Que nous a appris 2020 sur notre façon de manger?
James Gourley / AAP
Barbara Santitch

Pâtes. Riz. Tomates en conserve. Tous les produits de base qui, avant 2020, la plupart d'entre nous n'auraient jamais pensé pénurie.

Cette année nous a beaucoup appris, y compris sur la nourriture et ce que cela signifie pour nous. Il a également souligné à quel point les Australiens modernes se comportent différemment par rapport à la nourriture, en particulier lorsque nous comparons notre comportement pendant la pandémie COVID-19 aux crises passées.

La Dépression s'est déroulée dans une Australie beaucoup plus homogène qu'aujourd'hui, où tout le monde a apprécié le même répertoire de plats standards. Tout le monde a fait un rôti du dimanche et l'a fait durer les jours suivants.

Alors que la pandémie du COVID-19 frappait l'Australie, nous avons été obligés d'examiner nombre de nos hypothèses sociales et culturelles. En matière de nourriture, nous avons l'habitude d'avoir tout ce que nous voulons à toute heure de la journée, en toute saison.

Notre choix alimentaire s'est élargi de façon exponentielle au cours du siècle dernier. Notre garde-manger de base des produits de cuisine essentiels est plus du double de ce qu'il y a 100 ans.


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Alors pourquoi avons-nous accumulé? Oui, probablement par panique, mais aussi parce que nous sommes tellement habitués à avoir beaucoup que nous n'avons plus les compétences pour se substituer ni, peut-être, la détermination de simplement «faire avec».

D'où vient notre nourriture?

2020 nous a également montré comment notre façon de manger repose sur des systèmes mondiaux et non locaux. Pendant la pandémie de grippe espagnole et la dépression, presque tous nos aliments ont été cultivés, produits, transformés et emballés en Australie.

Aujourd'hui, nous sommes un importateur net de fruits de mer. Nous sommes également un importateur net de certains produits en conserve, tels que pineapple. Oui, une grande partie de notre nourriture vient de Nouvelle-Zélande, mais un pourcentage significatif vient également d'Amérique et de Chine, de Thaïlande et du Cambodge.

Comme nous le voyons maintenant, une forte dépendance aux importations ne nous affecte pas uniquement lors d'une crise sanitaire comme le COVID, lorsque le fret devient un problème: le défis commerciaux actuels nous avons avec la Chine nous montrent également comment la géopolitique peut affecter l'approvisionnement alimentaire d'un pays.

Levain - pas pour tout le monde

Avec la pandémie comme toile de fond, plusieurs pratiques ont changé pour nous cette année. Au fur et à mesure que les chaînes d'approvisionnement se recalibraient (après la panique initiale du papier toilette) et que nous pouvions principalement acheter ce dont nous avions besoin, nous avons continué à cuisiner ou à cuire davantage - même si cela était nuancé par le privilège.

Pendant la pandémie, des images de pains faits maison ont inondé les flux des médias sociaux.
Pendant la pandémie, des images de pains faits maison ont inondé les flux des médias sociaux.
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Faire du pain à la maison est merveilleux, mais faire du pain au levain (exercice exigeant de la patience, de l'attention et du temps) n'était pas une option pour tout le monde.

C'étaient ceux qui avaient les moyens et la capacité de travailler à domicile - sans trop de soins et les responsabilités de l'enseignement à domicile - qui pourrait se livrer à cette denrée gastronomique.

En 2020, ce nouveau lien avec la nourriture était confiné à un certain groupe de personnes, que l'on pourrait qualifier de capital culturel et gastronomique.

Les arguments en faveur d'une plus grande autosuffisance

Un autre changement positif à plus long terme pour notre culture alimentaire pourrait venir avec le courant (amplifié COVID) tendance à déménager dans les zones régionales et rurales. Cultiver vos propres légumes a été encouragé pendant la Dépression, et c'est beaucoup plus facile à faire dans un grand bloc rural que dans un petit quartier urbain.

Dans les 1950s, production à domicile représentait 46% de notre production totale d’œufs. Il y a eu un appeler pendant un certain temps en plus d'autosuffisance en Australie. Mais nous avons également eu des politiques là où nous fruits de mer précieux va à l'étranger parce que les gens là-bas sont prêts à payer plus cher que les gens d'ici. Nous exportons également environ 30% de nos cerises.

Cela doit changer, mais nous devons tous être prêts à payer plus pour notre nourriture. Nous sommes tellement habitués à acheter au meilleur prix - une habitude que les supermarchés ont encouragée. Si nous voulons devenir définitivement plus autonomes, nous devons nous débarrasser de cette mentalité de nourriture bon marché et payer un prix approprié pour notre nourriture.

Comment pouvons-nous utiliser la nourriture pour rester connectés à Noël?

S'il y a jamais eu un moment pour réfléchir à ces problèmes, c'est maintenant. Alors que nous nous asseyons pour un repas avec des amis et de la famille pendant la période des Fêtes, nous serons nombreux à rechercher l'expérience du «commun» - la connexion partagée établie avec les autres grâce à la nourriture.

Lorsque nous partageons des plats spéciaux, nous pouvons également partager des souvenirs.
Lorsque nous partageons des plats spéciaux, nous pouvons également partager des souvenirs.
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Manger «ensemble» peut se faire virtuellement - assis dans nos endroits respectifs en dégustant le même repas, même si éloigné. Les plats peuvent inspirer des souvenirs partagés, comme preuve du lien que la nourriture nous donne dans les bons et les mauvais moments.

C'est peut-être une vieille recette de famille ou un plat traditionnel. Peut-être que ce ne sont que des crevettes et des mangues.

Parmi toutes les choses que nous voulons laisser derrière nous en 2020, une meilleure compréhension de l'origine de notre nourriture et de la façon dont elle nous relie sont des changements qui méritent d'être conservés.

Barbara Santich parle également de la façon dont la nourriture nous relie sur le Podcast sérieusement social par l'Académie des sciences sociales d'Australie.

À propos de l’auteurThe Conversation

Barbara Santich, programme d'études supérieures en études alimentaires

Cet article est republié de The Conversation sous une licence Creative Commons. Lis le article original.

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