Les filles aînées assument souvent la part du lion des responsabilités domestiques. Pexels/nishant aneja
Avez-vous entendu parler du "syndrome de la fille aînée" ? C'est le fardeau émotionnel que les filles aînées ont tendance à assumer (et sont encouragées à assumer) dans de nombreuses familles dès leur plus jeune âge.
Qu'il s'agisse de s'occuper de frères et sœurs plus jeunes, d'aider aux tâches quotidiennes, de s'occuper de parents malades au tri des commandes ou des livraisons en ligne, filles aînées assument souvent le fardeau lourd mais invisible de la responsabilité domestique dès leur plus jeune âge.
Qu'est-ce qui ne va pas avec ça? Vous vous demandez peut-être si les enfants les plus âgés, qui sont censés être plus grands, ne devraient-ils pas aider et s'occuper de leurs frères et sœurs plus jeunes ? Les filles ne sont-elles pas « naturellement » plus attentionnées ? Ces hypothèses populaires sont tellement enracinés qu'ils peuvent nous empêcher de voir le problème.
Mais #Syndrome de la fille aînée est maintenant à la mode sur TikTok, les adolescentes s'exprimant sur la quantité injuste de travail non rémunéré (et non apprécié) qu'elles effectuent dans leur famille, ainsi que sur ses effets néfastes sur leur vie, leur santé et leur bien-être.
Bien sûr, le «syndrome» existe depuis des siècles dans de nombreuses régions du monde. Alors pourquoi parle-t-on maintenant d'un tel problème ?
Malgré l'augmentation du nombre de femmes l'éducation ainsi que emploi, ils assument encore le la part du lion des tâches ménagères. En effet, les progrès vers l'égalité des genres sur le lieu de travail n'ont pas traduit en l'égalité des sexes à la maison. Et le syndrome de la fille aînée peut expliquer en partie pourquoi c'est le cas.
La recherche montre que les enfants jouent un rôle notable mais souvent contribution méconnue au travail domestique. Reflétant la fracture entre les sexes chez les adultes, les filles âgées de 14 à XNUMX ans passent 40 % de temps en plus sur le travail domestique que les garçons.
Après une ordre hiérarchique patriarcal, fille aînée porte souvent le poids du fardeau parmi ses frères et sœurs.
Comme beaucoup l'ont exprimé sur TikTok, le syndrome peut altérer le bien-être des filles aînées et "volent" leur enfance alors qu'elles sont précipitées pour assumer une montant disproportionné des responsabilités des adultes - également connu sous le nom parentification. Ce faisant, il reproduit les inégalités de genre dans le travail domestique d'une génération à l'autre.
Pourquoi ça arrive
Au moins trois théories comportementales sous-tendent le syndrome de la fille aînée et elles sont souvent simultanément en jeu, se renforçant mutuellement.
La première, la théorie de la modélisation des rôles, ce qui suggère que les filles aînées suivent souvent leur mère comme modèle pour apprendre à « faire » le genre. Deuxièmement, le théorie du typage sexuel propose que les parents assignent souvent des tâches différentes et sexospécifiques aux filles et aux garçons.
Le sex-typage s'appuie souvent sur la compréhension genrée des parents du travail domestique en tant que quelque chose associé à la féminité. Pour les parents qui s'efforcent consciemment d'inculquer l'égalité des sexes à leurs enfants, le sex-typage peut toujours se produire en tant que filles aînées inconsciemment rejoindre leurs mères dans des activités genrées comme la cuisine, le ménage et les courses.
Et troisièmement, le théorie de la substitution du travail suggère que lorsque les mères qui travaillent disposent d'un temps limité pour le travail domestique, les filles aînées agissent souvent comme « remplaçantes ». En conséquence, elles finissent par consacrer plus de temps aux soins et aux tâches ménagères.
Par conséquent, les progrès des mères vers l'égalité des sexes au travail peuvent venir Prix coutant de leurs filles aînées prenant le relais domestique à un jeune âge.
Si nous regardons plus loin, la question du syndrome de la fille aînée a des implications profondes pour inégalité entre les sexes dans le monde et une en cours crise mondiale des soins.
Aux Philippines, par exemple, beaucoup de mères migrent aux États-Unis, au Moyen-Orient et en Europe pour travailler comme domestiques.
Leur travail aide à libérer leurs clients de l'inégalité domestique entre les sexes dans une certaine mesure grâce à externalisation nationale. Mais aux Philippines, les filles aînées des femmes doivent souvent intervenir en tant que les mères « porteuses » et dirige le ménage.
Dans ce processus, le syndrome de la fille aînée se reproduit inégalité domestique entre les sexes à travers les générations et transfère ces inégalités d'une partie du monde à une autre.
Que pouvons-nous faire?
Le «remède» peut sembler simple - nous avons besoin que les familles reconnaissent le fardeau injuste qui peut avoir été imposé à la fille aînée et redistribuent les responsabilités ménagères de manière plus équitable.
Pourtant, cela est loin d'être simple. Elle exige notamment des membres masculins de la famille qu'ils augmentent leur contribution au travail domestique. À son tour, cela nous oblige à "défaire" des siècles de réflexion sur le travail domestique et les soins comme quelque chose de genré et de « féminin ».
Pour y parvenir, nous devons d'abord reconnaître le problème du travail domestique, en particulier le travail effectué par les enfants et les filles aînées, qui va en grande partie invisible, non rémunéré et sous-évalué.
Dans le Budget 2023 du Royaume-Uni, 4 milliards £ l'investissement dans l'extension de la couverture de la garde d'enfants met en lumière la valeur économique même de la garde d'enfants, qui, bien qu'énorme, ne représente qu'une infime partie de la les éventail de responsabilités domestiques assumées de manière disproportionnée par les femmes et souvent les filles aînées.
Mais nous ne pouvons pas changer quelque chose que nous ne pouvons pas voir. C'est pourquoi être plus conscient du syndrome de la fille aînée, non seulement en tant que lutte individuelle mais aussi en tant que problème d'inégalité entre les sexes, est un bon début.
A propos de l'auteur
Yang Hu, Professeur, Département de sociologie, Université de Lancaster
Cet article est republié de The Conversation sous une licence Creative Commons. Lis le article original.
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