Image Srikant Sahu

Dans cet article:

• Comment la domestication étouffe-t-elle la croissance émotionnelle chez les humains et les animaux ?
• Pourquoi la domestication est-elle liée au contrôle et à la stagnation émotionnelle ?
• Quel rôle joue la codépendance dans la domestication ?
• Les coûts cachés de la domestication.
• Comment les individus peuvent se libérer du fardeau émotionnel de la domestication.

Le véritable coût de la domestication repose sur celui qui la pratique

par Ren Hurst.

La domestication ne se limite pas à contrôler le corps d'autrui. Elle implique de contrôler une grande partie de l'expérience intérieure d'autrui, au point de modifier littéralement sa personnalité en étouffant les processus émotionnels qui, autrement, le relieraient à une sagesse supérieure. Il n'existe pas d'animal domestique émotionnellement mature, y compris les animaux humains. La nature même de la domestication consiste à outrepasser les réponses naturelles d'une personne afin de la contrôler ou de la transformer en une version plus petite et plus apprivoisée d'elle-même.

Les animaux sauvages sont difficiles à apprivoiser, non pas à cause de leur biologie, mais parce qu’ils sont conscients de leurs émotions et capables de réagir en conséquence à la menace. Personne qui connaît la véritable liberté ne serait intéressé à voler la liberté d’autrui, et il y a une raison pour laquelle l’esclavage est pratiquement inexistant dans la nature. La nature sait que le véritable coût de la domestication est en fait supporté par ceux qui la domestiquent. Il s’agit d’un échange de pouvoir authentique contre un faux sentiment de contrôle, qui n’est jamais tenable à long terme.

Exploitation, contrôle et abus de pouvoir

Il existe de multiples façons pour un individu d’exploiter un autre individu, mais d’après ce que j’ai pu constater, elles renvoient toutes à une motivation sous-jacente, celle de ressentir autre chose que ce qui doit être ressenti. En d’autres termes, toutes les formes d’exploitation sont mises en œuvre pour que celui qui abuse du pouvoir ressente quelque chose qu’il veut ressentir ou évite de ressentir quelque chose qu’il ne veut pas ressentir.

Les êtres conscients de leurs émotions, matures et autonomes n’exploitent pas les autres et ne peuvent pas être facilement exploités. Ils n’auraient aucune raison ni aucun désir d’éviter les émotions, car toute la gamme des émotions leur est entièrement utile. Une fois que nous pouvons considérer toutes les émotions comme des informations et les traiter en conséquence, nous sommes invités à entrer dans un espace où nous pouvons vraiment être maîtres de notre expérience et de notre création.

Par exemple, la peur, lorsqu’elle est ressentie comme une émotion naturelle dans le corps, permet à quelqu’un de rester en vie. Il ne s’agit pas de souffrance, mais plutôt d’une impulsion ou d’un instinct précieux et temporaire qui vise à éviter un danger imminent. La peur que la plupart des humains tentent d’éviter en exploitant leur peur est psychologique, ou créée par la pensée, par opposition à la peur instinctive qui est nécessaire à la survie.

La peur psychologique est une expérience très douloureuse et déroutante, car elle génère une émotion intense à partir d’une source de menace généralement fabriquée. Au lieu de laisser la peur authentique nous guider naturellement pour nous tenir à l’écart du danger, nous créons de la peur à partir de nos pensées, que nous essayons ensuite de fuir, nous déconnectant encore plus de la vérité. Ce type de folie ne peut être présent que chez quelqu’un qui n’est plus sauvage, et il semble malheureusement qu’il s’agisse du déterminant le plus courant du comportement humain à notre époque.

Domestication et contrôle de la colère

La colère est un appel naturel de votre corps à l'action pour protéger et créer des limites, et les expressions de colère sont susceptibles d'être réprimées pendant le processus de domestication. Lorsque les jeunes animaux n'apprennent pas à exprimer sainement la colère, ou ne sont pas autorisés à le faire, cela signifie que le soignant a déterminé que ses propres croyances conditionnées sont plus importantes que l'expérience authentique de l'animal dépendant.

