Source de la photo: NativeHope.org

Il y a toujours deux côtés d'une histoire. Malheureusement, quand il s’agit de l’histoire de Thanksgiving, des générations d’Américains ont appris une histoire unilatérale dans les foyers et les écoles.

L'histoire culturelle et historique dominante a été racontée du point de vue des colonialistes blancs qui ont atterri près de Plymouth Rock, dans le Massachusetts, à 1620. Dans cette version de l'histoire de Thanksgiving, la fête commémore la réunion pacifique et amicale des colons anglais et de la tribu Wampanoag pour trois jours de fête et d'action de grâce à 1621.

Chaque année, les médias et les médias sociaux débordent de thèmes de Thanksgiving. Le fait que novembre soit le mois du patrimoine amérindien ou que le vendredi après Thanksgiving, connu sous le nom de Black Friday, soit peu couvert Journée du patrimoine amérindien.

La version grand public de l’histoire de Thanksgiving brosse le portrait de colons chrétiens courageux, affrontant les périls du Nouveau Monde et aidant de sympathiques Amérindiens à trouver le moyen de se refaire une vie. Pendant les jours autour de Thanksgiving, de nombreux enseignants se concentrent sur cette histoire heureuse, aidant les étudiants à confectionner des coiffes amérindiennes en papier de construction et organisant des reconstitutions de Thanksgiving dans leurs salles de classe.

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Très peu d'enseignants se rendent compte que les coiffes de chantier et les reconstitutions d'écoles créent un stéréotype global selon lequel les Amérindiens portent tous le même costume. Ces activités scolaires encouragent également les jeunes élèves à penser qu’il est acceptable de porter la culture en costume. Les élèves ont donc du mal à reconnaître la diversité des tribus amérindiennes et à croire qu'il est acceptable d'imiter les vêtements traditionnels amérindiens sans comprendre leur signification spirituelle.

Très peu les enseignants ont la chance de dire aux étudiants sur l' massacres de tribus autochtones comme les Pequot qui a eu lieu dans les années qui ont suivi. Ils ne mentionnent pas non plus que Les colons anglais ont volé les tombes de Wampanoag et leur ont volé de la nourriture afin de survivre pendant leurs premières années sur ce nouveau continent.

Voici un aperçu des raisons pour lesquelles Thanksgiving est une fête complexe, à laquelle tous les Américains devraient s’adresser avec plus de sensibilité.

Thanksgiving est un jour de deuil pour certaines tribus autochtones

Il est important de savoir que, pour de nombreux Amérindiens, Thanksgiving est un jour de deuil et de protestation puisqu'il commémore l'arrivée de colons en Amérique du Nord et les siècles d'oppression et de génocide qui ont suivi.

Au cours des dernières années 48, le Indiens d'Amérique du Nord de la Nouvelle-Angleterre ont organisé un rassemblement et une journée de deuil le jour de Thanksgiving. Voici ce qu'ils ont à dire sur ce choix de pleurer Thanksgiving:

«Le jour de Thanksgiving rappelle le génocide de millions d'Autochtones, le vol de terres autochtones et l'assaut incessant à la culture autochtone. Les participants à la Journée de deuil national rendent hommage aux ancêtres autochtones et aux luttes des peuples autochtones pour leur survie. C'est une journée de commémoration et de rapprochement spirituel, ainsi qu'une manifestation du racisme et de l'oppression dont les Amérindiens continuent de faire l'objet. "

Certains Amérindiens pleurent publiquement et ouvertement, tandis que d'autres s'abstiennent tout simplement de participer à cette fête nationale.

Thanksgiving est déjà un mode de vie pour les Amérindiens

Alors que certains Amérindiens ont choisi de rejeter entièrement les vacances de Thanksgiving, beaucoup embrassent les messages positifs de ces vacances et choisissent de laisser de côté leurs réflexions sur l'histoire complexe de cette journée.

C'est parce que l'idée de remercier est au cœur de l'héritage et de la culture autochtones et, de cette manière, Thanksgiving est simplement une chance d'apprécier les bonnes choses de la vie comme la famille, la communauté et les richesses de la terre. Bien avant l'arrivée des colons, Les tribus autochtones fêtaient la récolte d'automne et le don de l'abondance de la Terre Mère. La spiritualité amérindienne, tant traditionnelle qu’aujourd’hui, met l’accent sur la gratitude pour la création, le souci de l’environnement et la reconnaissance du besoin humain de communion avec la nature et les autres.

L'action de grâce en tant que vacances découle de la philosophie amérindienne de donner sans rien attendre en retour. Lors de la première célébration de cette fête, la tribu Wampanoag a non seulement fourni la nourriture pour le festin, mais également les enseignements de l'agriculture et de la chasse (maïs, haricots, riz sauvage et dinde sont des exemples spécifiques d'aliments introduits par les Amérindiens).

Maintenant, quelle que soit l’origine du jour, de nombreux Amérindiens se réuniront avec leurs amis et leur famille et se serviront de la journée pour bien manger (de nombreux plats classiques de Thanksgiving sont inspirés d’aliments indigènes) et le remercieront.

Cette action de grâce, joignez-vous à nous en souvenir

Ici à Native Hope, nous espérons que cet Thanksgiving, le cœur de tous, autochtones et non-autochtones, est rempli d'espoir, de guérison et d'un désir de démanteler les barrières - physique, économique, éducative, psychologique et spirituelle - qui divisez-nous et opprimez-nous.

Cette période de l'année et ces deux fêtes, Thanksgiving et Native American Heritage Day, nous donnent l'occasion de réfléchir à notre histoire collective et de célébrer la beauté, la force et la résilience des tribus autochtones de l'Amérique du Nord.

Nous nous souvenons de la générosité de la tribu Wampanoag envers les colons sans défense.

Nous nous souvenons des centaines de milliers d'Amérindiens qui ont perdu la vie aux mains des colonialistes et du génocide de tribus entières.

Nous nous souvenons des descendants, des familles et des communautés autochtones dynamiques et puissants qui perdurent encore aujourd'hui à travers la culture et le pays.

Nous nous souvenons de personnes comme Sharice Davids et Debra Haaland qui sont devenues les premières femmes amérindiennes élues au Congrès.

Enfin, nous nous souvenons de tous les amis et de la famille de Native Hope qui ont adhéré à notre mission de narration. Nous remercions pour vous et pour votre soutien!

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Espoir autochtone est une organisation qui existe pour lutter contre l'injustice faite aux Amérindiens. Native Hope travaille dans des communautés autochtones à travers les États-Unis avec des bureaux à Chamberlain, dans le Dakota du Sud, et à Santa Fe, au Nouveau-Mexique. L’équipe Native Hope Media se rend dans les réserves, les pueblos et d’autres communautés autochtones des zones rurales et urbaines. Native Hope joue un rôle essentiel en utilisant la narration pour apporter espoir et changement et en finançant des programmes essentiels qui font une réelle différence. Pour en savoir plus, allez à https://www.nativehope.org

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