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Je me souviens de la première fois où j'ai corrélé la formation de chien avec le concept de violence. J'avais étudié le yoga en Inde et n'avait pas entraîné de chiens depuis longtemps. Un jour, les voisins d'à côté ont adopté un nouveau chiot, qu'ils ont appelé Raju. Ils l'ont mise dans l'arrière-cour où elle a commencé à aboyer et gémir sans cesse. Périodiquement, le mari ou la femme poussait une tête par la porte arrière et criait au chiot de se taire. Quand les aboiements et les gémissements continuaient, ils chargeaient la porte et la tiraient en laisse. Raju finirait par s'arrêter et ils rentreraient à l'intérieur, claquant la porte dans la frustration derrière eux. Bientôt, tout le cycle bruyant d'aboiement, de cris, de brusques mouvements de la laisse et d'entrée et de sortie de la maison recommença, avec des émotions humaines et humaines qui s'intensifiaient.
Quelques jours ont passé et j'ai finalement décidé que c'était assez. Les aboiements du pauvre chiot devenaient rapidement une nuisance sonore de voisinage. J'ai ressenti de la compassion pour l'animal aussi bien que pour les humains impliqués. Il semblait temps de mettre mon expérience en tant que dresseur de chiens à bon escient. En outre, il m'est apparu que plusieurs aspects de mes études de yoga pourraient être utilisés pour aider dans cette situation. Après tout, il existe de nombreuses similitudes entre les principes d'apprentissage qui fonctionnent pour les humains et ceux qui travaillent pour les chiens.
Alors je suis allé à côté et j'ai parlé à la famille. J'ai expliqué que le chiot aboyait parce qu'elle n'avait rien d'autre à faire et a souligné que, comme les chiens sont des animaux sociaux, elle avait besoin de compagnie. J'ai suggéré qu'ils l'amènent à la maison pour qu'elle puisse être avec la famille. Ils l'ont fait et, voilà, avec l'ajout de quelques autres exercices de socialisation et des conseils d'entraînement, les aboiements ont diminué à un niveau tolérable. Et, bien sûr, le chiot et ses humains ont tous deux bénéficié du lien familial naissant.
C'était un processus relativement simple. Une approche compatissante et non violente, ainsi que l'intégration de certaines perspectives holistiques, avaient profité au chiot, à sa famille et, en fait, à tout le quartier. J'ai réalisé à quel point cet épisode était différent des méthodes qu'on m'avait enseignées il y a longtemps pour amener un chien à arrêter d'aboyer - comme crier et menacer, battre sur la cage et se branler en laisse. Rétrospectivement, certaines des méthodes qui m'ont été enseignées semblaient maintenant carrément violentes.
À mon retour aux États-Unis, mon frère Tom a adopté un jeune chien d'un refuge et a demandé mon aide pour la dresser. Son nom était Thunder. Lors de la première séance avec Thunder, j'ai secoué sa laisse pour attirer son attention. Ce n'était rien de grave - juste une sorte de pop "attention" en laisse. Cet animal doux et sensible a remis ses oreilles en arrière, a tourné la tête, s'est léché les lèvres et a fait tout ce qu'elle pouvait pour dire: «D'accord, je me soumets. Ne recommencez pas. » En un éclair, un choc a traversé mon corps et une prise de conscience m'a frappé. À quelle vitesse j'avais oublié mon expérience en Inde. Sans réfléchir, j'avais automatiquement utilisé la méthode principale que j'avais toujours utilisée pour «corriger» un chien.
Qu'est-ce que je faisais? J'ai soudain compris qu'un animal pouvait être blessé lorsque le collier était secoué mais aussi que, de manière moins manifeste, je pourrais même me faire du mal dans le processus. Une fenêtre s'était ouverte et le bon sens est venu se précipiter dans ma conscience, "Duh - il n'a jamais été nécessaire de secouer une laisse pour façonner le comportement, Paul." Le bon sens n'est pas si «commun» parfois. En dépit d'avoir entraîné des milliers de chiens et reçu de nombreuses récompenses en obéissance compétitive, à partir de ce moment, je savais irrévocablement que les méthodes d'entraînement que j'avais toujours utilisées étaient mauvaises pour moi.
