Dans la vie, nous avons souvent de l’espoir, de l’optimisme et de la foi. Bien que ces trois éléments soient étroitement liés, chacun a sa propre nuance de signification et d’influence. En adoptant chacun, nous cultivons une attitude plus résiliente et positive face aux défis inévitables de la vie.
L’espoir est un phare profondément personnel qui éclaire nos chemins dans les nuits les plus sombres. C'est la voix intérieure qui nous dit qu'il y a une aube au-delà du crépuscule et qu'un meilleur chapitre attend d'être écrit. Ce sentiment d'espoir n'est pas lié à l'environnement immédiat mais témoigne de l'esprit indomptable qui réside en chacun de nous. L’espoir nous offre une force lorsque la logique nous suggère de désespérer.
L’optimisme, en revanche, est le prisme à travers lequel nous envisageons l’avenir. Ancré dans les leçons du passé et les réalités du présent, l’optimisme nécessite un alignement spécifique sur les données probantes, une croyance dans la probabilité de bons résultats fondés sur une analyse rationnelle. C'est le pari calculé sur le soleil qui succède à la pluie, la confiance dans les schémas et les probabilités qui façonnent notre monde.
La foi, en revanche, se démarque en tant que témoignage de notre capacité de croire au-delà du visible et du tangible. C’est l’abandon silencieux aux forces et aux vérités qui transcendent notre compréhension qui enveloppe notre existence. Qu’elle prenne la forme d’une dévotion religieuse, d’une méditation spirituelle ou d’une confiance laïque dans l’arc de l’univers, la foi offre une force fondamentale, une boussole par laquelle nous naviguons dans les eaux inconnues de la vie.
Il est crucial de reconnaître que même si la foi peut approfondir et enrichir l’espoir, l’espoir reste accessible à tous, quelle que soit l’affiliation spirituelle ou religieuse. L’espoir est un langage universel, parlé dans les prières silencieuses du cœur, dans l’effort incessant vers demain. C’est la flamme qui peut s’allumer dans chaque âme, la lumière qui nous guide à travers la tempête. - Robert Jennings, InnerSelf.com
L'espoir n'est pas la même chose que l'optimisme, selon un psychologue Explique − il suffit de regarder l'exemple de MLK
by Professeur agrégé de psychologie, Hope College
Le 3 avril 1968, devant une église bondée, le révérend Martin Luther King Jr. a peint sa vision de la justice. "J'ai vu la Terre Promise," il a dit. "Je ne serais peut être pas avec toi. Mais je veux que vous sachiez ce soir que nous, en tant que peuple, atteindrons la Terre Promise.
Vingt-deux heures plus tard, il est assassiné.
Les paroles prophétiques de King expriment la vertu de l’espoir au milieu des difficultés. Il n’était pas optimiste quant à sa capacité à atteindre la « Terre promise », mais il avait bon espoir quant au but ultime.
Dans une conversation, « espoir » et « optimisme » peuvent souvent être utilisés comme synonymes. Mais il existe un écart important entre eux, comme le suggèrent les recherches en psychologie.
L'un des outils les plus courants pour mesurer l'optimisme » demande aux gens dans quelle mesure ils sont d'accord avec des affirmations telles que : « En période d'incertitude, j'attends généralement le meilleur. » Ceux qui sont tout à fait d’accord sont considérés comme très optimistes.
Mais l’optimisme peut s’appuyer sur un sentiment de chance plutôt que sur l’action. Les livres d’auto-assistance sur l’optimisme regorgent d’astuces – comme imaginer le meilleur de soi possible ou se concentrer sur le meilleur des cas.
Mes recherches en psychologie étudie la façon dont les gens perçoivent l’espoir et la justice. L’espoir à long terme ne consiste pas à voir le bon côté des choses. Il s’agit d’un état d’esprit qui aide les gens à surmonter les défis, à les affronter de front et à garder les yeux rivés sur l’objectif – une vertu dont King et d’autres dirigeants communautaires sont l’exemple.
Nous pas moi
L'espoir est souvent défini dans la recherche psychologique comme ayant une forte volonté de réussir et des plans pour atteindre un objectif.
L'espoir est plus fort que l'optimisme à prédire succès scolaire et la capacité des gens à faire face à la douleur. De nombreuses preuves scientifiques suggèrent que l'espoir améliore la santé des individus et renforce leur bien-être.
Mais présenter l’espoir comme un outil d’auto-amélioration dévalorise cette vertu établie de longue date. L'espoir a des avantages au-delà de soi. Ainsi, de nombreux psychologues élargissent le champ étude de l'espoir au-delà de la réussite personnelle. Mon équipe de recherche définit cela «espoir vertueux» comme un effort vers une vision résolue du bien commun – un espoir souvent façonné par les difficultés et renforcé par les relations.
