Image Sergueï Kortchanov
Avant son expérience de mort imminente en 2008, le Dr Eben Alexander, qui enseignait et pratiquait la neurochirurgie à la Harvard Medical School, était d'accord avec la plupart de ses collègues scientifiques en supposant que le cerveau produit la conscience. Mais après avoir frôlé la mort après une semaine de coma, alors qu'une forme rare de méningite bactérienne attaquait son cerveau, la vision du monde du Dr Alexander a changé.
Selon les théories dominantes sur le fonctionnement cérébral, le Dr Alexander aurait dû être incapable de prendre conscience pendant son coma. Comme le note le Dr Alexander dans son livre, Preuve du ciel, « Pendant ce temps, tout mon néocortex – la surface externe du cerveau, la partie qui fait de nous des humains – a été désactivé. Inopérant. Bref, absent. Quand votre cerveau est absent, vous êtes absent aussi.
Malgré ce scénario désastreux, le Dr Alexander a en fait fait l’expérience d’une conscience élargie, ressentant une connexion immensément aimante avec la source divine et une connaissance de la nature interconnectée de l’univers. Sa guérison biologique pourrait être qualifiée de miraculeuse, car les médecins ne s'attendaient pas à ce que le Dr Alexander survive. Je me suis demandé s'il y avait un objectif plus important à l'œuvre ici : pourquoi une personne ayant un parcours et une stature particulière revenait-elle au seuil de la mort pour raconter son histoire.
J'ai eu l'occasion de parler avec le Dr Alexander à plusieurs reprises et de lui poser des questions sur son expérience. Cela l’a incité à partager sa plus grande révélation, précédemment exprimée à ses collègues sous forme de questions : « Savez-vous ce que cela signifie ?! »
Le Dr Alexander a ensuite partagé son point de vue, reflétant mon point de vue, selon lequel la conscience est primordiale et que la matière et la forme sont des expressions créatives produites par la conscience – et que le domaine spirituel est réel. L'histoire du Dr Alexander renforce mon affirmation selon laquelle l'expérience personnelle est le plus grand catalyseur de changement chez une personne. Mais qu’en est-il de ceux qui n’ont pas encore vécu un événement aussi bouleversant ?
Voir via notre conditionnement culturel
Grâce au conditionnement culturel, les gens en viennent à voir les choses à travers une lentille particulière qui produit leur réalité. Et parfois, les gens s’identifient si fortement à une idéologie – qu’il s’agisse du fondamentalisme religieux, du scientisme, de l’athéisme ou d’un autre « isme » – que la croyance elle-même devient le descripteur clé de l’image qu’une personne a d’elle-même. Non seulement cela limite la portée de leur exploration, mais cela peut également créer une perception de soi fausse ou incomplète.
Cela n’est peut-être pas facile, mais si les gens peuvent ouvrir leur esprit à de nouvelles informations et preuves, cela peut être une première étape pour les aider à reconnaître leur propre vérité : « Connais-toi toi-même », comme le suggère l’ancienne maxime grecque. Il est facile pour un individu de dire : « Je crois cela » ou « Je suis ceci ». Il est plus difficile de réfléchir profondément, d’assimiler une vérité intérieure, que d’épouser une idéologie communément acceptée.
Je ne recommande pas aux gens d'abandonner la religion ou la philosophie spirituelle qu'ils ont choisie. Je suggère plutôt qu'une exploration de soi approfondie, menée avec sérieux et honnêteté, élargira le sentiment de conscience d'une personne sur elle-même, sa volonté d'apprendre de nouvelles choses et sa capacité à changer. Ce processus peut enrichir la vie religieuse ou spirituelle d'une personne ainsi que son expérience communautaire, la rendant plus empathique.
Explorer le juste milieu et l'au-delà
Je veux que les gens ouvrent leur esprit au large corpus de preuves dont dispose l’explorateur. Mon espoir est d’aider les gens à se frayer un chemin à travers le gouffre apparemment irréconciliable entre la culture du scientisme – avec son idéologie athée, laïque et humaniste et son déni de l’esprit – et les explications religieuses traditionnelles qui semblent largement dépassées et invraisemblables pour beaucoup de gens. Il y a un milieu stable.
Je reconnais que certains seront fermés parce que les informations entrent en conflit avec leur vision du monde – qu’ils réalisent ou non que c’est la source de leur rejet. J’encourage sincèrement ces personnes à réfléchir profondément à ces questions et à se demander si elles ont abordé les preuves avec un esprit ouvert ou si elles les ont rejetées sans véritable considération.