Cet épisode a commencé un nouveau voyage. Des milliers de personnes ont suivi mes cours depuis. Dans de nombreux cas, ils ont exprimé le même soulagement que je ressentais, à savoir qu'il y avait une autre façon - non violente - d'amener leurs chiens à faire ce qu'ils demandent d'eux.
Les bonnes nouvelles sont que la formation de chien non-aversive est de plus en plus populaire. Cependant, on estime que seulement vingt pour cent des dresseurs de chiens professionnels aux États-Unis enseignent des méthodes strictement non-aversives de dressage de chiens. La plupart des formateurs utilisent une combinaison de méthodes aversives et de méthodes basées sur les récompenses. Cela signifie qu'il y a environ quarante millions de chiens dans le pays qui sont encore soumis à la violence humaine dans le cadre du processus de formation. Le fait est que la majorité de la population ne sait tout simplement pas que des méthodes de formation non-violentes sont disponibles.
Prendre les devants en douceur, Way Empowering
La formation de chien non-violent vous permet de créer un partenariat avec votre chien en utilisant la persuasion douce basée sur la gentillesse, le respect et la compassion. Cette persuasion douce est ce que la formation de chien non violent est tout au sujet. Dans cette méthode, vous utilisez la douceur avec une attitude flexible mais non compromettante. La parole est réellement pleine de pouvoir - et une partie de ce pouvoir est basée dans le silence avant, après et entre les mots prononcés.
Tout au long de l'histoire, nombreux sont ceux qui ont exprimé avec éloquence le pouvoir de la douce persuasion, y compris Saint François d'Assise, Mahatma Gandhi et Martin Luther King, Jr. Un de mes exemples préférés vient du monde végétal. Le célèbre botaniste Luther Burbank a été le premier à développer un cactus sans épines. Il a raconté au grand yogi Paramahansa Yogananda comment il l'a fait: «J'ai souvent parlé aux plantes pour créer une vibration d'amour. «Vous n'avez rien à craindre», leur disais-je. «Vous n'avez pas besoin de vos épines défensives. Je te protégerai. »» [Yogananda, Paramahansa, Autobiographie d'un Yogi, Self Realization Fellowship, 1946, page 411.]
La non-violence n'est pas un concept nouveau, mais elle prend maintenant racine à un niveau plus profond que jamais auparavant. Tout comme il n'est plus acceptable pour beaucoup de gens de punir un enfant par la fessée, nous évoluons également en tant qu'espèce pour éliminer la violence dans d'autres domaines. Pendant de nombreuses années, il y a eu un mouvement vers l'utilisation de produits non violents, «sans cruauté» - tels que les cosmétiques qui n'incluent pas de produits animaux ou qui impliquent des tests sur les animaux. Il est maintenant temps d'éliminer totalement la violence dans l'entraînement des chiens et autres animaux.
Aujourd'hui, de nombreuses personnes connaissent le concept d'entraînement animal non violent à cause du succès du livre L'homme qui écoute à chevaux, la biographie la plus vendue de Monty Roberts. Roberts appartient à une lignée de dresseurs d'animaux, remontant à "cheval chuchoteur" John Rarey au milieu du XIXe siècle. Au lieu de «casser» les chevaux sauvages, ces entraîneurs utilisent des approches dans lesquelles le cheval décide volontairement de travailler avec eux.
Des méthodes plus douces, plus douces et moins dominantes d'entraînement des animaux ont également été utilisées pendant plusieurs décennies pour former des dauphins, des épaulards, des éléphants et d'autres animaux. Karen Pyror a été l'une des pionnières dans la formation des mammifères marins. Plus tard, elle a incorporé des approches non-violentes dans la formation d'autres animaux, y compris les chiens, qu'elle détaille dans son livre révolutionnaire. Ne tirez pas sur le chien.
