Comment nettoyer votre chemin vers le bonheur

Comment nettoyer votre chemin vers le bonheur
Le premier magasin Muji de Sydney a ouvert ses portes dans 2015 et, avec lui, le minimalisme attrayant, la simplicité et la fonctionnalité - une sorte de consommation qui était en quelque sorte une consommation less.

Le détaillant japonais offrant maison-marchandises, meubles, vêtements, articles de papeterie et décrit sa formation comme «l'antithèse aux habitudes de la société de consommation" et vend des objets qui ont subi une «élimination minutieuse et la soustraction de fonctionnalités gratuites".

Il est difficile de ne pas être séduit par des articles durables qui remettent en question l'obsolescence planifiée des produits - la limitation inhérente à l'utilisation, la fonctionnalité ou l'attrait d'un produit au stade de la conception (pensez à la fréquence de remplacement des écouteurs ).

Videz votre esprit en rangeant votre placard

Le livre, japonais "consultant organisation" de Marie Kondo best-seller La magie qui change la vie du rangement: l'art japonais de la déglutition et de l'organisation (2010), encourage le lecteur à adopter une certaine relation avec les objets: s'il ne «suscite pas la joie», jetez-le. Son dernier livre, Spark Joy: une classe de maître illustrée sur l'art de l'organisation et du rangement (2016) adopte une philosophie similaire avec des conseils pratiques sur le rangement.

Sites Web tels que Libérez votre habitat nous montre les plaisirs esthétiques du désencombrement avec des photos avant et après des intérieurs ménagers nouvellement rangés. Coaching organisationnel en tête-à-tête est disponible pour ceux qui veulent des conseils professionnels sur le désencombrement.

Un certain nombre de sites web, d'articles et de livres de bricolage encourageant la simplicité et le minimalisme ont également vu le jour, avec des mantras tels que "buste fouillis","laissez-le aller", et "efface ton esprit". Ce que ces slogans ont en leur cœur, c'est l'idée que nos choses signifient plus que les fonctions qu'elles servent.

Nos choses nous parlent de nous-mêmes. En tant qu'accumulations de souvenirs, de souvenirs d'un autre endroit ou de souvenirs d'une autre époque, ils nous rendent en quelque sorte compte. Qui nous sommes, avons été ou aimerions être, comment les autres nous connaissent, et où nous appartenons sont toutes des choses qui sont liées à notre relation avec les objets. Dans l'ombre de cette tendance est l'idée que vous pouvez être perçu comme étant aussi impliqué dans vos possessions.

Entretien ménager scientifique

L'émission de télévision documentaire américaine Hoarders (2009-), maintenant dans sa huitième saison, implique des interventions de mise en scène pour ceux catégorisés comme ayant une personnalité psychologiquement désordonnée liée à leur tendance à accumuler.

Les Etats-Unis idée d'un accapareur comme participant à «déviance matériel» est arrivé au milieu du 20th siècle. Le livre 2014 Scott Herring Les Hoarders: déviance matérielle dans la culture américaine moderne explore l'idée de «gestion scientifique», qui implique

la promotion d'une hygiène sociale, personnelle et matérielle qui prônait l'efficacité, la propreté et l'ordre du matériel à la maison.

Le découragement, héritier naturel du ménage scientifique, peut donc être vu comme une forme de distanciation, physique et sociale, de choses qui ont souvent des connotations négatives: le désordre, la saleté, la déviance, la thésaurisation, ainsi que le genre de personnes et les corps qui sont généralement considérés comme ayant besoin d'une transformation afin de «mieux correspondre» à certains idéaux sociaux.

En désencombrant nous ne jetons pas seulement des choses mais des associations. En désencombrant, nous redessinons les frontières entre nous et les autres, et entre nos choses et ce qu'elles signifient pour nous.

Il y a aussi quelque chose à dire sur la manière dont le mouvement est lié à nos idées sur le Japon, à la vie zen et à la façon dont la spiritualité et la philosophie de la vie sont évoquées. Comment nous imaginons un mode de vie japonais simple, organisé et ordonné fait également partie de l'attrait.

Consommation anti-ostentatoire

La tendance est ouverte à l'interprétation. S'agit-il d'un retour à «l'essentiel», à une manière soi-disant plus «authentique» d'être? Est-il motivé par un intérêt pour le mouvement croissant vers une vie durable? Est-ce alimenté par un anti-consumérisme semblable à l'idée de James Wallman que nous vivons à une époque de "bourrage"? Peut-être cela a-t-il à voir avec l'idée qu'en se débarrassant et en se réorganisant, nous deviendrons plus renouvelés, plus efficaces et plus productifs? Une résolution du Nouvel An tout-en-un.

Ou peut-être sa popularité a à voir avec le sentiment d'être rafraîchi et renouvelé après désencombrement - une idée qui conduit un commentateur à décrire désencombrement (unflatteringly) comme "le nouveau nettoyage de jus".

Les tendances récentes au désencombrement nous encouragent à changer notre relation avec les choses dont nous nous entourons et à être plus perspicaces sur ce que nous incluons et excluons de nos foyers et de notre perception de nous-mêmes. Cependant, où ces choses "vont" quand désencombrées?

Est-ce qu'ils deviennent "hors de vue, hors de l'esprit», comme ils se dirigent vers la décharge? Est-ce qu'ils deviennent le désordre dans les maisons d'autres personnes? Si nos objets sont porteurs de mémoire, des histoires et des biographies de nos souvenirs d'entre eux seront effacées? Serons-nous regrettons de les donner dans les moments de disette?

Ce qui est une nécessité maintenant peut devenir encombrant dans le futur, et ce qui est encombré maintenant peut être utile plus tard. Y aura-t-il une nostalgie persistante pour cette possession qui a été jadis abandonnée mais qui est maintenant douloureusement désirée?

A propos de l'auteur

Karma Eddison-Cogan, étudiante au doctorat au département d'études sur le genre et la culture, Université de Sydney

Cet article est republié de La Conversation sous une licence Creative Commons. Lis le article original.

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