contre la foule 3 15

"Les individus déviants peuvent exister dans presque toutes les sociétés, même dans les plus strictes et impitoyables telles que l'Allemagne nazie. Ces membres déviants du groupe servent d'opposition aux opinions de la majorité et peuvent aussi différer de la majorité dans leur expérience émotionnelle », explique Amit Goldenberg, qui mène des recherches au Laboratoire de psychophysiologie de Stanford.

Les gens peuvent être disposés à se retourner contre les émotions de leur groupe quand ils croire que le groupe devrait, mais n'a pas, ressentir les mêmes émotions qu'ils font. La recherche aborde le défi de parler ou d'agir contre l'injustice.

Ce processus peut expliquer les dynamiques sociales comme la non-conformité tout en éclairant le rôle que les émotions jouent dans l'évolution des normes sociales et des comportements, disent les chercheurs.

"Le concept de non-conformité émotionnelle peut faire progresser les connaissances existantes sur la façon dont les changements sociaux sont formés et communiqués", explique Goldenberg, l'auteur principal de l'étude et un doctorant en psychologie de l'Université de Stanford.

"Nos résultats suggèrent que la motivation pour éprouver des émotions liées à des groupes dépend non seulement de la réponse à une situation spécifique, mais aussi sur les objectifs de l'individu, qui découlent de son ou de sa relation avec elle ou son groupe," dit-il.


graphique d'abonnement intérieur


Dans la grande image, la recherche touche les heures les plus sombres de l'histoire et le défi héroïque de parler ou d'agir contre l'injustice, selon Goldenberg.

Se sentir coupable

Pour étudier ce phénomène, les chercheurs ont mené cinq études différentes dans lesquelles les participants à 431 ont répondu à des questionnaires conçus pour susciter leurs réactions émotionnelles de culpabilité ou de colère dans le contexte de l'affiliation à un groupe. La plupart ont été approchés dans un train, et d'autres ont été recrutés sur la plateforme Mechanical Turk d'Amazon.

Par exemple, les Américains blancs ont lu un article de journal sur un bal de fin d'année «réservé aux blancs», puis on leur a demandé de répondre s'ils étaient d'accord avec des déclarations telles que: «Il est important d'exprimer des émotions en réponse à des articles comme celui-ci afin pour faire avancer l'égalité »et« Le comportement des Blancs dans l'article me fait me sentir coupable. »

Les principaux résultats de la recherche comprennent:

  • Plus les gens ont déclaré une position de gauche ou d'attitude accommodante, plus ils ont ressenti une culpabilité basée sur le groupe à la suite du scénario.

  • Plus les gens ont rapporté des opinions de droite ou de belliciste, plus ils ont rapporté la colère de groupe à la suite du scénario.

  • Lorsque les Blancs n'ont pas exprimé la culpabilité (échelle du groupe) "collective" comme une réponse à l'inégalité morale, les participants rémunérés et ont exprimé des niveaux plus forts de culpabilité personnelle.

  • Cependant, dans des situations plus ambiguës impliquant une injustice possible, les gens se sont conformés à l'émotion collective du groupe.

  • Une personne peut avoir des émotions négatives envers le groupe lorsque le groupe ne partage pas ses hauts niveaux de culpabilité.

Dans une recherche antérieure, dit Goldenberg, l'hypothèse était que lorsqu'un groupe ressent une certaine émotion, un membre du groupe sera poussé à ressentir la même chose. Cependant, cette recherche récente démontre que ce n'est pas toujours le cas, dit-il.

Le «transfert émotionnel»

L'un des mécanismes psychologiques résultant de la non-conformité est le «transfert émotionnel», dit Goldenberg. Cela se produit lorsque les gens se fâchent contre leur propre groupe ou se sentent coupables de ne pas répondre correctement à une situation, puis ils ont tendance à rediriger leurs émotions de leur groupe vers des personnes extérieures, ou la situation.

Parfois, c'est le contraire qui se produit: les gens ressentent d'abord la colère envers le groupe de l'extérieur et, plus tard, ils intensifient leurs émotions envers leur propre groupe pour ne pas exprimer l'émotion appropriée, dit-il.

Un autre mécanisme derrière la non-conformité est le «fardeau émotionnel», selon Goldenberg. Cela se produit lorsque le groupe ne parvient pas à ressentir les émotions qui conviennent à une situation, et que ses membres semblent prendre la charge de ressentir cette émotion. Cela peut fournir une explication à l'action collective, selon la recherche.

En outre, les membres du groupe peuvent être disposés à partager des émotions liées au groupe, même si elles sont désagréables, si elles reflètent leurs propres sentiments, selon Goldenberg et ses collègues.

Conformité et déviance

Goldenberg suggère que la recherche est révélatrice de la nature humaine.

"Nous savons déjà d'Aristote que les gens sont à la fois émotifs et régulés, spontanés et calculés", dit-il.

Mais cette double «nature» n'a pas toujours été comprise en pensant aux groupes.

"Nous considérons toujours les groupes comme des entités spontanées, irrationnelles, émotionnelles qui débordent d'émotions de manière non réglementée", dit-il.

Il dit que la recherche explique comment les groupes sont des entités réglementées, pour ainsi dire.

«Nous nous attendons toujours à ce que les gens se conforment aux autres, surtout lorsque leur groupe se sent moins coupable de certaines situations», dit Goldenberg. «C'est la base de nombreuses inégalités morales dans l'histoire.»

La conformité est perçue comme l'une des forces les plus puissantes du comportement humain, écrit Goldenberg et les autres. Cependant, ce n'est pas le seul comportement influent qui façonne la force.

"Nous savons que dans chaque groupe, même dans les sociétés les plus impitoyables et les plus strictes, il y a un sous-groupe déviant qui a des pensées et des émotions différentes de celles du collectif", dit Goldenberg.

Les sous-groupes peuvent essayer de quitter un groupe ou essayer de changer ses valeurs, ses attitudes et ses comportements.

«Nous constatons souvent que les changements au sein des groupes sont initiés par de petits sous-groupes« déviants », dit Goldenberg.

Les sous-groupes déviants influencent le comportement de leur groupe en persuadant les autres de penser comme ils le font, ajoute-t-il: «Il y a, bien sûr, des effets secondaires bénéfiques comme une identité accrue avec votre propre sous-groupe déviant et un sentiment moralement supérieur.

La source: L'Université de Stanford

A propos de l'auteur principal de l'étude

Amit Goldenberg est un étudiant au doctorat de l'Université de Stanford, Département de psychologie.Amit Goldenberg est un étudiant de doctorat . Amit est un étudiant diplômé du programme de sciences affectives. Ses recherches portent sur les émotions collectives et collectives et sur la façon de les réguler afin de faire progresser les relations intergroupes. Il s'intéresse aussi à la déviance émotionnelle et à la conformité, et quand les gens décident de choisir l'un plutôt que l'autre.

Coauteurs de l'étude dans le Journal de la psychologie de la personnalité et social sont les chercheurs Tamar Saguy et Eran Halperin du Centre Interdisciplinaire en Israël.

Livre connexe:

at

pause

Merci de votre visite InnerSelf.com, où il y a 20,000+ des articles qui changent la vie et qui font la promotion de « Nouvelles attitudes et de nouvelles possibilités ». Tous les articles sont traduits en Plus de 30 langues. S'abonner au magazine InnerSelf, publié chaque semaine, et au Daily Inspiration de Marie T Russell. Magazine InnerSelf est publié depuis 1985.