Si les expressions de colère ne sont pas autorisées pendant le processus de domestication, une forme de maltraitance, l’agresseur aura alors des difficultés supplémentaires à contrôler l’individu qu’il cherche à domestiquer. Cela est particulièrement vrai si l’agresseur se soucie de l’individu qu’il domestique.

Domestication par abus de pouvoir

J’hésite à utiliser le mot « abus » en raison de son caractère perturbateur pour des personnes par ailleurs gentilles et attentionnées, mais permettez-moi de répéter que la domestication ne se produit que par l’abus et ne peut être maintenue que par cet abus. La définition la plus simple de l’abus est l’utilisation abusive de quelque chose, et toute utilisation de quelqu’un est une utilisation abusive.

Nous avons tous maltraité des animaux ; nous avons tous été maltraités. C’est la nature de la domestication. Cela ne fait pas de nous des êtres mauvais ou injustes. C’est simplement le résultat de notre séparation originelle.

On ne peut pas contrôler l’expérience émotionnelle d’un autre être sans commettre un abus de pouvoir, donc même lorsque vous vous souciez beaucoup de l’individu contrôlé, l’abus se produit toujours sous la forme d’un retard émotionnel de ceux dont vous êtes responsable.

Perturbation du processus de maturation émotionnelle

Entraîner quelqu’un à ne pas ressentir ce qu’il ressent est la première étape pour perturber son processus de maturation émotionnelle et sa capacité à s’autoréguler. C’est aussi la principale source de traumatismes persistants pour presque tout le monde sur la planète. Les systèmes de récompense et de punition modifient le comportement des jeunes animaux sans comprendre les émotions naturelles qui nous informent de nos besoins.

En fait, nous n'avons pas de besoins émotionnels. C'est un concept basé sur une perspective domestique. Le seul besoin que nous avons concernant les émotions est celui de les ressentir afin de pouvoir être informés par elles depuis un lieu au-delà de la pensée conditionnée.

La domestication est un cercle vicieux

Nous ne domestiquerons les autres que pour soigner les blessures émotionnelles de notre propre traumatisme, qui est souvent notre propre domestication. La personne dépendante dans une relation domestiquée est la victime la plus évidente de l’expérience, mais le véritable prix à payer, souvent caché, est celui qui domestique. Lorsque nous nous engageons dans la domestication d’un autre être, nous renonçons à notre capacité d’accéder à notre potentiel.

L’exploitation peut nous permettre d’accomplir beaucoup de choses. Il suffit de regarder autour de nous : la plupart des progrès humains ont été réalisés aux dépens d’autrui. L’exploitation n’est pas tenable et le véritable coût caché de la domestication ne sera révélé que lorsqu’il sera trop tard pour que nous puissions inverser la tendance.

La domestication prive les parties prenantes de leur pouvoir authentique et de leur potentiel créatif. Aucune des deux parties n’est en mesure d’atteindre l’autonomie émotionnelle, ni la plénitude de ce qu’elle est, en raison de la codépendance créée par une telle relation.

La codépendance de la domestication

La codépendance de la domestication évolue ensuite vers une dépendance à des facteurs externes pour la régulation émotionnelle, et c'est là que les choses deviennent encore plus complexes. Lorsqu'une personne est facilement capable de réguler ses émotions grâce à un privilège, il devient presque impossible de voir le mal que peut causer la domestication.

J’ai eu la grande chance de connaître des êtres humains exceptionnels, surtout au cours de la dernière décennie. Ces personnes avaient deux points communs : premièrement, aucun d’entre eux n’était particulièrement concerné par les animaux et, deuxièmement, ils étaient tous des individus très privilégiés.