Pryor est l'un des nombreux behavioristes qui nous ont montré de nouvelles façons de façonner les comportements des chiens. Un régal, un jouet, ou une égratignure derrière les oreilles, couplé avec patience et cohérence, et - voila - succès comportemental. Le point de mon livre, The Dog Whisperer, c'est que nous, les humains, avons un rôle égal dans le comportement et donnons l'équation. Le fait que nous puissions faire asseoir ou allonger un chien lorsque nous le demandons n'est pas l'image complète. Dans cette philosophie, qui n'est certainement pas nouvelle, la façon de procéder est tout aussi importante. Notre désir d'obtenir des réponses comportementales qui correspondent à notre vision limitée de ce qui est juste, faux ou simplement approprié, ne justifie pas une méthodologie violente. La fin ne justifie jamais les moyens. Et pourrait ne pas faire correctement.
Répondant Versus Réagissant à votre chien
Parfois, tout ce qui est nécessaire pour faire pencher la balance vers la non-violence pendant l'entraînement est simplement de prendre conscience de l'évidence. Il y a quelques années, un couple m'a appelé pour faire une consultation pour un chien qui avait un comportement agressif. Quand je suis arrivé à la maison, Lucky était enfermé dans le sous-sol. J'ai appris que la femme était psychiatre et que le mari était psychologue. Ce couple en savait plus sur le conditionnement opérant et classique que je ne pourrais jamais espérer en savoir dans cette vie. Pourtant, là je mettais en place un programme de modification de comportement pour eux et leur chien, qui était, en principe, similaire à ceux qu'ils conçoivent et mettent en œuvre chaque jour de la semaine pour les êtres humains! Heureusement, l'ampoule a explosé dans leur tête et ils ont rapidement réalisé qu'ils n'avaient pas utilisé leur expertise avec leur propre chien. Ils ont pu mettre en œuvre mes suggestions avec d'excellents résultats. Quelques semaines plus tard, à mon retour, Lucky était en bonne voie de devenir un membre bien élevé de la société.
Comme ce couple, nous avons tous des blocages dans notre conscience. C'est comme si on oublie parfois de «relier les points». Souvent, il s'agit simplement de trouver le déclencheur pour libérer et de se souvenir de ce que nous savons déjà. Pour ce faire, nous devons faire une pause avant d'agir et apprendre à réagir plutôt qu'à réagir. «Réagir» désigne un comportement instinctif basé sur les émotions face à une situation particulière. D'un autre côté, une «réponse» signifie que nous apportons toute notre sagesse, créativité, intuition et émotion à la situation. Pourquoi apprendre à réagir plutôt qu'à réagir? D'une part, lorsque vous vous arrêtez et réfléchissez à ce que vous êtes sur le point de faire avec votre chien, vous êtes en mesure de vous concentrer sur la façon de traiter le problème plutôt que sur le symptôme.
Disons qu'un chien aboie sur le facteur qui marche vers la maison. La réaction réflexe est de répondre au symptôme, qui est l'aboiement, plutôt que la cause. La plupart des gens ne pensent jamais à ce qui fait aboyer le chien; il pourrait être excité, il pourrait avoir peur, il pourrait simplement dire bonjour. Essentiellement, il perçoit qu'il fait son travail. Dans la plupart des cas, les gens traitent les aboiements en criant au chien, en le frappant avec un journal ou en le secouant en laisse pour l'obliger à s'arrêter.
Indépendamment de la raison pour laquelle le chien aboyait au départ, il associe maintenant le facteur qui marche vers lui comme un danger à cause des mauvaises choses qui lui sont arrivées lorsqu'il a aboyé à cette personne. Alors maintenant, le chien a un problème d'agression croissante envers les gens en uniforme marchant vers la maison. Imaginez, d'un autre côté, si à chaque fois que le porteur du courrier se présente et que le chien commence à aboyer, vous l'interrompez avec une phrase comme «Qui est-ce? Vous aurez terminé les aboiements et le chien aura associé le facteur avec quelque chose de positif. Donc, en utilisant cette approche non-violente et positive, vous avez arrêté les aboiements et, dans le processus, vous avez rendu le chien plus social.
