L'auto-tromperie, un paradoxe fascinant de l'esprit humain où nous nous trompons en nous faisant croire quelque chose de contraire à la réalité, est plus courante que nous ne le pensons. Ce phénomène psychologique imprègne nos vies, affectant nos décisions, nos relations et nos affiliations politiques et sociales. Qu'il s'agisse de surestimer nos capacités ou d'ignorer des vérités gênantes, l'auto-tromperie peut profondément façonner notre vision du monde et influencer nos actions.

La prévalence et les formes d'auto-tromperie

L'auto-tromperie n'est pas limitée à un domaine particulier de la vie. Par exemple, beaucoup d'entre nous surestiment notre santé, nos capacités de conduite, nos compétences sociales et notre performance au travail. Ce ne sont pas des mensonges conscients que nous disons aux autres, mais plutôt des déformations de la réalité que nous nous racontons, souvent motivées par le désir de maintenir une image de soi positive. Ce biais d'auto-amélioration peut nous amener à rejeter les commentaires critiques, à ignorer nos lacunes et à rester parfaitement ignorants de nos limites.

L'effet Dunning-Kruger est l'un des exemples les plus intrigants d'auto-tromperie. Nommé d'après les chercheurs qui l'ont découvert, l'effet Dunning-Kruger illustre comment notre manque de conscience de soi peut gonfler notre perception de soi, souvent avec des résultats préjudiciables. Ce biais cognitif conduit les individus peu aptes à une tâche à surestimer leur capacité. Ceux qui souffrent de cet effet sont incompétents et n'ont pas la capacité métacognitive de reconnaître leur incompétence.

Raisons derrière l'auto-tromperie

Comprendre pourquoi nous nous trompons est une question complexe. Une théorie suggère que l'auto-tromperie découle du désir d'une image de soi positive et d'une anxiété réduite face à l'avenir. En nous convainquant que nous sommes meilleurs que nous ne le sommes, nous pouvons conjurer les sentiments d'insécurité et de peur.

Une autre théorie, avancée par les biologistes de l'évolution, soutient que l'auto-tromperie a évolué pour faciliter la tromperie interpersonnelle. En nous trompant, nous pouvons éviter les indices qui pourraient révéler notre intention trompeuse, devenant ainsi des trompeurs plus convaincants. Cette théorie suggère que l'auto-tromperie a un avantage social, nous permettant de nous présenter sous un meilleur jour et de gagner la confiance et l'approbation des autres.


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Fait intéressant, l'auto-tromperie n'est pas toujours nuisible. Par exemple, croire que nous pouvons accomplir une tâche difficile malgré les preuves du contraire peut renforcer notre détermination et notre résilience, conduisant à de meilleures performances et à un bien-être général. Cette auto-tromperie positive peut être un coup de pouce psychologique, nous propulsant vers nos objectifs.

Auto-tromperie dans l'attraction cultuelle

L'auto-tromperie joue un rôle important dans la façon dont les individus sont attirés et impliqués dans les sectes. Lorsqu'ils sont confrontés à des preuves qui remettent en cause les enseignements ou les pratiques de la secte, les membres peuvent rejeter ou dévaluer ces informations pour préserver leur foi dans le groupe. La dissonance cognitive, ou l'inconfort mental résultant de croyances contradictoires, conduit souvent les individus à se tromper pour maintenir la cohérence dans leurs croyances et leurs actions.

La théorie de l'identité sociale offre une autre perspective sur ce phénomène. Selon cette théorie, les individus tirent une partie de leur identité de leurs groupes. En conséquence, ils peuvent se tromper en ignorant les aspects négatifs du culte pour maintenir une identité de groupe positive. Cette auto-tromperie leur permet d'aligner leurs croyances personnelles sur l'idéologie du groupe, renforçant ainsi leur engagement et leur loyauté envers la secte.

Les influences situationnelles peuvent également favoriser l'auto-tromperie. Les facteurs sociaux et environnementaux immédiats qui les entourent influencent souvent les individus. Dans le contexte d'une secte, ces influences peuvent conduire à des croyances trompeuses qui s'alignent sur la doctrine et les normes du groupe. Au fil du temps, ces croyances auto-trompeuses peuvent devenir profondément enracinées, ce qui rend difficile pour les individus de reconnaître la manipulation et le contrôle exercés par la secte.

