Être contraint par les lois et les règlements d'une civilisation, combiné à une faible tolérance pour l'expression émotionnelle, produit du mécontentement pour certains sinon tous les habitants de cette civilisation. Sous nos placages à la mode, nous sommes encore des animaux, et certains d'entre nous sont plus maussades, rebelles, en colère, prédateurs, féroces - et moins domestiqués - que d'autres.

Contrairement à ses réponses à la liste clairement délimitée d'actes interdits, tels que le meurtre, le viol et le vol, chaque culture s'inscrit dans une approche un peu interdit mais finalement pardonnable ou du moins ignoré les infractions qui permettent aux gens de se livrer à des plaisirs coupables et recevoir une claque sur le poignet ou un froncement de sourcils, plutôt que d'une chaise électrique: ces plaisirs coupables sont ce que Philip Rieff appelé actes de rémission ou remises. Pour décrire les rémissions, j'aime utiliser l'analogie d'une casserole d'eau bouillante soufflant de la vapeur de peur qu'elle ne mette son couvercle.

Les rémissions nous permettent de nous libérer occasionnellement émotionnellement et psychologiquement des contraintes et des contraintes de la société. Des célébrations telles que des défilés et des fêtes de fraternité, des matchs de football dans des stades remplis de soixante mille fêtards, des matchs de football, des matchs de hockey qui débordent parfois sur les sièges, des jeux vidéo violents, de la pornographie, tous permettent aux gens de ressentir des choses dont la plupart d'entre nous sont interdits. ressentir pendant nos semaines de travail normales. Si nous agissions tous comme des fans de football ivres et bruyants tout le temps, alors il y aurait un désordre complet, le chaos, l'anarchie. Mais visitez un bar sportif le dimanche après-midi ou le lundi soir, ou un concert de heavy metal ou de hard rock, ou Burning Man, ou une soirée dansante rave ou extatique, et regardez des adultes normalement civilisés libérer des émotions exacerbées qui ne se passeraient pas bien dans les bureaux ou dans la plupart des emplois, chez Starbucks, au centre commercial ou dans d'autres lieux publics.

Application de la philosophie ancienne aux jeux vidéo modernes

Si vous n'êtes pas offensé par l'application de la philosophie ancienne aux jeux vidéo modernes ou aux combats en cage, nous pouvons discuter du débat entre Platon et Aristote: Platon pensait que l'art et le divertissement étaient mimétiques; Aristote pensait que l'art et le divertissement étaient cathartiques. Platon croyait que si les gens voyaient la violence, ils l'imiteraient; Aristote pensait que les téléspectateurs vivraient par procuration cette violence ou cette tristesse et, rien qu'en l'observant, seraient moins enclins à la jouer.

Le jury est toujours sur ce sujet. James Holmes s'est habillé en "Joker" et a tué douze personnes lors d'un film de Batman; les combats de barres pendant les matchs de football fournissent des preuves du cas de Platon; des millions de personnes qui jouent à des jeux vidéo violents ou qui regardent des luttes professionnelles et qui n'abusent pas de leurs partenaires ou de leurs animaux de compagnie prêtent foi au cas d'Aristote.

Le fait est que notre société a des interdits contre les citoyens commettant des actes de violence et le sexe publiquement; Pourtant, si nous allumons la télévision ou l'ordinateur ou si nous allons au cinéma, nous ne voyons rien d'autre. Ce n'est pas bon ou mauvais pas plus qu'un iPhone en soi est intrinsèquement bon ou mauvais. Mais si tout le monde vérifiait son iPhone tout le temps, il y aurait un désordre social, un chaos - des accidents de voiture, des accidents d'avion, des accidents de piétons, et ainsi de suite.

Nous avons besoin de règles et de lois pour coexister. Mais quand les règles et les lois deviennent trop répressives, les gens se révoltent. Est-ce que le Sturm und Drang que nous voyons au cinéma, au théâtre et à la télévision - combats en cage, combats de boxe et compétitions d'arts martiaux mixtes - nous permet de ressentir cathartiquement des émotions que nous n'avons pas le droit d'exprimer dans une société polie? Ou est-ce que certaines personnes imitent un mauvais comportement avec lequel elles ne seraient pas familières?

Quand nos esprits créent des ressentiments

Revenant à Aristote, il semble que le vrai problème dans notre société concerne la modération. Certaines personnes ne comprennent pas le concept de rendements décroissants. Quand certains Américains entendent que les Français boivent en moyenne un verre de vin par jour et vivent plus longtemps, ils supposent que si un verre par jour est bon pour la santé, deux verres doivent être mieux. Et c'est le type de circonstance où les rémissions se transforment en afflictions puis en addictions.