Chaque chien mérite le respect. Et ce respect inclut d'être prévenant. Vous devriez faire de votre mieux pour savoir pourquoi un chien fait ce qu'il fait avant de répondre. Sinon, il est facile de s'envoler par inadvertance et de réagir d'une manière qui pourrait nuire au chien et aggraver le problème de comportement. Réaction des blocs respect; répondre répond au respect.
La considération inclut également la reconnaissance que chaque chien apprend à son propre rythme. Les gens me demandent souvent combien de temps il faut pour entraîner un chien. La réponse est - cela prend aussi longtemps que cela prend. À bien des égards, former un chien, c'est comme élever un enfant. Aucun parent n'attendrait jamais qu'un enfant apprenne à se comporter parfaitement dans les trois mois ou six mois, voire trois ans. Pourtant, beaucoup de gens s'attendent à ce qu'un chien apprenne à s'asseoir ou à marcher à ses côtés de façon fiable avec seulement quelques jours d'entraînement ou après seulement quelques séances. Cela n'arrive tout simplement pas de cette façon.
Qu'est-ce que la violence?
Tout le monde regarde le monde différemment. Et nous regardons les chiens différemment. Pour beaucoup d'entre nous, un chien est un être aimé, chéri avec sa propre personnalité distincte. Nos chiens sont des membres de nos familles et nos partenaires dans la vie. Ils nous enseignent la patience et l'amour, et nous permettent de voir ces qualités reflétées quand nous les regardons. Oui, pour certains, les chiens sont des miroirs de nos caractéristiques humaines les plus exemplaires. Leur présence augmente notre sentiment d'estime de soi et aide à nous guérir émotionnellement et physiquement. Dans leur rôle de chiens de service, ils nous aident à rester debout et à voir, à la fois au sens figuré et littéralement. Ils nous disent quand le téléphone sonne ou quand quelqu'un est à la porte. Ils prédisent les crises d'épilepsie et peuvent même sentir les maladies - et bien plus encore.
Pour les autres, un chien est une extension du machisme; Si un chien est gros, dur et méchant, cela doit signifier que le propriétaire du chien l'est aussi. Enfin, aux yeux de certaines personnes, les chiens sont simplement des biens qui sont jetables. Beaucoup de gens abandonnent tout simplement les chiens ayant des problèmes de comportement, tels que l'élimination dans la maison ou les aboiements excessifs, et les déposer au refuge. Aux États-Unis seulement, la désensibilisation, l'ignorance et la superstition sont des causes importantes de la mort de plus de quatre millions de chiens chaque année - sans parler de la cruauté et de la souffrance d'innombrables autres.
Les gens ont abandonné mes cours parce que, comme l'a dit un gars, «je dois travailler avec une approche plus pratique.» Lisez «secousse et secoue» dans ce commentaire. «C'est un rottweiler», a déclaré un autre gars après avoir littéralement frappé son chien au visage. «Il peut le supporter. J'ai dénoncé l'homme pour cet abus. J'ai eu pitié du pauvre chien.
La violence est un comportement ou une pensée qui est nuisible et arrête la croissance - émotionnellement, physiquement et mentalement. La non-violence est le contraire - tout comportement ou toute pensée qui favorise et favorise la conscience de soi, la santé, la croissance et la sécurité dans ces domaines. Tous les chiens sont des individus avec leurs propres personnalités uniques tout comme nous les humains. Et chaque situation dans laquelle nous interagissons est unique pour ce temps et cet endroit. Il appartient à chacun d'entre nous de déterminer ce qui est violent et ce qui ne l'est pas à ce moment-là. Cela est vrai pour le comportement envers les animaux, l'environnement et, comme le veut le bon sens, nous-mêmes. Cela prend beaucoup de pratique.
