Légende de la richesse
par Bob Mandel
AAprès avoir expliqué ce qui s'est passé, les enfants ont emmené leurs parents dans la vallée du Géant Dormant.
En s'approchant de l'endroit où dormait le Géant, ils réalisèrent qu'il était parti. Ils ont cherché partout, mais il n'y avait aucun signe du bon géant.
Finalement ils conduisirent leurs parents dans la caverne où brillaient brillamment l'or et les bijoux de la ville. Là, au milieu de cette lueur dorée gigantesque, se trouvait un bébé nouveau-né radieux, profondément endormi, avec le plus petit sourire sur son visage.
Sens de la légende
ISi nous voulons nous éveiller à la vraie richesse, l'histoire du Géant Dormant peut fournir des leçons précieuses. Principalement, il dit que nous, comme le géant, sommes endormis. Si nous ne reconnaissons pas que nous sommes endormis, comment pouvons-nous nous éveiller?
WCela signifie-t-il que nous sommes endormis? Cela signifie que nous sommes inconscients et que nous rêvons. Nous sommes inconscients parce que notre réalité est déformée par les perceptions et les sensations d'une conscience limitée. Nous sommes piégés dans un monde que nous avons imaginé, un monde de souffrance, de lutte et de pénurie. Ce monde est comme un film; et nous sommes des somnambules dans un rêve. Chacun de nous est à la fois le rêveur et le rêvé.
TLe problème est, nous pensons que c'est réel. Il semble certainement réel, se sent réel, sent réel, goût réel, et semble réel. Il semble scientifiquement mesurable et régi par des lois naturelles. Bien sûr, il y a toujours des exceptions et des questions intéressantes. Si un arbre tombe dans la forêt et que des nôtres s'y trouvent, cela fait-il un bruit qui s'écrase?
TPlus nous avons appris la nature de la réalité, plus nous avons révisé notre définition de la réalité. Avant Copernic, la réalité était que la Terre était le centre du système solaire. Avant la physique quantique, la réalité était linéaire, le temps et l'espace clairement séparés des dimensions.
Ootre réalité change rapidement avec les ordinateurs, les satellites et les télescopes intergalactiques qui nous fournissent chaque jour plus d’informations. Mais que se passe-t-il si la réalité sur laquelle nous enquêtons n’est pas du tout la réalité? Et si ce n'est qu'un fragment de notre imagination, une hallucination collective, induite par la culture et transmise de génération en génération. Et si on rêvait?
TLe géant dort près de la grotte des richesses sans fin. Est-il le gardien du trésor et de la ville ou est-il l'ennemi? Pourquoi le géant a-t-il dormi et pourquoi dans la grotte?
CIl décida de dormir jusqu'à ce que les villageois se réveillent de leur rêve de conflit. Et son lit était près de la grotte pour symboliser le fait que les villageois pouvaient récupérer leur magnifique royaume lorsqu'ils se sont éveillés à leur magnificence personnelle. Et ils ne pouvaient pas s'éveiller à leur magnificence personnelle jusqu'à ce qu'ils guérissent leurs relations par la prière et le pardon.
"HLa chute de la grâce est la descente dans le purgatoire, qui est la conséquence de la pensée que nous sommes des pécheurs: jusqu'à ce que nous soyons pardonnés, nous demeurons dans un état de séparation de la grâce, voués à la lutte et à la pauvreté.
Après Les Enfants
Apuis les enfants sont arrivés. Les enfants doivent être ceux qui sauvent la journée. Ils ne représentent pas seulement l'innocence qui doit être récupérée avant que la vraie richesse puisse être atteinte; ils sont aussi symboliques de l'enfant intérieur. Les parents sont émotionnellement estropiés et mentalement perturbés. Il ne peut y avoir de guérison sans le cœur d'un enfant. Les enfants se lancent dans leur aventure après l'école. Ils sont les vrais étudiants, contrairement à leurs parents qui ont échoué à apprendre leurs leçons.