Quiconque a travaillé sur un programme en douze étapes sait que les dépendances sont liées à des ressentiments, qui sont généralement découverts à la quatrième étape, lorsque le toxicomane fait «un inventaire moral approfondi et intrépide» de lui-même. Et je crois que la plupart des autres séminaires et ateliers de transformation, d'éducation et de croissance personnelle - tels que ceux sur le processus Hoffman, les techniques de liberté émotionnelle, la Kabbale et la thérapie primale, ou ceux proposés par Landmark et Tony Robbins - enseignent également que nos esprits créer du ressentiment lorsque nous voulons que les choses que nous ne pouvons pas changer soient différentes.

Surmonter le ressentiment implique:

• apprendre à pardonner aux autres.
• apprendre à nous pardonner.
• apprendre à accepter qui nous sommes.
• apprendre à accepter nos vies.
• être reconnaissant pour tous les privilèges, libertés et cadeaux dont nous jouissons.
• prendre la responsabilité et nettoyer les dégâts que nous avons causés.
• apprendre à rendre service aux autres (de préférence en libérant notre attente de réciprocité).

Tous ces outils sont conçus pour nous aider à surmonter les ressentiments (assez souvent à propos de nos enfances supposées imparfaites) qui aboutissent souvent à l'auto-sabotage et à l'automutilation.

Une autre partie de la solution est la discipline, qui est en corrélation avec l'estime de soi. Si nous n'avons pas la discipline de nous abstenir de boire un deuxième ou un troisième verre ou de nous engager à des pratiques saines régulières telles que le yoga, la méditation, la randonnée, la natation, etc., il y a probablement un problème d'estime de soi sous-jacent. Si nous trouvons la voix dans notre tête qui dit: «Qu'est-ce que ça compte si je fais un bang samedi matin?» alors nous ressentons probablement quelque chose dans nos vies qui nous fait nous rebeller contre tout, y compris notre propre bien-être.

Être proactif sur notre pensée

Laissés à eux-mêmes, nos esprits se déchaînent, tournent mal et échouent. Nous devons être proactifs dans notre réflexion si nous voulons être heureux. L'indifférence est une échappatoire. J'ai entendu des collègues enseignants essayer de justifier l'indifférence comme la compréhension bouddhiste du non-attachement, ce qui est agréable si vous vivez seul dans une grotte au sommet d'une montagne et que les gens vous laissent suffisamment de nourriture pour survivre. Alors il n'y a pas de mal à confondre indifférence et éveil. Mais ceux d'entre nous qui recherchent l'équanimité personnelle et la paix intérieure au sein de la civilisation occidentale doivent essayer d'être congruents - atténuer l'hypocrisie et faire en sorte que nos mondes extérieurs correspondent à nos mondes intérieurs.

L'hypocrisie est un chemin infaillible vers la misère. Vous souvenez-vous du sénateur républicain Larry Craig, qui a dénoncé l'homosexualité et a ensuite été arrêté dans les toilettes des hommes d'un aéroport pour avoir sollicité des relations sexuelles homosexuelles? Les exemples de ce type d'hypocrisie abondent dans notre culture.

Ce que je dis, c'est que le comportement et les intentions qui le sous-tendent ne se manifestent pas ex nihilo. Je pense qu'une vague d'honnêteté émerge concernant les rémissions telles que le jeu sexuel montré dans Des milliards or Eyes Wide Shut, en dansant toute la nuit à Burning Man ou une rave, et les hurlements intenses et la transpiration dans les premières rangées de concerts de rock. Créer volontairement des cadres (lieux et heures spécifiques) pour se détacher et souffler un peu de vapeur est extrêmement utile pour maintenir l'ordre social - de peur que le pot ne déborde.

La congruence est l'opposé de l'hypocrisie

L'incongruence est difficile à concilier à la fois intérieurement et extérieurement. Nous devons apprendre à surfer pro-activement des paradoxes évidents tels que «Je sais que la politique aujourd'hui est surtout une connerie théâtrale, mais je dois tout faire pour changer les choses.

Pour être à l'aise et avoir l'esprit tranquille, il faut comprendre que notre société et nos situations de vie - y compris nos niveaux socio-économiques, nos styles d'attachement, nos écoles, nos rôles sexuels, nos rôles de genre, nos amitiés - sont comme les océans dans lesquels les poissons nagent. À moins que nous sont capables d'avoir un aperçu des choses que la plupart des poissons tiennent pour acquises - à savoir, le capitalisme (la façon dont notre culture propage l'agitation et abhorre l'oisiveté), la religion et la science - alors nous nageons vraiment aveuglément et ne devrions pas être surpris si nous nous échouons , finissent échoués.

Notre océan de capitalisme hautement compétitif basé sur la consommation, mêlé à la science et à la religion, est extrêmement myope. Il en résulte que notre pays arrive au treizième rang parmi toutes les nations sur une échelle de bonheur.