Voici quelques exemples, un état d'esprit, pour clarifier les différences et vous aider à tracer la ligne non-violence / violence dans le sable. Pour interrompre un chien qui grimpe sur la table de la salle à manger ou qui mâche un cordon électrique, vous pouvez le distraire par des sons et des mouvements et lui demander de faire autre chose. Pouvez-vous voir la différence entre l'interrompre et l'effrayer? Dans la même veine, vous pouvez encourager votre chien à s'asseoir ou vous pouvez le forcer et l'intimider en le secouant, en le frappant, en le choquant ou en le secouant. Vous pouvez créer un environnement pour que votre chien apprenne par ses succès, ou vous pouvez le punir. Cela signifie-t-il qu'il n'y a pas de colère dans la formation des chiens? Regardons les choses en face, nous sommes des êtres humains et la colère est une émotion humaine. De temps en temps, nous les humains nous mettons en colère.
Mais il y a une différence entre la colère éthique et la colère violente. La colère éthique est la colère dans laquelle l'émotion est exprimée de manière appropriée et en pleine conscience des conséquences de cette expression. Cela signifie s'exprimer sans causer de mal. Dans sa meilleure expression, la colère est une incitation à un changement positif. La colère violente n'a aucun égard pour la conséquence. À ces rares moments où vous vous trouvez en colère, la formation de chien basée sur la récompense prend la violence hors de cette colère. Cela signifie que vous ne faites jamais de mal à votre chien en aucune circonstance. Et cela prend conscience.
Une approche non violente ne victimise pas. C'est une approche proactive dans laquelle les principes non violents d'amour, de respect et de compassion sont au premier plan dans votre esprit. Une approche non violente signifie également ne pas assumer le rôle de victime, bien qu'il y ait des moments où nous devons nous mettre en danger pour protéger ou prendre soin d'un être cher ou pour un plus grand bien. Par exemple, Gandhi a pratiqué ce qu'il a appelé la résistance pacifique dans la lutte de l'Inde pour l'indépendance. Le fait est qu'un engagement envers la non-violence n'empêche pas d'utiliser notre bon vieux bon sens, ainsi que la sagesse, l'humour et d'autres méthodes de résolution de conflits non aversives. Nous sommes l'espèce intelligente, compatissante, intuitive et créative, n'est-ce pas? Nous pouvons certainement comprendre comment façonner le comportement d'un chien sans utiliser de méthodes aversives.
Les méthodes d'entraînement aversif ne sont pas seulement nocives pour les animaux; Je crois qu'ils sont au moins une partie de la raison pour laquelle les animaux présentent parfois un comportement violent envers les humains. Selon des statistiques récentes, il y avait 4.5 millions de morsures de chien aux États-Unis l'année dernière, et 75 pour cent des victimes étaient des enfants. En fait, les morsures de chien sont la principale cause d'enfants emmenés à l'hôpital.
Le cycle de la violence
Alors, pourquoi les gens continuent-ils à faire du mal ou à menacer de faire du mal à leurs chiens? Il y a trois raisons principales: 1) cela a toujours été fait de cette façon, 2) le sentiment ou le besoin de la personne d'être physiquement en contrôle d'une situation, ou 3) de vouloir punir le chien. Si une personne utilise des méthodes aversives avec un chien parce que «cela a toujours été fait de cette façon», l'accoutumance et la familiarité se sont installées. Changer les choses peut être une menace pour le statu quo. Pour les individus moins en sécurité, cela pourrait aussi signifier qu'ils devraient admettre qu'ils ont été violents dans le passé. Ce serait comme se regarder dans un miroir et se voir comme différents de ce qu'ils pensaient être. Effrayant! Les autres raisons pour lesquelles les gens continuent à utiliser des méthodes d'entraînement nuisibles - leur besoin d'être en contrôle physique et de vouloir punir le chien - sont généralement associées à la colère et à la frustration. Comme je l'ai dit plus tôt, la colère n'a pas sa place dans la formation des chiens. Il arrête et restreint la sagesse, la créativité et l'intuition. La personne et le chien souffrent. Pour citer la Bhagavad Gita: «Du désir insatisfait vient la frustration; de la frustration, de la colère; de la colère, de la ruine.
