Interfaith dans le siècle 20th

Il ya cent ans, Charles Bonney, qui a présidé au Parlement mondial des religions à Chicago, a terminé son allocution de clôture comme suit: «Désormais, les religions du monde se faire la guerre, et non pas les uns des autres, mais sur les maux géants qui affligent l'humanité . " Malheureusement, les religions n'ont pas réussi à concrétiser cet espoir.

Pourtant ce siècle, pour toutes ses guerres catastrophiques et les actes de génocide, a également vu la croissance d'un mouvement mondial interconfessionnel. Avant d'essayer de discerner le chemin à parcourir, il est utile de prendre le temps de voir ce qui a été réalisé.

Mondiale Parlement des Religions 1893

Le Parlement mondial des religions a eu lieu dans le cadre de l'Exposition universelle équitable ou colombien qui a marqué le quatre centième anniversaire de Colomb «découverte» de l'Amérique. Le mot "Parlement" a été choisi pour souligner que les participants de toutes les religions étaient égaux, mais, en fait, le corps n'avait pas le pouvoir exécutif ou législatif. Il reflète l'optimisme et la confiance en soi caractéristique des Etats-Unis vers la fin du siècle 19th.

La plupart des participants étaient des chrétiens à partir d'un large éventail de confessions. Leurs présupposés imprégné la collecte. Pourtant, la contribution apportée par ceux d'autres religions, bien que leur nombre était petite, était très importante.

Le Parlement mondial des religions a donné beaucoup d'attention à la contribution de la religion pour la paix et les questions sociales. Les femmes ont été encouragées à jouer un rôle tout à fait au Parlement - plus que dans la plupart des réunions interreligieuses ultérieures.


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L'étude des religions du monde

Le Parlement mondial des religions a donné une impulsion à l'étude des religions du monde émergent. Bien que l'étude telle est une discipline universitaire à part entière, il a grandement accru la sensibilisation des enseignements et les pratiques des religions du monde à tous les niveaux. Ce siècle a vu une augmentation considérable des connaissances sur les religions du monde. Livres, films, vidéos et sont largement disponibles. Cette étude a permis de fournir des informations précises sur les religions du monde. Même si, beaucoup d'ignorance et les préjugés existent toujours.

Connaissances ne peut de lui-même créer de la sympathie. Les possibilités de rencontre et d'amitié sont importantes pour dissiper les préjugés et à encourager la compréhension réelle. Beaucoup de groupes interconfessionnels attachent beaucoup d'importance à offrir des possibilités pour les jeunes de se rencontrer. Souvent ils découvrent qu'ils sont confrontés à des problèmes similaires et que dans toute société de nombreux jeunes s'interrogent sur toutes les religions. Ils peuvent aussi découvrir combien de personnes de toutes confessions peuvent faire ensemble pour travailler pour un monde meilleur.

Compréhension entre les religions

Aucune organisation continue émergé de Parlement mondial des religions 1893. Dans un premier temps lentement et récemment plus rapidement, des groupes interconfessionnels ont été établis dans de nombreux endroits. Certains sont assez petites, réunis dans une maison. Les membres apprennent à se connaître et d'apprendre sur les uns et des autres croyances et pratiques. Parfois, les membres prient ensemble ou une part dans le travail social ou de la paix. D'autres organisations interconfessionnelles sont des organismes nationaux et certains sont internationaux, cherchant à coordonner mondiale préoccupation interreligieux. Par 1993, les organisations internationales établies interconfessionnelles étaient l'Association internationale pour la liberté religieuse, le Congrès mondial des religions, le Temple de la compréhension, et la Conférence mondiale sur la religion et la paix.

Ceux qui prennent part dans les organes interconfessionnels chercher un lien entre les croyants, malgré les différences de croyance et de pratique entre et au sein des grandes religions. Les organisations interconfessionnelles tous rejeter le syncrétisme, ce qui implique un mélange artificiel de religions, et de l'indifférentisme, ce qui suggère que ce n'est pas grave ce que vous croyez. Aucune de ces organisations tentent de créer un nouvelle religion mondiale, bien que certains autres groupes ont cet espoir.

Respecter la foi des autres

Interfaith dans le siècle 20thLes organisations interconfessionnelles accepter que la plupart de leurs membres seront membres loyaux et dévoués d'un groupe confessionnel particulier. Le respect de l'intégrité de l'engagement de la foi d'autres personnes et les pratiques religieuses est indispensable. Pour eux, la recherche de la compréhension et la coopération est urgent de lui-même.

Dans leurs premières années, les organisations internationales interconfessionnelles ont tendance à souligner ce que les croyants unis religieuses. Maintenant, avec plus de confiance et de connaissance, une importance égale est accordée à apprécier la contribution spécifique de chaque religion - et les diverses traditions au sein de chaque religion - apporter à la conscience humaine du Divin. De plus en plus, ceux qui occupent des postes de direction dans les différentes communautés religieuses ont commencé à prendre une part active dans les organisations interconfessionnelles, alors que dans un premier temps l'initiative incombe aux individus inspirés.