Parmi les phénomènes affirmant l'au-delà, je me concentre sur la médiumnité car elle fournit certaines des preuves les plus convaincantes et parce qu'elle peut apporter une guérison considérable aux personnes endeuillées. C'est aussi le domaine avec lequel je suis le plus familier, car j'ai été élevé par un père doté de ces capacités et j'ai depuis rencontré certains des meilleurs médiums psychiques du monde aujourd'hui.
En ce qui concerne les effets curatifs de la médiumnité, j’ai vu des personnes complètement désemparées après avoir perdu un être cher, mais qui ont rebondi après avoir fait l’expérience d’une lecture probante. L'espoir a été rétabli pour ces personnes parce qu'elles ont reçu suffisamment de preuves qu'elles étaient réellement connectées à l'essence vivante et à la personnalité de leur proche décédé. Sans espoir et sans sens du but, les gens peuvent perdre leur volonté de vivre et ne peuvent donc pas apporter leurs dons au monde. Je vois la vie comme ayant un but et un sens.
Une nouvelle perspective
J'ai également été en contact avec des parents qui étaient fervents dans leurs convictions religieuses jusqu'à ce qu'ils perdent un enfant, puis remettaient en question tout ce qu'ils prétendaient croire auparavant. L’un de ces couples, devenus de bons amis à moi, a suivi une voie différente après le décès de leur fils et a commencé à voir les choses sous un angle entièrement nouveau, plus large qu’auparavant. Après la mort de leur fils, l'Église dans laquelle ils étaient très impliqués pendant de nombreuses années ne s'est montrée que peu soucieuse de leur bien-être et n'a offert aucun soutien.
Le couple a également constaté que leurs amis les plus religieux en apparence étaient en fait les moins disposés à discuter de leur fils décédé et étaient les « personnes les plus déprimantes » de la compagnie. À l’inverse, le couple a reçu un grand soutien de la part de sources inattendues : un pasteur d’une autre église et quelques médiums qui se sont contactés de manière non sollicitée, ne demandant aucun paiement pour leurs services. Ces médiums ont fourni des informations hautement probantes, notamment des faits sur la cause du décès de leur fils, inconnus de tous à l'époque, mais validés par la suite.
Avant le décès de leur fils, le couple ne savait même pas ce qu'était un médium, mais ils ont par la suite découvert qu'ils ne devaient pas se fier uniquement à une foi aveugle. Une séance avec un bon médium peut servir de baume cicatrisant.
Certaines personnes, comme mes amis, n’ont jamais remis en question la doctrine de l’Église ou les opinions traditionnellement acceptées avant de subir une perte. Mais après le traumatisme associé à la mort de leur enfant, ils ont exploré les choses plus en profondeur, exprimant finalement leur perplexité quant aux raisons pour lesquelles les églises ignorent souvent les phénomènes contemporains qui sont parallèles aux récits scripturaires. Leur perte a servi de catalyseur à une nouvelle curiosité pour des choses qui n’avaient jamais suscité leur intérêt auparavant, et cette perspective ouverte d’esprit a abouti à une recherche plus profonde et à un processus d’introspection personnelle plus réfléchi.
En fin de compte, beaucoup de ces personnes n’ont pas perdu la foi malgré l’ultime défi posé à la foi : pourquoi de mauvaises choses arrivent à de bonnes personnes. Au lieu de cela, ils l’ont adapté en quelque chose auquel ils pouvaient vraiment croire et qui leur plaisait. Ils ont également ressenti un nouveau sentiment de liberté quant à la manière de formuler leurs croyances tout en conservant ou non leur appartenance à une église.
Le lien entre la religion, la spiritualité et les phénomènes psychiques
Les Écritures mentionnent de nombreux « miracles » qui s’expliquent le plus raisonnablement par la précognition, la psychokinèse, la clairvoyance, la clairaudience et la médiumnité. La plupart des églises hésitent à l’admettre, même si certains membres du clergé en témoignent lorsqu’ils ne sont pas en service. Ignorer ce lien apparemment évident, c'est se plier aux matérialistes qui prétendent que de telles histoires ne sont rien d'autre que des fables élaborées qui ont trompé les gens naïfs il y a des siècles et qui servent aujourd'hui à discréditer la religion.