Exemples d'auto-tromperie influençant le comportement de la secte

Un exemple notoire d'auto-tromperie dans les sectes est le cas de la Révolution culturelle chinoise (1964-1966). Des millions de jeunes citoyens chinois ont rejoint la Garde rouge, un groupe extrémiste institué par le président Mao pour imposer le communisme et purger les éléments capitalistes et traditionnels de la société. Les membres de la Garde rouge, dont beaucoup étaient des étudiants, se sont trompés en pensant qu'ils étaient les avant-gardes d'un nouvel ordre, alors même qu'ils perpétraient la violence et le chaos à travers le pays. Cette auto-tromperie était entretenue par l'endoctrinement politique, la pression des pairs et la ferveur du zèle révolutionnaire. Leurs actions étaient justifiées, voire héroïques, tandis que les souffrances et les destructions qu'elles ont causées ont été soit niées, soit rejetées comme nécessaires pour le plus grand bien.

L'auto-tromperie, la déformation de la réalité contre les preuves disponibles et selon ses souhaits, représente une composante distinctive dans le vaste domaine de la tromperie politique. Elle a reçu relativement peu d'attention mais mérite d'être examinée pour ses dimensions explicatives et normatives. Dans ce livre, Anna Elisabetta Galeotti montre comment l'auto-tromperie peut expliquer des événements politiques où la tromperie publique se mêle à l'échec politique - des mauvaises décisions fondées sur de fausses croyances, en passant par la nature égoïste de ces croyances, à la tromperie du public en tant que sous-produit de l'auto-tromperie d'un leader. Sa discussion utilise une analyse approfondie de trois études de cas bien connues : John F. Kennedy et la crise de Cuba, Lyndon B. Johnson et la résolution du golfe du Tonkin, et George W. Bush et les armes de destruction massive.

Un autre exemple est le culte Heaven's Gate, où en mars 1997, 39 membres, dont le fondateur, se sont suicidés en masse. Ils croyaient qu'en quittant leurs "conteneurs humains", ils atteindraient un vaisseau spatial extraterrestre suivant la comète Hale-Bopp. Malgré de nombreuses incohérences et le manque de preuves crédibles, les membres de Heaven's Gate se sont convaincus de la réalité de leur voyage cosmique. Ils se sont isolés du monde extérieur, et ce manque d'apport extérieur a permis à leurs croyances trompeuses de persister et de s'intensifier. De l'extérieur, il est facile de se demander comment ils ont pu croire à un tel scénario, mais dans le contexte du groupe, ces croyances ont été renforcées et normalisées dans les enseignements du groupe.

L'auto-tromperie, la déformation de la réalité contre les preuves disponibles et selon ses souhaits, représente une composante distinctive dans le vaste domaine de la tromperie politique. Elle a reçu relativement peu d'attention mais mérite d'être examinée pour ses dimensions explicatives et normatives. Dans ce livre, Anna Elisabetta Galeotti montre comment l'auto-tromperie peut expliquer des événements politiques où la tromperie publique se mêle à l'échec politique - des mauvaises décisions fondées sur de fausses croyances, en passant par la nature égoïste de ces croyances, à la tromperie du public en tant que sous-produit de l'auto-tromperie d'un leader. Sa discussion utilise une analyse approfondie de trois études de cas bien connues : John F. Kennedy et la crise de Cuba, Lyndon B. Johnson et la résolution du golfe du Tonkin, et George W. Bush et les armes de destruction massive.

D'autres exemples historiques abondent, comme le Temple du Peuple dirigé par Jim Jones, qui a abouti au massacre de Jonestown, l'une des catastrophes non naturelles les plus meurtrières de l'histoire des États-Unis. Malgré le comportement de plus en plus autoritaire et paranoïaque de Jones, les membres du Temple du Peuple se sont trompés en croyant en sa vision d'une société utopique. Cet événement tragique souligne à quel point l'auto-tromperie peut amener les individus à ignorer des dangers évidents et à rester fidèles à des dirigeants manipulateurs et nuisibles.

Ces études de cas illustrent le pouvoir de l'auto-tromperie dans les sectes. Ils mettent en évidence les mécanismes psychologiques et les pressions sociales qui peuvent conduire les individus à se tromper, souvent avec des conséquences tragiques. Comprendre ces dynamiques est essentiel pour prévenir des événements similaires à l'avenir et pour aider ceux qui se retrouvent pris dans de telles situations.

