Regardez profondément dans la nature et ensuite
vous comprendrez tout mieux. - Albert Einstein
Personne ne voit une fleur, vraiment, c'est si petit.
Nous n'avons pas le temps - et voir prend du temps
aimer avoir un ami prend du temps. -- GEorgia O'Keeffe
La phytothérapie prend du temps. Le résultat le plus durable de l'ingestion d'herbes provient de leur capacité tonique à restaurer les systèmes corporels: système nerveux, système digestif, système circulatoire, etc. Les toniques peuvent être des teintures, des thés, des extraits, des infusions ou des décoctions qui sont pris sur des périodes de temps, généralement de un à six mois. Les modèles de guérison héroïque et mécaniste sont populaires en partie parce que nous le voulons rapide et que nous le voulons maintenant. Mais la guérison prend du temps et se produit dans le contexte d'une relation.
Il faut du temps pour établir des relations. Développer une relation significative et durable avec les plantes médicinales et leurs devas n'est pas différent. C'est peut-être pourquoi la tradition de la femme sage décrit plus précisément ce modèle de guérison. Il faut du temps pour acquérir de la sagesse.
S'engager pour soi et pour les herbes
Si vous choisissiez une seule herbe et que vous la connaissiez vraiment, vous auriez un allié puissant. L'échec de la phytothérapie dans l'expérience ou l'esprit de beaucoup de gens n'est pas un échec du tout. C'est simplement une question de manque de conformité. Pour guérir avec la phytothérapie, l'engagement et la cohérence sont nécessaires. Dans la plupart des cas, ce n'est pas une solution rapide. L'état d'esprit qui dit, "Si vous avez ce symptôme, prenez cette herbe", n'est rien de plus qu'une reformulation de la solution du modèle mécaniste à la maladie, "Si vous avez ce symptôme, prenez ce médicament."
Si vous prenez un engagement envers vous-même et envers les herbes, et si vous êtes cohérent, vous serez richement récompensé pendant votre voyage avec eux. Ceci est également vrai lorsque l'on travaille avec les énergies spirituelles des herbes et de leurs devas.
L'engagement est pris dans le moment présent, un moment à la fois, et cet engagement devient un flux constant d'énergie et d'intimité qui s'approfondit à mesure que vous progressez. Une fois que vous entrez dans ce genre de relation, la guérison est une donnée. Alors que l'ingestion physique d'une herbe est la base, une fois que nous devenons spirituellement fondée en relation avec l'essence d'une herbe, l'ingérer physiquement devient secondaire et, dans certains cas, même pas nécessaire.
Travailler avec les herbes et le subconscient
Dans le domaine de la phytothérapie, de nombreux labels sont utilisés pour définir une pratique de médecine traditionnelle ou populaire: herboristerie, phytothérapie, médecine botanique, herboristerie médicale, herbologie et phytothérapie. Avant la tradition populaire, cependant, était la tradition chamanique.
Quand cette tradition a été envoyée sous terre, ce sont les sages-femmes qui ont porté la connaissance de la tradition chamanique en avant. Ils ont préservé et même élargi cette connaissance à travers l'utilisation de leurs herbes et à travers des voyages dans le monde des esprits et le subconscient. C'est à partir de cette vaste et riche ressource du subconscient qu'une direction supérieure est obtenue.
Utiliser des herbes dans toute leur forme: physique et éthérique
Alors que la phytothérapie traditionnelle offre un moyen de découvrir de nouvelles applications de guérison pour les plantes, la recherche a été principalement axée sur l'identification des composés botaniques et de les utiliser isolément de la plante entière. Même si ces médicaments proviennent de sources naturelles et sont utilisés de la même manière que la médecine traditionnelle, il manque quelque chose de très vital: la synergie. L'avenir de la médecine botanique réside dans la redécouverte des méthodes d'utilisation de la plante dans sa totalité, de tous les éléments qui entrent dans sa création, y compris l'élément sacré de l'éther.
Il ne fait aucun doute que nous nous souvenons comment écouter les voix des plantes. D'après les comptes de Pam Montgomeryle livre Guérison de l'esprit des plantes; Machaelle Small Wright's Se comporter comme si le Dieu dans toute vie était important; Eliot Cowan's Médecine des plantes; Paul Hawken's Magie de Findhorn, publié pour la première fois en 1975; et les histoires d'enseignement de Susun Weed dans la tradition de la femme sage, nous récupérons la sagesse ancienne qui a informé notre compréhension bien avant qu'il y ait une méthode scientifique.
Lorsque nous ajoutons les incroyables perspectives que la science nous a données à la connaissance empirique des traditions plus anciennes, puis que nous combinons cette combinaison avec l'autonomisation qui vient de la confiance dans nos propres directives internes, nous créons un nouveau modèle de guérison.
(* sous-titres par InnerSelf)
Reproduit avec la permission de l'éditeur,
Bear & Company, une empreinte d'Inner Traditions Inc.
© 2011. www.innertraditions.com
Cet article a été adapté avec la permission du livre:
Sagesse des Devas plantes: phytothérapie pour une Nouvelle Terre
par Deer été Thea.
Deer été Thea révèle une nouvelle dimension de la phytothérapie, l'un où l'esprit de la plante est consulté pour des conseils et de guérison au-delà de la physique. Explorer la phytothérapie à partir d'un point de vue énergétique, elle révèle que par la communion avec le deva d'une usine, nous pouvons appeler le physique, psychologique et spirituel médecine et la direction de l'usine - sans l'ingérer ou même d'être en sa présence.
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À propos de l’auteur
Cerf été Thea est un herboriste clinique, le chanteur-compositeur-interprète, sage-femme, et éducateur à l'accouchement. Comme un enfant, elle a appris à tirer un arc, canoë, tissage et cueillir des herbes médicinales. Élevé avec les Indiens Seminole en Floride du Sud jusqu'à l'âge de huit ans, elle vit entourée de Cherokee terres ancestrales dans les Appalaches de l'ouest de la Caroline du Nord. Visitez son site Web à www.theasummerdeer.com
