviction que jamais: Être ou ne pas être est en effet la question. Hamlet ne réfléchirait pas au crâne d'un individu, mais à cette planète bleue et verte vivante, le foyer de l'humanité. Combien de temps cela nous soutiendra-t-il? Allons-nous détruire ses équilibres délicats ou allons-nous nous atteler à réparer les dégâts déjà causés? Allons-nous réussir à évoluer en tant qu'espèce sociale et culturelle consciente ou allons-nous nous éteindre comme les dinosaures?
La question est: évolution ou extinction?
Un proverbe chinois met en garde: «Si nous ne changeons pas de direction, nous sommes susceptibles de se retrouver exactement où nous nous dirigeons." Appliqué au monde d'aujourd'hui, ce serait désastreux.
Nous ne sommes pas cap dans la bonne direction. Où allons-nous partir d'ici?
Pas de changement conduit à la rupture. Mais il ya un autre chemin que nous pourrions prendre.
Nous pourrions changer de direction: avec une transformation en temps opportun, nous pourrions créer un monde pacifique et durable. Aurons-nous le créer? Einstein nous a dit que nous ne pouvons pas résoudre un problème avec le même genre de pensée qui l'a produite. Pourtant, pour le moment, nous essayons toujours de faire exactement cela. Nous luttons contre le terrorisme, la pauvreté, la criminalité, les conflits culturels, les changements climatiques, dégradation de l'environnement, la mauvaise santé, même l'obésité et d'autres "maladies de civilisation» avec les mêmes moyens et les méthodes qui ont produit les problèmes en premier lieu - nous sommes le recours à armées et les forces de police, les solutions technologiques et temporaires des mesures correctives. Nous n'avons pas rassemblé la volonté et la vision à amener le changement en temps opportun.
Est-il trop tard?
Au printemps de 2006 le biologiste britannique James Lovelock, qui il ya trente ans a découvert que la Terre possède un système de contrôle planétaire qui maintient l'adapter à la vie (l '«hypothèse Gaïa»), a proclamé que ce système de contrôle a été détruit et va rapidement apporter des conditions qui peuvent s'avérer fatales pour l'humanité. L'échauffement de l'atmosphère par l'activité humaine va créer, dans les mots Lovelock, «un enfer d'un climat." La température moyenne va augmenter degrés Fahrenheit 14.4 dans les régions tempérées et des diplômes 9 dans les tropiques. "Condition physique de la Terre doit être considérée comme gravement malade, et bientôt de passer dans une fièvre morbide qui peut durer aussi longtemps que les années 100,000." «Je pense que nous avons peu de choix," Lovelock conclu en La revanche de Gaïa, "Mais pour se préparer au pire, et supposons que nous avons franchi le seuil." Le seuil, il se réfère est le point où la dynamique d'auto-entretien du système tombe en panne et conduit irrémédiablement à la catastrophe.
Un certain nombre de processus critiques se nourrissent sur eux-mêmes et sont hors de contrôle. Comme la fonte glaciaire de l'Arctique, la mer absorbe plus de chaleur, ce qui rend pour plus de fusion, comme permafrost sibérien disparaît, le méthane libéré de la tourbière ci-dessous exacerbe l'effet de serre et permet une fonte plus et donc pour plus de méthane.
Mais les arguments alarmistes manquer un point essentiel: ils ne reconnaissent pas que non seulement la nature d'un système dynamique, capable de transformation rapide, mais l'humanité est aussi. Quand un tel système se rapproche du point où les structures existantes et les rétroactions ne peut plus maintenir son intégrité, il devient ultrasensible et répond même à la moindre provocation pour le changement. Dans cet état "effets papillon" sont possibles. (Ces effets sont nommés d'après la forme de papillon "attracteur chaotique" découvert par le météorologue Edward Lorenz, comme il a tenté de cartographier un changement progressif dans le climat mondial. Ils sont populairement identifié avec l'idée que le petit ruisseau de l'air créée par le battement de la ailes d'un papillon peut amplifier de nombreuses reprises et finissent par créer une tempête de l'autre côté de la planète.) En quasi-chaotique, instable, et donc ultrasensible le monde d'aujourd'hui ces "papillons" comme la pensée, les valeurs, l'éthique, et la conscience d'une masse critique dans la société peut déclencher une transformation fondamentale.