La tendance à utiliser des techniques de domination - la force violente ou la menace de la force - est enracinée tôt dans la vie. Par exemple, lorsqu'un enfant voit une autre personne manifester un comportement dominant, elle apprend que nous «gagnons» en étant plus grand, plus fort et plus dur. Dans la formation de chien non-violent, il n'y a pas de «victoire» parce qu'il n'y a pas de concurrence.
Lorsque nous utilisons des méthodes d'entraînement aversives au lieu d'alternatives non violentes, nous risquons de prendre nos chiens et nous-mêmes dans une spirale descendante d'agression, et nous nous désensibilisons aux aspects supérieurs de qui nous sommes en tant qu'humains. Il y avait un article récent dans le journal sur une fille de quatorze ans qui venait de tuer un cerf pour le sport. Une photo d'accompagnement montrait l'animal mort attaché au capot de la voiture de son père. On a demandé à la fille: «Comment vous sentiez-vous lorsque vous avez tué le cerf?» Elle a dit: «Eh bien, quand j'ai tué ma première personne l'année dernière, je me suis sentie assez mal. Maintenant c'est plus facile et je n'y pense pas du tout. L'éducation est la clé de la sensibilisation.
Des études ont montré que les humains qui sont violents envers les animaux étendent souvent ce comportement et deviennent violents envers les autres humains. Au cours de la dernière décennie, un certain nombre de manchettes ont répété les mêmes faits tragiques d'une histoire à l'autre - un enfant qui manifestait de la violence envers les animaux s'était tourné vers le meurtre de personnes.
La formation de chien basée sur des récompenses, à travers son approche non-violente, favorise la compassion et encourage notre vraie nature en tant qu'êtres sensibles, empathiques et aimants. Il agit comme un pont et favorise la non-violence entre humains et entre humains.
Cet article a été extrait avec permission
de l'éditeur, Adams Media Corporation.
Droit d'auteur 2007. Tous les droits sont réservés.
Source de l'article
Le Chuchoteur de Chien: Une approche compassionnelle et non-violente de l'entraînement canin
par Paul Owens.
Un entraînement doux, positif et amusant pour vous et votre chien! Dans cette édition mise à jour, Paul Owens et Norma Eckroate proposent une formation plus approfondie avec des notes supplémentaires, des conseils et la résolution de problèmes pour rendre la formation encore plus facile! Avec les conseils de The Dog Whisperer, 2e édition, vous apprendrez des méthodes d'entraînement empreintes de compassion, même pour les chiens les plus sensibles. Cette approche révolutionnaire, humaine et logique de l'élevage et de l'enseignement promet de faire de la formation de votre chien l'expérience la plus positive possible.
Info / Commander ce livre (2e édition). Également disponible sous forme de livre audio, CD audio et édition Kindle.
A propos de l'auteur
Paul Owens est reconnu à l'échelle nationale comme l'un des principaux promoteurs de la formation non violente, promouvant la gentillesse, le respect et la compassion. Il a appris à des milliers de familles et d'individus à améliorer la relation chien-homme en utilisant des moyens non violents. Son DVD compagnon, The Dog Whisperer, a été classé comme le meilleur DVD de dressage de chiens de famille sur le marché.
Les programmes de Paul sont uniques en ce que les méthodes de gestion du stress pour les humains sont présentées dans le cadre des cours. Paul est le fondateur / directeur du programme de prévention de la violence parascolaire pour enfants, Pattes pour la paix. Il pratique et enseigne le yoga aux États-Unis et en Inde depuis plus de 45 ans.
Pour plus d'informations, visitez son site Web à https://originaldogwhisperer.com/
Norma Eckroat est également le co-auteur d'un certain nombre de livres sur les soins holistiques des humains et des animaux. Elle a produit le DVD compagnon pour The Dog Whisperer.