Il a fallu beaucoup de temps pour éroder la méfiance traditionnelle et la concurrence entre les religions - et il persiste, en particulier dans les problèmes créés par le travail missionnaire agressive. Le principal frein à la croissance de la compréhension interconfessionnelle a été le conservatisme des communautés religieuses. Heureusement, maintenant, ceux qui sont au niveau de la direction dans de nombreuses traditions religieuses reconnaissent l'importance vitale de la coopération interreligieuse.

La paix par la religion

Alors que tous les efforts pour promouvoir la compréhension entre les religions un climat de paix, certaines organisations interconfessionnelles, notamment la Conférence mondiale sur la religion et la paix, se sont concentrés sur l'encouragement des gens religieux à être actif dans le travail de paix. Les tentatives visant à réunir des personnes de religions différentes afin de promouvoir la paix date de retour à la première partie du siècle 20th. Même si, la première Assemblée de la Conférence mondiale sur la religion et la paix ne se réunira pas avant 1970. Il est difficile d'évaluer l'impact que les personnes religieuses peuvent avoir sur les processus politiques, en particulier en tant que politiciens reconnaissent rarement ceux qui les ont influencés. Les communications modernes ont donné plus de poids à l'opinion populaire.

Les chefs religieux peuvent jouer un rôle important dans la formation de l'opinion publique en insistant sur la pertinence des considérations spirituelles et morales. Ils ont contribué à maintenir l'inquiétude du public à la réserve énorme d'armes nucléaires et autres moyens de destruction massive. Ils ont exprimé l'indignation du public à la famine de millions de personnes en raison de la guerre, l'injustice, et les modes injustes du commerce international. Ils ont confirmé la dignité humaine et ont protesté contre la torture et le racisme. Ils ont soutenu les efforts visant à élaborer des normes convenues au niveau international des droits de l'homme et ont contribué à veiller à leur application. Conférences interreligieuses ont été parmi les premiers à avertir des menaces pesant sur l'environnement. Dans les zones locales de conflit, les gens religieux ont souvent maintenu des contacts à travers les frontières et les divisions. Pourtant, souvent, aussi, les gens religieux ont utilisé allégeances religieuses à enflammer les conflits et ont permis de l'emporter sur les intérêts particuliers communs de l'homme et les valeurs morales religieuses. Certains extrémistes attiser les passions religieuses pour obtenir l'appui de leurs propres agendas.

Le pouvoir de la prière

Il est encore plus difficile d'évaluer la puissance de la prière, mais certainement remarquables changements ont eu lieu récemment sur la scène mondiale, en particulier depuis la première Journée mondiale de prière pour la paix à Assise en 1986. Chaque année, des gens de toutes les religions se joindre à La Semaine de prière pour la paix mondiale. Des journées spéciales de prière sont organisées à l'occasion de l'homme et des droits des anniversaires pour des domaines particuliers de conflit. Beaucoup de gens de répéter régulièrement la prière universelle pour la paix:

Conduis-moi de la mort à la vie, du mensonge à la vérité.
Conduis-moi du désespoir à l'espoir, de la peur à la confiance;
Conduis-moi de haine à l'amour, de la guerre à la paix.
Que la paix remplisse notre cœur, notre monde, notre univers.

Recherche d'une éthique mondiale

Le mouvement interreligieux devient de plus en plus pratique avec un nouvel accent sur les moyens de coopérer pour faire face à des problèmes urgents et à rechercher une «éthique mondiale» ou un consensus sur des valeurs morales. La découverte de ceux qui ont assisté à la première réunion de la Conférence mondiale sur la religion et la paix à Kyoto, au Japon, en 1970, était que «les choses qui nous unissent sont plus importantes que les choses qui nous divisent". 

Les organisations interconfessionnelles ont montré que les gens de beaucoup de religions peuvent s'entendre sur l'importance de la paix et la justice et sur l'action pour soulager la souffrance et de sauver l'écosystème de la planète. Les événements et la publicité au cours de 1993, l'Année de la compréhension entre les religions et de la Coopération, a fourni une chance de faire l'importance vitale de travail interreligieux beaucoup plus largement connue, non seulement dans la lutte contre l'extrémisme et du communautarisme, mais à exploiter les énergies de tous les hommes de foi et de la bonne volonté pour s'attaquer aux problèmes urgents du monde. C'est seulement en travaillant ensemble que les rêves de 1893 être réalisé. Seulement en se tenant debout, ensemble, les préjugés et la discrimination être retiré, la violence et l'injustice terminé, la pauvreté soulagé, et la planète préservée.


Sourcebook des religions du monde édité par Joel BeversluisCet article est tiré avec la permission de:

Sourcebook of Religions du Monde
édité par Beversluis Joel.

Publié par New World Library, Novato, en Californie, Etats-Unis 94949. © 2000. www.newworldlibrary.com.

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A propos de l'auteur

Révérend Dr. Marcus Braybrooke est un auteur, syndic du Centre international interreligieux, Congrès mondial des religions (http://www.worldfaiths.org), Le Conseil pour un Parlement des Religions du Monde, et le Conseil de paix. Partie I et partie II de cet essai ont déjà été imprimé en tant que chapitre 2 et une partie du chapitre 8 dans Foi et interconfessionnel dans une ère de la mondialisation, Conexus presse et Braybrooke de presse, 1998, Grand Rapids et Oxford.