Le Positive Outlook
Nous approchons d'un point de basculement, mais la situation est loin d'être désespérée: près du seuil de l'effondrement des systèmes, les prédictions de fin du monde ont un effet paradoxal. Ils élèvent le niveau des gens de conscience, de motiver changement de conscience généralisée, et peut finir par devenir auto-
falsification prophéties.
La situation politique peut se transformer paradoxale. Politiques bien intentionnées créer l'impression que la situation est en cours et la crise est gérée, et ils n'ont donc pas catalyser la volonté de transformation fondamentale. Une stratégie rétrograde est plus utile à cet égard. Il inadvertance, mais efficace qui motive les gens à insister sur un changement radical, il catapulte les gens de plus en plus dans l'action.
À l'heure actuelle les politiques rétrogrades sont encore dominante. En dernière analyse, ce n'est pas une mauvaise chose. Dans les segments les plus avancés de la population, il élève le niveau d'urgence des réformes économiques, sociales et politiques.
Carnage Le tsunami asiatique de villageois innocents et les vacanciers en Asie du Sud et dans le monde entier a incité les actes de solidarité et de générosité. Le cataclysme produit par l'ouragan Katrina a fait des gens "trouvent leurs pieds" et de la marche sur Washington pour protester contre la politique de l'administration de se concentrer sur la guerre du pétrole en Irak à la négligence de la préparation aux catastrophes naturelles et le sort des pauvres gens à la maison. Est-ce que l'humanité attendre une catastrophe naturelle ou d'origine humaine qui tue des centaines de milliers ou des millions à venir avec la volonté de changer? Il peut alors être trop tard. Nous devons, et peut toujours, la tête vers un changement en temps opportun dans les valeurs, la vision et des comportements.
Evolution d'une civilisation durable, ou la descente dans la crise, le chaos, et éventuellement d'extinction: que, comme Hamlet dirions aujourd'hui, est la question.
Le scénario de transformation en temps opportun: Les premières étapes• L'idée que les individus et les petits groupes eux-mêmes peuvent être des agents efficaces de transformation vers un monde plus pacifique et durable capte l'imagination de plus en plus de gens. Des personnes de cultures et de milieux différents se rassemblent pour faire face aux menaces communes auxquelles elles sont confrontées. • La montée en puissance mondiale des mouvements populaires pour la paix et la coopération internationale conduit à l'élection de personnalités politiques aux motivations similaires, donnant un nouvel élan aux projets de coopération économique et de solidarité interculturelle. • Les leaders politiques et d'opinion prennent conscience de l'urgence de venir en aide aux populations les plus immédiatement menacées et de créer une organisation au niveau mondial pour surveiller les menaces, donner des alertes et lever des fonds pour entreprendre des opérations de sauvetage. • Les chefs d'entreprise locaux, nationaux et mondiaux décident d'adopter une stratégie où la recherche du profit et de la croissance est éclairée par la recherche d'une responsabilité sociale et écologique des entreprises. • Un Parlement électronique électronique est mis en ligne, reliant les parlementaires du monde entier et offrant un forum de débats sur les meilleurs moyens de servir le bien commun. • Les organisations non gouvernementales se connectent via Internet et développent des stratégies communes pour restaurer la paix, revitaliser les régions et les environnements déchirés par la guerre et assurer un approvisionnement adéquat en nourriture et en eau. Ils promeuvent des politiques socialement et écologiquement responsables dans les gouvernements locaux et nationaux et dans les entreprises. Les contours de cristallisation d'un monde coopératif• L'argent est réaffecté des budgets militaires et de défense pour financer des tentatives pratiques de résolution des conflits et la mise en œuvre de projets de durabilité sociale et écologique convenus