Mécanismes psychologiques de l'auto-tromperie dans les sectes

Plusieurs processus cognitifs et psychologiques facilitent l'auto-tromperie dans les sectes. Ceux-ci incluent le biais de confirmation, où les individus préfèrent les informations qui confirment leurs croyances préexistantes, et l'erreur de coût irrécupérable, où les individus continuent un comportement en raison des ressources précédemment investies (temps, argent, effort), même si la conduite est préjudiciable.

Conséquences et implications

L'auto-tromperie dans les sectes a de nombreuses conséquences potentielles, y compris la suppression de la pensée critique. Les chefs de secte emploient souvent des techniques de manipulation pour décourager les questions ou les doutes et pour créer un environnement où leurs enseignements sont acceptés sans critique. Par exemple, dans le cas du People's Temple dirigé par Jim Jones, interroger le chef ou ses enseignements a été lourdement puni, ce qui a conduit les membres à se tromper en acceptant les croyances et les actions de Jones sans poser de questions. Cette acceptation non critique a permis à Jones de convaincre plus facilement ses partisans de se suicider en masse, illustrant les conséquences tragiques qui peuvent résulter de la suppression de la pensée critique due à l'auto-tromperie.

De plus, l'auto-tromperie peut contribuer à accepter et à perpétuer des pratiques néfastes au sein des sectes. Un excellent exemple est l'Église de Scientologie, où des techniques telles que la "déconnexion" - rompre les liens avec les membres de la famille et les amis qui critiquent l'église - sont normalisées. Les membres se trompent en croyant que ces pratiques sont acceptables et nécessaires à leur avancement spirituel. Les dommages causés par de telles méthodes peuvent être profonds, les individus perdant leurs réseaux de soutien et endurant une détresse émotionnelle importante.

Reconnaître la réalité de la situation impliquerait de confronter l'auto-tromperie qui les a maintenus dans la secte, ce qui peut être un processus difficile et douloureux. De plus, l'auto-tromperie au sein des sectes peut créer des obstacles à la sortie du groupe. Dans le cas de Heaven's Gate, certains anciens membres ont déclaré avoir lutté contre la dissonance cognitive et l'auto-tromperie même après avoir quitté le groupe, alors qu'ils étaient aux prises avec la prise de conscience que les croyances auxquelles ils s'étaient consacrés étaient basées sur la manipulation et les mensonges.

En conclusion, les conséquences de l'auto-tromperie dans les sectes peuvent être graves et profondes, allant de la suppression de la pensée critique à l'acceptation de pratiques néfastes et d'obstacles à la sortie du groupe. Comprendre ces implications est essentiel pour aider les individus à échapper à ces groupes et à se remettre de leurs expériences. Cela souligne également l'importance de l'éducation et de la sensibilisation du public aux mécanismes psychologiques derrière l'auto-tromperie et la manipulation dans les sectes. Ce faisant, nous pouvons espérer empêcher une telle manipulation et protéger les individus des effets néfastes de l'auto-tromperie.

Auto-tromperie en politique

L'auto-tromperie ne se limite pas à la vie personnelle ou aux cultes ; il joue également un rôle important dans la politique. Qu'il s'agisse d'ignorer les lacunes d'un candidat favori ou de rejeter des preuves qui contredisent nos convictions politiques, l'auto-tromperie peut façonner nos décisions politiques et notre comportement électoral.

Le rôle de l'auto-tromperie dans le vote

L'auto-tromperie peut en effet conduire des individus à voter contre leurs intérêts, un phénomène souvent façonné par une forte allégeance à une identité ou une idéologie politique particulière. Par exemple, certains électeurs peuvent s'identifier si fortement à un parti politique spécifique qu'ils soutiennent ses politiques et ses candidats même lorsqu'ils entrent en conflit avec leurs propres intérêts économiques ou leurs valeurs personnelles. On en trouve un exemple dans de nombreuses régions rurales de l'Amérique, où les électeurs soutiennent souvent des politiques conservatrices et des candidats prônant la déréglementation et des réductions d'impôts pour les riches, même si ces politiques ne profitent pas directement, voire nuisent, à leur situation économique. Cette forte identification à un parti politique peut conduire les individus à ignorer ou à rejeter les informations contredisant leurs opinions politiques, une caractéristique clé de l'auto-tromperie.

