Dans mon voyage pour découvrir la cause de mon propre tension j'ai découvert au moins trois couches. Tout d'abord, quand j'ai commencé ma pratique privée en tant que psychologue, je me sentais peu sûr parce que je prenais une chance en démissionnant d'une position sûre, et je n'étais pas certain de la réussite future. Le succès est-il arrivé rapidement et je pense qu'avec un tel succès la tension devrait s'estomper. Il n'a pas fait.

La seconde réalisation est venue quelques années plus tard, en discutant avec un autre psychologue. J'ai réalisé que je craignais la colère. Dans la réalisation de cette peur et de reconnaître que la colère est souvent une partie intégrante de la psychothérapie, j'ai commencé à utiliser mon anxiété au cours de sessions comme un signal indiquant que la colère doit être traitée d'une manière directe.

Mon inquiétude est devenu un allié normal et approprié face à la colère. Je sentais que cette approche a considérablement augmenté mon efficacité en tant que thérapeute et ma vie en général. Mais l'inquiétude dans la matinée s'est poursuivie. Une troisième réalisation a été le sentiment de responsabilité, étant responsable d'aider la vie des autres. J'ai lutté avec cette idée, et elle a conduit à l'acceptation, mais pas un grand changement.

Face aux bourreaux de la dyslexie, les phobies sociales et Unathleticism *

Comme on le voit par mon succès, j'ai été une personne qui a toujours fait face à ces bourreaux. J'étais dyslexique, mais finalement j'ai obtenu mon doctorat Mon arriération sociale a été à l'extérieur surmonter en devenant un psychologue succès. Pour environ six mois, il ya un certain nombre d'années, j'ai travaillé dans le département de la plainte d'un grand magasin à surmonter ma peur de l'utilisation du téléphone. Je n'ai jamais devenir un athlète de succès, mais je surcompensation dans d'autres domaines. Sur la surface, je n'aurais pas été troublé par cette angoisse au fil des ans.

La prise de conscience que mon anxiété a été causé par ces sentiments profonds de manque de confiance et la peur d'être blessé par d'autres n'était pas assez pour me permettre de me lève le matin sentiment reposé et calme à l'intérieur. De par mon expérience dans l'utilisation de l'hypnose et l'imagerie mentale pour aider les autres avec anxiété je comprends pourquoi. Je sais que de changer ces croyances subconscient prend "parler avec" l'esprit subconscient par des rêves ou des travaux d'image. J'avais changé mon comportement par la volonté, mais dans mon imagination, j'étais toujours le gamin mal et méfiants.

Imagerie animale et thérapie

Il se trouve que le jeudi Juin 14, je devais aller à une réunion de quatre jours de la troisième Conférence mondiale sur l'imagerie. Le dimanche, je devais présenter un atelier sur les luttes de pouvoir. Cette conférence m'a donné le hors du temps, un forum pour travailler sur cette lutte à l'intérieur de moi-même, et un endroit pour me partager avec un certain nombre de belles personnes lors de la conférence qui ne savaient pas ce qu'ils faisaient pour moi. Leur capacité à écouter et surtout leur humour, c'était ce dont j'avais besoin. J'ai passé une bonne heure ou plus chaque soir dans ma chambre en méditant sur ces croyances.

Le samedi après-midi, je suis allé à un atelier sur l'imagerie animale et rencontré plusieurs animaux avec l'aide de René Pelley a-Kouri. J'utilise souvent des animaux dans le traitement avec les autres, mais j'utilise les animaux d'une manière différente. J'ai trouvé le modèle de René intéressant. J'utilise un modèle des quatre directions de la roue de médecine pour fournir une structure pour l'imagerie des animaux, tandis que René a utilisé les sept chakras.

Imagerie de chakra et animaux puissants

René m'a d'abord demandé (et l'ensemble du groupe) pour permettre à l'animal de sortir de mon chakra du coeur. Mon image a été lent à se former, et seulement lorsque la dérive dans une transe profonde, dans laquelle j'ai vu une maison moderne de style ranch avec une allée en pente et une nouvelle voiture dans l'allée (pas de maison, allée, ou en voiture, j'ai connu) mes images ne deviennent spontanés. Je lavais la voiture et quelques mètres plus loin sur un grand arbre était un écureuil avec sa queue s'élançant avant et en arrière, me demandant de le suivre jusqu'à l'arbre. Je suis resté là me demandais ce que l'écureuil était tout au sujet.