Les dirigeants spirituels feraient bien d’en apprendre davantage sur la parapsychologie, ouvrant ainsi la possibilité qu’au moins certaines des histoires soient en accord avec lesdits phénomènes. Leurs connaissances supplémentaires dans ce domaine renforceraient leurs arguments sur la légitimité de certains récits de miracles dans les Écritures, favorisant ainsi davantage de confiance et de croyance parmi les paroissiens.
Je voulais également identifier le « terrain neutre » ou le dénominateur spirituel commun auquel la plupart des gens peuvent s’identifier. Je dirais que ce « lieu » se situe à environ deux pas de toute religion ou dogme particulier – un espace où tous peuvent se rencontrer et établir des relations de manière pacifique et mutuellement respectueuse.
Je suis motivé à mettre en lumière l’interdépendance de l’humanité et la nécessité cruciale pour nous de lutter pour une plus grande unité entre tous les peuples. Mon père m’a aidé à comprendre et à adopter ces concepts, et ils restent aujourd’hui un aspect essentiel de ma perspective. Je dirais que ces principes vont de soi, même si l’humanité a montré une propension à vivre de manière opposée.
Explorer nos points communs
Tout au long de l’histoire, les extrémistes ont insisté sur le fait que leur voie était la seule acceptable, faisant preuve de peu ou pas de tolérance à l’égard des perspectives alternatives. Ce type de pensée a conduit certaines cultures et religions à diaboliser d’autres personnes dont les opinions différaient des leurs – des personnes qu’elles n’avaient jamais cherché à comprendre en premier lieu. Pourtant, selon les Écritures, Jésus a dit à ses disciples : « Aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent » (Matthieu 5 :44). Compte tenu de la façon dont la plupart des gens se traitent les uns les autres dans le monde aujourd’hui, cette directive peut sembler un idéal noble et inaccessible.
Concernant le dilemme actuel et débilitant qui se manifeste comme « nous contre eux », je dirais qu'il est essentiel d'explorer nos points communs, tels que révélés dans les principes universels de vérité qui traversent toutes les confessions et idéologies. Alors que les différences entre les croyances ont été largement explorées – parfois avec des conséquences mortelles – les domaines d’accord ont rarement été pris en compte.
Que votre conception du Divin soit un Dieu personnel, une force ineffable, l'univers lui-même ou quelque chose d'entièrement autre, dépend en fin de compte de vous. La clé est de reconnaître qu’une partie de cette source divine est en vous – accessible à vous – et qu’un autre domaine d’être existe au-delà de ce monde de manifestation physique.
C’est important parce que le processus de connexion via la prière, la méditation, la contemplation et d’autres pratiques nous guide et aide à révéler notre chemin de vie. Cela peut aussi nous donner la force de maintenir le cap dans les moments difficiles. Enfin, cela peut vous apporter réconfort et confiance de savoir vraiment que votre essence vitale continuera de se développer de manière élargie après la disparition du corps physique que vous occupez actuellement.
Copyright 2013, 2023. Tous droits réservés.
Initialement publié sous le titre « Messages de l'au-delà ».
Adapté (édition 2023) avec autorisation
de l'éditeur, Inner Traditions international.
Source de l'article:
LIVRE: La persistance de l'âme
La persistance de l'âme : médiums, visites spirituelles et communication après la mort
par Mark Irlande.
Après le décès inattendu de son plus jeune fils, Mark Ireland a commencé à rechercher des messages de l'au-delà et a découvert des preuves remarquables de la vie après la mort.
Entremêlant une expérience personnelle profonde et des preuves scientifiques convaincantes, Mark présente une plongée profonde dans les phénomènes médiums psychiques, les visites spirituelles, la communication après la mort, la réincarnation, la synchronicité et les expériences de mort imminente, soulignant la survie de la conscience après la mort corporelle. Il détaille comment il a affronté sa résistance à s'engager dans les pratiques spirituelles et parapsychologiques de son père décédé, l'éminent médium du XXe siècle, le Dr Richard Ireland.
Pour plus d'informations et / ou pour commander ce livre, cliquez ici . Également disponible en édition Kindle.
À propos de l’auteur
Mark Ireland est auteur, chercheur et co-fondateur de Aider les parents à guérir, une organisation qui apporte un soutien aux parents endeuillés dans le monde. Il a participé activement à des études de recherche sur la médiumnité menées par des institutions réputées, notamment l'Université d'Arizona et l'Université de Virginie. En tant que figure de proue dans le domaine, il gère un programme de certification moyenne. Mark est également l'auteur de "Soul Shift".
Visitez son site Web: MarkIrelandAuthor.com/