La désinformation joue également un rôle important dans le comportement de vote auto-trompeur. La diffusion rapide d'informations et la désinformation sur les plateformes de médias sociaux peuvent fortement influencer la perception que les individus ont de la réalité politique. Par exemple, lors du référendum sur le Brexit de 2016, de nombreuses fausses déclarations ont largement circulé, y compris la tristement célèbre part de « 350 millions de livres sterling par semaine pour l'UE », qui suggérait que ce montant pourrait être redirigé vers le National Health Service du Royaume-Uni après le Brexit. Malgré les efforts de démystification, de nombreux électeurs ont continué à croire et à propager ces fausses affirmations, démontrant à quel point la désinformation peut alimenter l'auto-tromperie.

La persévérance de croyance, le phénomène psychologique où les individus maintiennent leurs croyances malgré la réception de nouvelles informations les contredisant, est un autre facteur important dans le comportement de vote auto-trompeur. Par exemple, certains partisans de personnalités politiques impliquées dans le scandale peuvent continuer à soutenir leur candidat préféré, écartant toute information négative comme des attaques à motivation politique plutôt que de reconnaître la possibilité d'actes répréhensibles. Cela se voit souvent dans des climats politiques hautement partisans, tels que l'élection présidentielle américaine controversée de 2016.

En conclusion, le rôle de l'auto-tromperie dans le vote est multiforme et significatif. Qu'elle soit motivée par des identités politiques solides, l'influence de la désinformation ou l'entêtement de la persévérance dans les croyances, l'auto-tromperie peut conduire les électeurs à prendre des décisions qui peuvent ne pas correspondre à leurs véritables intérêts. En comprenant ces dynamiques, il y a une plus grande chance de s'attaquer aux sources de l'auto-tromperie et de promouvoir une prise de décision plus éclairée et objective dans le cadre du processus démocratique.

Exemples d'auto-tromperie influençant le comportement de vote

Un exemple illustratif de l'auto-tromperie influençant le comportement électoral peut être trouvé dans le référendum britannique de 2016 sur le Brexit. La décision de quitter l'Union européenne a profondément divisé, avec des campagnes et une opinion publique marquées par la désinformation et de fortes émotions. Une proportion importante d'électeurs favorables au Brexit l'auraient fait sur la base d'allégations fausses ou trompeuses, telles que l'affirmation selon laquelle le Royaume-Uni envoyait 350 millions de livres sterling à l'UE chaque semaine, de l'argent qui pourrait autrement être utilisé pour financer le National Health Service (NHS ). Malgré la démystification de ces affirmations, de nombreux électeurs se sont accrochés à la désinformation, démontrant une forme d'auto-tromperie. L'exemple du Brexit révèle comment l'auto-tromperie peut amener les électeurs à faire des choix basés sur des informations inexactes, entraînant par la suite de profonds changements sociétaux.

L'élection présidentielle américaine de 2016 sert d'autre étude de cas. De nombreux partisans du candidat de l'époque, Donald Trump, ont rejeté les critiques et les rapports de comportement inapproprié, attribuant souvent ces informations à la partialité des médias ou à une "chasse aux sorcières". Cette forme d'auto-tromperie, connue sous le nom de « raisonnement motivé », peut amener les individus à ignorer ou à discréditer les informations qui contredisent leurs croyances tout en favorisant les informations qui les soutiennent. L'impact de cette auto-tromperie peut être vu dans les profondes divisions sociétales qui ont résulté de l'élection controversée et des années tumultueuses qui ont suivi.

De plus, l'influence de l'auto-tromperie sur le comportement électoral peut être observée dans des circonstances plus quotidiennes et moins dramatiques. Il est courant que les électeurs s'alignent sur un parti politique particulier et votent systématiquement selon les lignes de parti, même lorsque des candidats ou des politiques individuels peuvent ne pas s'aligner sur leurs convictions ou leurs intérêts personnels. Cette « loyauté envers le parti » peut être considérée comme une forme d'auto-tromperie, où les électeurs se convainquent qu'ils votent dans leur meilleur intérêt, même lorsque les preuves suggèrent le contraire. Ce comportement peut affecter profondément le paysage politique, façonnant l'élaboration des politiques et le leadership d'une manière qui pourrait ne pas refléter les préférences ou les besoins réels de la population.