Se prendre soi-même en mode automatique

Nous devons arrêter de considérer les choses comme normales simplement parce qu'elles existent. Si vous regardez la télévision et des films, les relations dysfonctionnelles sont normales. Les milléniaux, en particulier, apprennent souvent ce qu'ils savent sur l'amour et l'affection de la culture pop et de la pornographie - si ce n'est pas déprimant, je ne sais pas ce que c'est! Einstein a déclaré que le niveau de conscience qui a créé un problème sera incapable de le résoudre. N'est-il pas temps que nous commencions à élever notre conscience et à apprendre à comprendre les matrices à l'origine de nos problèmes?

Plus précisément, nous devons apprendre à nous décoller du pilote automatique, à nous décoller des tapis de course hédoniques sur lesquels notre esprit nous place et à décider par nous-mêmes de ce qui nous permettra d'être heureux et de mener des vies significatives. Il n'y a aucune chance pour l'équanimité si nous permettons à d'autres personnes de décider qui nous sommes, ou si nous réagissons simplement contre ceux que nous ne voulons pas être.

Nous devons trouver nos chemins pour nous-mêmes. Comme l'écrivait Proust: «Nous ne recevons pas de sagesse; nous devons le découvrir pour nous après un voyage que personne ne peut prendre pour nous ou nous épargner. "

Je vous demande d'examiner votre propre zone de confort, votre compréhension de vous-même, de déconstruire votre identité personnelle et de commencer à développer de nouveaux récits, à s'efforcer d'être aussi authentique que possible étant donné la série de cages emboîtées dans lesquelles nous sommes piégés. les lois et règlements de la société, sa faible tolérance aux émotions, ses propres styles d'attachement, les ressentiments que l'esprit crée, la façon dont nous pleurons les pertes, notre façon d'être dans le monde, les rôles des genres, l'argent, la propriété, etc. sur.

Apprendre à être authentique

Comme j'ai dit auparavant (voir Briser les chaînes de solutions malhabiles qui nous ont été transmises), nous imitons les caractéristiques des soignants que nous avions lorsque nous étions jeunes afin d'obtenir rétroactivement et inconsciemment leur approbation et leur amour; et nous incarnons aussi inconsciemment les caractéristiques opposées des soignants que nous avions lorsque nous étions jeunes afin de nous en individualiser.

Devenir quelque chose pour obtenir l'approbation n'est pas authentique; être réactif et se rebeller contre quelque chose est également inauthentique. Ainsi, lorsque l'enfant des hippies devient un conservateur, ou que l'enfant des conservateurs devient un hippie, cela ne veut pas dire que cette personne a décidé qui elle voulait être. Cela signifie qu'elle a décidé qui elle d'un veut etre. C'est pourquoi apprendre à être aussi authentique que possible - ce qui peut inclure d'embrasser notre côté de l'ombre, la double vie, et d'autres outils que nous avons développés afin d'individualiser - est crucial pour notre propre bien-être.

Réagir contre l'autorité - par le biais de tatouages, d'automutilation telle que la coupure comme expression d'agence / d'autonomie, la consommation excessive d'alcool dans l'oubli, etc. - aboutit souvent à l'automutilation. Beaucoup d'entre nous n'ont pas pris le temps de décider consciemment qui nous voulons être et quelles vies nous voulons vivre, et sont devenus ce que nous sommes par défaut. Ce qui est bien si nous sommes heureux à 100% et croyons vraiment que nos vies ont été et sont parfaites de toutes les manières possibles.

Sinon, il est temps pour nous d'apprendre à posséder nos vies, à être proactifs sur qui nous sommes et ce que nous ferons pendant notre bref séjour sur terre. Et ensuite, nous pourrons créer consciemment des vies équilibrées, pleines d'amour et d'intimité dont nous avons besoin pour guérir les blessures que nous avons, nettoyer notre ressentiment et nous engager dans des activités qui nous maintiennent à l'extrémité supérieure de nos gammes de bonheur.

© 2017 par Ira Israel. Tous les droits sont réservés.
Reproduit avec la permission de l'éditeur,
Bibliothèque du Nouveau Monde. www.newworldlibrary.com.

Source de l'article

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À propos de l’auteur

Ira Israel est un conseiller clinique professionnel agréé, un thérapeute agréé en droit du mariage et de la famille et un coach en relation consciente. Il est diplômé de l'Université de Pennsylvanie et a des diplômes d'études supérieures en psychologie, philosophie et études religieuses. Ira a enseigné la pleine conscience à des milliers de médecins, de psychologues, d'avocats, d'ingénieurs et de professionnels de la création à travers l'Amérique. Pour plus d'informations, s'il vous plaît visitez www.IraIsrael.com

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