De nombreux dirigeants, dont King, ont canalisé cette leçon pour inspirer le changement. Des siècles de travail spirituel et philosophique décrivent l'espoir comme une vertu cela, comme l’amour, est une décision, pas un sentiment.
Le mythe du temps
King n’était pas connu pour voir le bon côté des choses ou pour attendre le meilleur des autres. Il a fait face à des vagues répétées de critiques et, au moment de sa mort, moins d'Américains ont approuvé de lui que du Guerre du Vietnam.
Dans "Lettre d'une prison de Birmingham», King a déploré l’optimisme des Américains blancs modérés qui ont déclaré soutenir ses objectifs mais ont pris peu de mesures. Il existe une « notion étrangement irrationnelle selon laquelle il y a quelque chose dans l’écoulement même du temps qui guérira inévitablement tous les maux », écrit-il. « En fait, le temps lui-même est neutre ; il peut être utilisé de manière destructrice ou constructive.
Il a reproché à la société de croire que l’amélioration se produirait d’elle-même. Lorsqu’il disait : « L’arc de l’univers moral est long, mais il penche vers la justice», il ne décrivait pas sa trajectoire naturelle, mais ce que les gens ont le pouvoir de changer. On ne peut pas s’attendre à des pâturages plus verts s’ils ne sont pas entretenus aujourd’hui.
King n’était pas le seul à exploiter un espoir vertueux pour la justice. L'éducateur brésilien Paulo Freire a décrit l'espoir comme un «impératif existentiel» qui favorise l’action. Nelson Mandela, qui a passé 27 ans en prison, a qualifié l’espoir de «arme puissante. »
Forgé dans l'adversité
Ce qui fait de l’espoir une vertu n’est pas sa capacité à promouvoir le bonheur et la réussite, mais son engagement en faveur d’un bien supérieur au-delà de soi.
J'étudie l'espoir vertueux dans une communauté zouloue sud-africaine, où il y a peu de raisons d'être optimiste. L'Afrique du Sud a l'inégalité la plus forte au monde. Le chômage est élevéet la mobilité sociale est faible. C'est la partie du pays où Le VIH est le plus répandu, avec le pourcentage près de 50 % dans certaines communautés.
Nous avons étudié plusieurs personnes considérées comme incarnant l’espoir, en fonction de leur réputation et des suggestions de la communauté. Ces personnes ont fait preuve d’une détermination inébranlable à rechercher un avenir meilleur, souvent sans tenir compte des attentes de réussite personnelle.
Un agriculteur local désigné par sa communauté a eu du mal à acheter des semences pour ses cultures, mais il a quand même aidé d'autres personnes à demander des subventions pour les acheter. Même lorsque son propre avenir était incertain, il n’accumulait pas. Il a décrit son espoir comme un engagement à aider les autres. Son espérance n'est pas une attente positive mais un engagement moral.
Nos personnes interrogées n’ont pas décrit les difficultés comme un suppresseur d’espoir mais comme un contexte propice à la croissance.
Une jeune femme au chômage a déclaré qu'elle postulait depuis quatre ans et qu'elle continuerait, même si elle n'était pas naïve quant à l'avenir difficile. Elle a déclaré que postuler à un emploi et lire à son enfant étaient ses actes d’espoir. Son espoir ne s'attendait pas à une amélioration rapide, mais cela a évité la paralysie.
Beaucoup de nos personnes interrogées ont ancré leur espoir dans leur foi chrétienne, tout comme King. Roi souvent référencé Saint Paul, l'un des premiers écrivains chrétiens, qui a écrit, « La souffrance produit l’endurance, l’endurance produit le caractère et le caractère produit l’espoir. Or, cet espoir ne nous déçoit pas.
En d’autres termes, l’espoir joue le jeu du long terme : supporter la souffrance avec intégrité. Comme celle de King, elle se manifeste dans les difficultés et s'affine dans l'adversité. L'espoir permet aux communautés de marcher pour justice et démocratie même en goûtant au danger de la dictature, de l’apartheid ou de l’oligarchie.
Hope sait qu’il faudra peut-être une autre génération pour atteindre la Terre promise, mais elle agit aujourd’hui pour plier l'arc moral vers la justice.
Kendra Thomas, Professeur agrégé de psychologie, Collège d'espoir
Cet article est republié de The Conversation sous une licence Creative Commons. Lis le article original.
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