OBien sûr, les enfants aiment leurs parents et sont motivés par leur désir de les sauver. Comme l'a dit Gurdiieff, "Tous les enfants veulent emmener leurs parents au paradis". Au début, les enfants, tout comme leurs parents, discutent entre eux si le Géant est bon ou mauvais. Les enfants apprennent de l'imitation. Ils sont nés imitateurs. Ils apprennent à se comprendre les uns les autres en observant leurs modèles. Naturellement, les enfants copient leurs parents et contestent le géant comme leurs aînés.
IC'est une jeune fille qui ouvre la voie. Le féminin est la capacité à recevoir, ce qui est nécessaire ici.
ACent enfants entourent le Géant en cercle et se tiennent par la main. Le cercle représente l'unité de conscience nécessaire pour affronter le Géant. Les enfants le savent instinctivement. Leurs parents le savaient une fois quand ils ont formé le Commonwealth, mais ils ont depuis longtemps oublié.
TLes enfants sont propulsés par une force supérieure au Géant, un point important. Ils sont conscients que la source du pouvoir ne réside pas dans une idole ou un demi-dieu, mais en eux-mêmes.
WNous pouvons chacun exploiter cette force pour notre amélioration individuelle et collective, mais nous ne pouvons ni la contenir ni la posséder. C'est plus grand que nous tous, même les géants. Le Géant est ainsi réduit à son rôle approprié, un exemple du chemin mais pas du chemin lui-même. Votre moi supérieur peut vous conduire à votre gourou, mais un vrai gourou vous ramène toujours à votre moi supérieur.
Réveillez-vous votre patrimoine
TLa terre gronde, le géant se réveille et que fait-il? Il bâille, sourit et leur dit calmement: «Je suis à vous, vous êtes à moi.
TQuand il étend tendrement ses bras à eux. Le Géant est puissant, mais doux, sage et heureux. Son bâillement est une prise d'air nouveau, de renouvellement de vie, de renaissance. Son sourire indique la joie de l'éveil. Il appartient aux enfants et les enfants lui appartiennent parce qu'il n'y a pas de séparation entre son géant et son innocence. Ils ont subi leur rite de passage.
TLe géant inspire et expire, démontrant la puissance du souffle de la vie. Les enfants sont transformés en géants. Libérer leur peur du géant; avoir le courage de s'approcher, de toucher et de se tenir debout sur lui; puis en exigeant qu'il se réveille, les enfants ont récupéré leur propre grandeur.
TLes enfants, maintenant géants, complètent la guérison de leurs parents en les transformant en géants. Cela peut être accompli à l'unisson parce que la peur a disparu et que le sentiment de la communauté est revenu.
NQue tout le monde puisse être égal, parent et enfant, villageois et villageois. Quand les enfants conduisent leurs parents à la Vallée du Géant, Il ne dort plus à l'extérieur de la grotte. Il est maintenant un bébé nouveau-né radieux, couché sur le trésor du village, avec «le plus doux sourire sur son visage». Cela évoque le symbole de l'enfant Jésus, transféré de la crèche à la grotte, de la pauvreté à la richesse.
HNous pouvons tout avoir une fois que nous libérons notre peur, faisons confiance à nos enfants et permettons à l'enfant en nous de montrer la voie à notre véritable magnificence. Nous pouvons nous éveiller à la richesse, mais nous devons d'abord reconnaître que nous sommes endormis.
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"Réveillez-vous à la richesse"
par Bob Mandel.
A propos de l'auteur
Bob Mandel a été un pionnier de l'auto-amélioration pendant plus de 20 ans et est copropriétaire de Loving Relationship Training International et International Seminars Leadership Programs, Inc. Il est l'auteur de: Heart Over Heels (façons 50 de ne pas quitter votre amoureux)et une Réveillez-vous à la richesse. Bob peut être contacté par: ISLP, 21 Sabbaday Lane, Washington, CT 06793, États-Unis. Visitez son site Web pour plus d'informations sur les séminaires et plus: http://www.bobmandel.com