au niveau international et coordonnés au niveau mondial. • Un programme mondial d'énergie renouvelable est créé, ouvrant la voie à une troisième révolution industrielle qui utilise l'énergie solaire et d'autres sources d'énergie renouvelables pour transformer l'économie mondiale, fournir de l'eau propre et sortir les populations marginalisées des cycles vicieux de la pauvreté. • L'agriculture est rétablie à une place de première importance dans l'économie mondiale, à la fois pour la production d'aliments de base et pour la culture de cultures énergétiques et de matières premières pour les communautés et l'industrie. • Les chefs d'entreprise du monde entier unissent leurs forces pour créer une économie de marché éco-sociale volontairement autorégulée qui garantit un accès équitable aux ressources naturelles ainsi qu'aux biens industriels et à l'activité économique à tous les pays et populations. La montée d'une civilisation durable• Les structures de gouvernance nationales, continentales et mondiales sont réformées ou nouvellement créées, faisant évoluer les États vers la démocratie participative et libérant une vague d'énergie créatrice parmi les populations habilitées et de plus en plus actives. • Le système de marché éco-social créé par consensus et coordonné au niveau mondial commence à fonctionner; en conséquence, les ressources naturelles nécessaires à la santé et au bien-être deviennent disponibles dans toute la communauté mondiale. • La méfiance internationale et interculturelle, les conflits ethniques, l'oppression raciale, l'injustice économique et l'inégalité entre les sexes cèdent la place à un niveau plus élevé de confiance et à la volonté partagée de parvenir à des relations pacifiques entre les États et à la durabilité de l'économie et de l'environnement. |
Reproduit avec la permission de l'éditeur, Inner Traditions Inc.
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Cet article a été extrait à partir de:
Quantum Shift dans le cerveau au niveau mondial: Comment la nouvelle réalité scientifique peut changer nous et notre monde
par Ervin Laszlo.
Notre monde est dans un Macroshift. La réalité que nous vivons aujourd'hui est une réalité substantiellement nouvelle - changement climatique, sociétés mondiales, agriculture industrialisée - qui nous met au défi de changer avec notre monde en mutation rapide, de peur que nous ne périssions. Dans ce livre, Ervin Laszlo présente une nouvelle «carte de réalité» pour nous guider à travers les changements mondiaux que nous vivons - les problèmes, les opportunités et les défis auxquels nous faisons face individuellement et collectivement - afin de nous aider à comprendre ce que nous devons faire pendant cette période de grande transition. Le tranchant de la science considère maintenant la réalité comme plus large, comme des univers multiples surgissant dans un méta-univers possiblement infini, aussi bien que plus profond, s'étendant dans des dimensions au niveau subatomique. Laszlo montre que des aspects de l'expérience humaine qui avaient été précédemment consignés dans le domaine de l'intuition et de la spéculation sont maintenant explorés avec rigueur et urgence scientifiques. Il y a eu un changement dans la vision matérialiste scientifique de la réalité vers la vision du monde multidimensionnelle de multiples réalités interconnectées depuis longtemps connues par les grandes traditions spirituelles du monde. En comprenant l'interdépendance de notre monde changeant ainsi que notre «carte» changeante du monde, nous pouvons naviguer avec perspicacité, sagesse et confiance.
À propos de l’auteur
Ervin Laszlo, deux fois nominé pour le Prix Nobel de la Paix, est rédacteur en chef de la revue internationale Le futur du monde: Le Journal de l'évolution générale et le chancelier-désigné de la Global nouvellement forméShift Université. Il est le fondateur et président de l'Internationale think tanks de la Club de Budapest et le Groupe Evolution générale de la recherche et l'auteur de plus de livres 80 traduit dans plus de 20 langues.