La deuxième image est de mon chakra de troisième oeil et encore, il était lent à venir. J'ai attendu de lâcher le contrôle et que le contrôle a été facilitée quand j'ai commencé à flotter à travers un tunnel noir qui donnait sur une prairie très verte et soleil avec des arbres et des arbustes. Dans cette prairie était un pâturage de cerfs contently et curieusement me regarder.

La troisième image est du premier chakra qui est centré à la base de la colonne vertébrale. L'image est apparue rapidement. J'étais à califourchon sur un grand buffle laineux tenant à son cou et en appréciant la chaleur et la douceur de sa fourrure comme il se nourrissait de contentement.

La quatrième image est de la deuxième chakra, juste en dessous de mon nombril, ce qui représente la partie émotionnelle de moi-même. J'étais assis dans une ruelle avec mes jambes étendues et en dehors, avec un rat gris debout entre mes jambes légèrement au-delà de mes pieds. A quelques mètres de là, contre le mur d'un bâtiment, était une poubelle, neuf ou propre en apparence. Le rat me regardait, et je savais qu'il me demandait la permission d'aller fouiller dans la poubelle.

Continuez à chercher et la réponse viendra

En conduisant à la maison le dimanche, j'ai trouvé perspicacité. En utilisant la taxonomie de la roue de médecine, les rongeurs sont des animaux du Sud, de la confiance, de l'espièglerie et d'innocence. Le cerf et le bison sont des animaux du Nord, ou des animaux de la sagesse, de la compréhension et de la spiritualité.

En mettant l'écureuil et le rat ensemble, il m'a semblé que le rat était que les ordures ou méfiant part de me demander de lâcher prise. L'écureuil me faisait signe de le suivre jusqu'à l'arbre de vie, le chemin reliant la Terre-Mère et le Père Ciel, de s'élever au-dessus de la méfiance. J'ai dit au rat qu'il était libre de partir. Les autres images indiqué que je me sentais en sécurité et le contenu de ma spiritualité, dans ma sagesse et de compréhension.

Ce n'est que lorsque je laisse aller à trop vouloir comprendre n'a le sentiment de ces images registre et de sens. Mon combat avec méfiance commençait à être plus.

* Sous-titres ajoutés par InnerSelf

Reproduit avec la permission de l'éditeur,
Bear & Company, une empreinte d'Inner Traditions Inc.
© 2011. www.innertraditions.com

Source de l'article

Cet article a été adapté avec la permission de l'Annexe B du livre:

Le pouvoir de la transe extatique: pratiques de guérison, de croissance spirituelle et d'accès à l'esprit universel
par Nicholas E. Brink.

Un étudiant de Felicitas Goodman et Belinda Gore, psychologue Nicholas Brink examine plus de 20 postures de transe traditionnels pour la divination, fabrication, lâcher de culpabilité et le chagrin, la guérison de la maladie décision et la douleur émotionnelle, des voyages de l'esprit, de changer de forme, d'interagir avec les esprits des animaux et la mort, et la découverte de vies antérieures. Exploration de la physiologie et de la psychologie de cheminement extatique, il propose des conseils pour ceux qui ont peu ou pas d'expérience ainsi que des méthodes pour les praticiens de longue date d'approfondir leur pratique et de reprendre le pouvoir extrasensorielle de nos ancêtres.

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À propos de l’auteur

Nicholas E. Brink, Ph.D., est un psychologue qui a maintenu une pratique clinique privée depuis 1977. Il est certifié par l'American Board of Professional Psychology, sur le conseil d'administration de l'Association internationale pour l'étude des rêves, et ancien président de l'Association américaine pour l'étude de l'imagerie mentale. Un professeur certifié de transe extatique avec l'Institut Goodman Felicitas, il vit dans Coburn, Pennsylvanie.