Il est intéressant de noter que ceux qui ont pu réussir sur le plan extérieur grâce à leurs privilèges, mais qui ont quand même dû lutter intérieurement, avaient des animaux de compagnie. Certaines des personnes les plus célèbres et les plus prospères que je connaisse ont dû compter sur des relations de codépendance avec des animaux et d’autres humains pour pouvoir faire ce qu’elles ont fait.

Moi aussi, je peux comprendre, car maintenant je comprends parfaitement que je n'aurais jamais pu écrire Surfer sur le pouvoir des autres sans le partenariat fonctionnellement codépendant dans lequel je me trouvais à l'époque. Je suis sûre que ma relation émotionnellement intime avec mon chien Spur a également beaucoup contribué. Ma régulation émotionnelle à cette époque dépendait encore profondément d'un soutien extérieur, et je n'avais aucune idée que c'était même une chose à prendre en compte.

Privilège émotionnel et privilège matériel

Le terme « privilège » est souvent utilisé, surtout aujourd’hui, mais je l’utilise ici comme « le degré d’accès d’une personne à des formes externes de régulation émotionnelle ». Par conséquent, le privilège peut être aussi évident que la couleur de peau et le montant d’argent dont dispose une personne, le niveau de soutien émotionnel dont elle bénéficie dans ses relations et tout ce qui se trouve entre les deux.

Le privilège n’est ni bon ni mauvais, il est simplement ce qu’il est. Certaines formes de privilège impliquent des abus de pouvoir, comme le fait de posséder un animal de compagnie, et d’autres non, comme le fait d’avoir des amitiés saines. Ce qui importe ici, c’est dans quelle mesure nous dépendons de notre privilège pour faire ce que nous faisons et nous comporter comme nous croyons être.

Je n’avais aucune idée de l’étendue de mes privilèges avant de commencer à appliquer ce travail aux chiens. Lorsque je me concentrais uniquement sur les chevaux, j’ai pu accéder à l’essence même de ce qui m’a mené à tout cela et y trouver un point d’ancrage, mais tout a changé lorsque j’ai concentré mon attention sur l’animal principal dont personne ne veut parler honnêtement : « le meilleur ami de l’homme ».

Le résultat a été la perte de la plupart de mes amis, de mon partenaire, de ma maison, du soutien dont je bénéficiais pour le sanctuaire en développement, de tout mon argent et de mon association à but non lucratif. Bien sûr, mon propre traumatisme et mon manque de compréhension des émotions et de la guérison ont contribué à cela, mais j’avais beaucoup de mal à convaincre quiconque de vouloir examiner ce que je crois maintenant être la blessure fondamentale de notre espèce.

Beaucoup de gens pourraient se contenter de ne pas monter à cheval, surtout s'ils n'ont eux-mêmes aucun attachement émotionnel à ces animaux, mais ne pas avoir de relations émotionnelles avec les chiens ? Dégagez ! C'est ce que j'ai fait.

Je suis retournée dans le désert et je me suis retrouvée presque seule pendant quelques années, sans soutien suffisant pour prendre soin de près de 30 animaux. Nous avons réussi à nous en sortir, mais non sans heurts et ecchymoses. Il serait inadéquat de qualifier cela de « période douloureuse ». J’ai vécu des circonstances extrêmes, prenant soin de nombreuses autres personnes alors que j’apprenais à peine à prendre soin de moi-même, et cela m’a brisée – complètement.

Je pensais que j'avais déjà été brisée, mais les couches de privilèges sont nombreuses, et après avoir enseigné ce travail à de nombreuses personnes au fil des ans, une chose que je peux dire avec certitude est que les privilèges non mérités peuvent être le plus grand obstacle à la maîtrise de sa propre domestication. Plus on en a, moins on est susceptible de sombrer dans la douleur émotionnelle. Il est tout simplement trop facile de rechercher quelque chose d'apaisant.

Être mal à l'aise

Etes-vous prêt à vous sentir vraiment mal à l'aise ? Cela devient encore plus douloureux à partir de maintenant. Si vous disposez de ressources abondantes, il vous faudra un courage énorme pour choisir la douleur alors que vous n'y êtes pas obligé. Cependant, vous ressentez déjà une certaine douleur, sinon vous ne seriez pas ici, en train de lire ces pages.