En conclusion, ces études de cas donnent un aperçu de la façon dont l'auto-tromperie opère dans un contexte politique. Des impacts dramatiques du référendum sur le Brexit et de l'élection présidentielle américaine de 2016 au phénomène plus courant de la loyauté envers les partis, il est évident que l'auto-tromperie peut influencer de manière significative le comportement électoral. Comprendre cela peut aider à développer des stratégies pour promouvoir des processus de prise de décision plus éclairés et objectifs parmi les électeurs.

Les conséquences de l'auto-tromperie lors du vote

Les répercussions de l'auto-tromperie dans le vote peuvent être profondes tant au niveau individuel que sociétal. Par exemple, « voter contre ses intérêts » est souvent observé dans les régions économiquement défavorisées, où les individus votent pour des candidats défendant des politiques qui pourraient ne pas leur être bénéfiques. Un exemple notable se trouve dans certaines parties des États-Unis, où les électeurs de certaines régions à faible revenu soutiennent systématiquement les politiciens qui proposent des réductions d'impôts pour les riches ou des réductions des programmes de protection sociale, des politiques qui peuvent ne pas correspondre à leurs propres besoins économiques. En raison de ce comportement d'auto-tromperie, ces électeurs peuvent subir les effets néfastes des politiques qu'ils ont contribué à mettre en œuvre.

À un niveau sociétal plus large, l'auto-tromperie dans le vote peut contribuer à des décisions politiques qui affectent négativement de grandes parties de la population. Un exemple de cela peut être vu dans le vote sur le Brexit au Royaume-Uni. De nombreux électeurs ont été influencés par des promesses de campagne trompeuses, telles que l'affirmation selon laquelle la sortie de l'Union européenne libérerait des fonds importants pour le Service national de santé. En réalité, le Brexit a entraîné de nombreuses complications imprévues et des répercussions économiques qui ont affecté le pays. La décision de voter pour le Brexit sur la base de la désinformation illustre comment l'auto-tromperie peut avoir des implications sociétales généralisées.

De plus, l'auto-tromperie lors du vote peut également saper le processus démocratique lui-même. Les systèmes démocratiques reposent sur un électorat informé, prenant des décisions basées sur des informations précises. Cependant, lorsque les électeurs se trompent, ignorant ou rejetant des faits qui contredisent leurs croyances, ils perpétuent la désinformation. Cela a un impact sur leur comportement électoral mais peut également influencer les perceptions et les choix des autres dans leurs cercles sociaux. Au fil du temps, cela peut amener un public mal informé à prendre des décisions fondées sur des mensonges plutôt que sur des faits objectifs, affaiblissant ainsi les fondements du processus démocratique.

En conclusion, les conséquences de l'auto-tromperie dans le vote sont profondes et graves. Qu'il s'agisse de voter contre ses propres intérêts, de contribuer à des politiques sociétales néfastes ou de saper le processus démocratique, l'auto-tromperie a un impact considérable sur les électeurs et la société. Il est donc crucial d'aborder ce problème par l'éducation, la pensée critique et la promotion de l'accès à des informations fiables pour protéger l'intégrité des systèmes démocratiques et garantir des décisions qui reflètent véritablement les meilleurs intérêts du public.

Contre-mesures contre l'auto-tromperie en politique

L'éducation est un outil fondamental dans la lutte contre l'auto-tromperie en politique. En incorporant des éléments de pensée critique et d'éducation aux médias dans le système éducatif dès le plus jeune âge, les individus peuvent être mieux équipés pour naviguer dans les complexités de l'information politique. Par exemple, le système éducatif finlandais met l'accent sur l'importance de la pensée critique et de l'éducation aux médias, enseignant aux élèves à remettre en question la fiabilité des sources et la motivation derrière les différents messages. Cette approche prépare les citoyens à mieux évaluer les informations politiques, favorisant une prise de décision éclairée et réduisant le risque d'auto-tromperie.

Au-delà de l'éducation formelle, l'accès à des sources d'information fiables et diversifiées est également crucial. Internet et les médias sociaux ont radicalement changé le paysage de l'information, fournissant une mine de données et ouvrant la voie à la désinformation. Des plateformes comme Facebook et Twitter prennent des mesures pour signaler ou supprimer les fausses informations, mais ces mesures ne sont pas infaillibles. Par conséquent, les individus doivent avoir accès à diverses sources d'information, des organes d'information établis aux sites Web indépendants de vérification des faits. Cela permet aux individus de recouper les informations et de prendre des décisions plus éclairées sur la base d'une compréhension globale du sujet.