Je peux vous dire par expérience que la douleur en vaut la peine, et plus encore, elle devient une amie une fois que vous réalisez qu'il n'y a rien à craindre à ce sujet. Le résultat est que vous finissez par vous aimer vous-même. Bon sang, vous finissez par vous aimer vous-même aussi. Personne ne peut vous empêcher de devenir tout ce que vous voulez être ou de vivre la vie que vous voulez vivre, sauf vous-même. Personne.

Être sauvagement humain

Être véritablement humain, c’est créer. Nous sommes littéralement Dieu qui s’exprime à travers la forme humaine, et la séparation de cette connaissance, de cette expérience divine, est le véritable coût caché de la domestication. Venir ici et ne pas créer sa réalité à travers ses propres pensées, paroles et actions délibérées est un gâchis du miracle de ce que signifie être humain.

Votre corps est la porte d'entrée vers la liberté ; vos émotions sont votre véritable intelligence. C'est le plus grand cadeau que les animaux ont à nous offrir : nous rappeler comment être dans notre corps, guidés par l'intelligence de l'âme plutôt que par des croyances conditionnées. La seule chose qui nous distingue du reste du règne animal est que nous sommes des magiciens dotés de connaissances. Êtes-vous prêt à accéder à votre magie ?

Droits d'auteur ©2024. Tous les droits sont réservés.
Adapté avec autorisation.

Source de l'article: La sagesse de la nature sauvage

La sagesse de la nature sauvage : guérir le traumatisme de la domestication
par Ren Hurst.

Comment pouvons-nous retrouver notre âme sauvage et aborder la vie avec authenticité et maturité émotionnelle ? En examinant en profondeur la nature de la domestication et la relation de l'humanité aux autres animaux, Ren Hurst découvre que notre propre domestication – et notre déconnexion de la nature qui en résulte – est le traumatisme fondamental d'une grande partie de l'expérience humaine, que nous semblons perpétuer en domestiquer les autres.

Ren propose une autre voie : elle a inversé le processus de conditionnement qui mène à la domestication et a découvert une feuille de route pratique pour se déprogrammer et se dédomestiquer afin de guérir, de rétablir la connexion et de récupérer la sagesse innée de la nature sauvage en soi.

Cliquez ici pour plus d'informations et / ou pour commander ce livre de poche. Également disponible en livre audio et en édition Kindle.

À propos de l’auteur

Ren Hurst est une auteure, une mentore, une traqueuse et une guide qui aide les gens à faire face au traumatisme de la domestication. Après 20 ans en tant que cavalière professionnelle, Ren a produit un corpus d'œuvres intitulé Sanctuaire13 pour aider les gens à rétablir le lien avec leur nature animale humaine la plus authentique et la plus sauvage. Ce travail est désormais disponible et proposé par l'association à but non lucratif Wild Wisdom, Inc. dans le cadre de sa mission visant à remédier au traumatisme de la domestication. 

Pour soutenir Wild Wisdom, Inc. et accéder à plus de Sanctuary13™, veuillez visiter www.undomesticate.me 

Visitez le site Web de Ren : RenderMeWild.com/

Récapitulatif de l'article:

La domestication va au-delà du contrôle du comportement physique ; elle implique l’étouffement des processus émotionnels, ce qui conduit à la codépendance et à la stagnation émotionnelle. Cet article examine le coût caché de la domestication, en soulignant son impact sur la croissance émotionnelle, la créativité et l’autonomie. En déconnectant les individus de leurs émotions naturelles, la domestication entraîne des conséquences à long terme sur la maturité émotionnelle. L’article aborde également la manière dont ceux qui domestiquent les autres sacrifient finalement leur propre potentiel de pouvoir authentique et de liberté créative.

Plus de livres de l'auteur.