Au niveau personnel, les individus peuvent prendre des mesures proactives pour contrer l'auto-tromperie potentielle. Cela pourrait impliquer de rechercher activement des points de vue opposés pour remettre en question ses croyances, un processus connu sous le nom de "red teaming". Cette stratégie est souvent utilisée dans les entreprises et les gouvernements pour découvrir des angles morts et tester des hypothèses, mais elle peut également être appliquée à des convictions politiques personnelles. Par exemple, si une personne s'identifie fortement à un parti politique particulier, elle pourrait faire un effort pour lire de la littérature, suivre des comptes de médias sociaux ou s'engager dans des discussions qui offrent des perspectives différentes. Cela peut aider à atténuer le risque d'auto-tromperie dû au biais de confirmation, où les individus préfèrent les informations qui correspondent à leurs croyances.

En conclusion, bien que l'auto-tromperie en politique soit omniprésente, il existe des stratégies réalisables pour atténuer son impact. Grâce à l'éducation, à l'accessibilité de l'information et aux contre-mesures personnelles, il est possible de promouvoir la pensée critique et la prise de décision éclairée. En prenant ces mesures, les individus peuvent mieux naviguer dans le paysage politique, prendre des décisions qui correspondent à leurs valeurs et intérêts et contribuer à une société démocratique plus saine.

Conclusion

Comprendre l'auto-tromperie peut conduire à une prise de décision plus éclairée dans divers aspects de notre vie. Par exemple, être conscient de notre tendance à ignorer ou à discréditer les informations qui contredisent nos croyances peut nous aider à prendre de meilleures décisions dans des contextes personnels tels que les relations, les choix de carrière ou les pratiques de santé. Nous pouvons rechercher activement différentes perspectives et remettre en question nos préjugés si nous reconnaissons cette tendance. Cela pourrait signifier demander conseil à un groupe diversifié avant de faire un grand changement de carrière ou envisager des recherches scientifiques plutôt que des preuves anecdotiques lors du choix d'un régime de santé. Cela nous ouvre à un plus large éventail d'informations, réduisant le risque d'auto-tromperie et conduisant à des décisions plus judicieuses.

De plus, dans le domaine politique, reconnaître l'auto-tromperie peut nous aider à résister à la manipulation et à prendre des décisions de vote plus éclairées. Par exemple, en comprenant notre susceptibilité au « raisonnement motivé », nous pouvons être plus critiques à l'égard des informations que nous consommons, qu'elles proviennent de campagnes politiques, de médias sociaux ou de médias. En recherchant activement diverses sources d'informations et en vérifiant les faits, nous pouvons prendre des décisions plus éclairées dans l'isoloir, en votant pour des politiques et des représentants qui correspondent véritablement à nos valeurs et à nos meilleurs intérêts plutôt que d'être influencés par la désinformation ou la loyauté envers les partis.

De plus, comprendre l'auto-tromperie peut nous aider à favoriser des sociétés plus saines. En encourageant cette conscience de soi au niveau sociétal, nous pouvons promouvoir des dialogues ouverts et une pensée critique, créant des communautés qui valorisent des perspectives diverses et une prise de décision fondée sur des preuves. Par exemple, la mise en œuvre de programmes éducatifs qui enseignent la pensée critique et l'éducation aux médias dès le plus jeune âge pourrait aider à créer une société moins sensible aux effets néfastes de l'auto-tromperie, comme la polarisation et la propagation de la désinformation.

En conclusion, comprendre l'auto-tromperie et ses impacts est essentiel pour naviguer dans les complexités de notre monde. En reconnaissant comment ce phénomène psychologique opère dans nos vies personnelles et politiques, nous nous donnons les moyens de prendre de meilleures décisions et de contribuer à créer des sociétés plus informées, plus ouvertes d'esprit et plus saines. Ces réalisations soulignent l'importance de la recherche continue et de l'éducation sur l'auto-tromperie, car elle a un impact sur nous en tant qu'individus et sur le bien-être collectif de nos communautés.