Collectivement, nous conduisons la Terre et la civilisation vers l'effondrement. Les activités humaines ont dépassé les limites planétaires. Nous modifions le climat, perdons la biodiversité, dégradons les terres, contaminons l'eau douce et endommageons les cycles de l'azote et du phosphore dont nous dépendons tous.
Nous nous demandons comment cela a pu arriver. Aussi, pourquoi les gouvernements démocratiquement élus ignorent les souhaits de la majorité de leur peuple. Pourquoi certains gouvernements continuent d'exporter des combustibles fossiles malgré leurs engagements en matière d'atténuation du changement climatique. Pourquoi certains partent en guerre dans des pays lointains sans aucun débat au parlement ou au congrès. Pourquoi certains accordent des réductions d'impôts aux riches tandis que ceux qui sont au chômage luttent en dessous du seuil de pauvreté.
Les réponses à ces questions se résument toutes à une chose : les décideurs et les influenceurs sont capturés par des intérêts particuliers. C'est la vérité qui dérange révélée dans notre nouveau livre, La voie vers une civilisation durable : changement technologique, socio-économique et politique. Mais ces forces peuvent être renversées.
Nous soutenons qu'il ne suffit pas que les organisations citoyennes et les gouvernements traitent des problèmes spécifiques d'environnement, de justice sociale et de paix. C'est certainement nécessaire, mais nous devons aussi lutter pour un changement systémique. Cela signifie remettre en question les forces motrices secrètes de la destruction de l'environnement, de l'injustice sociale et de la guerre, à savoir la « capture de l'État » et le système économique dominant.
Il est minuit moins 90 sur le Doomsday Clock, il n'y a donc pas de temps à perdre.
Faire face à la capture de l'État
Les politologues et économistes politiques soutiennent que les gouvernements, les fonctionnaires, les médias et en fait la majorité des décideurs et des influenceurs sont capturés par des intérêts acquis.
Ceci est connu comme capture d'état, où État désigne l'État-nation. Les capteurs comprennent les industries des combustibles fossiles, de l'armement, de la finance, de l'immobilier et des jeux de hasard.
La capture de l'État peut également impliquer des gouvernements étrangers. Il y a une inquiétude justifiée en Australie et ailleurs au sujet de subversion par le Parti communiste chinois.
Pourtant, on parle peu du fait que, depuis 2015, six amiraux américains « à la retraite » travaillait pour le gouvernement australien avant la L'AUDIO annonce sur les sous-marins à propulsion nucléaire.
Les forces à l'origine de l'effondrement de la civilisation, en un mot. Marc Diesendorf, Auteur fourni
La capture de l'État pourrait expliquer pourquoi la défense australienne est déplacée vers la mer de Chine méridionale sous souveraineté américaine.
Faire face à la capture de l'État implique d'inverser plusieurs pratiques antidémocratiques. Une préoccupation particulière est la financement des partis politiques par les intérêts des entreprises ainsi que les emplois à porte tournante entre le gouvernement et les intérêts des entreprises.
Il y a aussi la concentration de la propriété des médias et l'influence des les soi-disant "groupes de réflexion" financé par des intérêts particuliers.
La première étape consiste à mettre en place des coalitions ou des réseaux pour s'opposer au pouvoir des intérêts acquis. Cela rassemblerait diverses organisations de la société civile ayant des intérêts communs dans l'intégrité démocratique et les libertés civiles.
Un exemple est le Réseau australien de la démocratie, qui milite pour « des changements qui rendent notre démocratie plus juste, ouverte, participative et responsable ». Le réseau a été fondé en 2020 par le Human Rights Law Centre, l'Australian Conservation Foundation et l'Australian Council of Social Service.
Idéologie économique difficile
Théorie économique conventionnelle nous a échoué lorsqu'il s'agissait de se remettre de Crise financière mondiale de 2007-09 et la Pandémie de covid. Néanmoins, de nombreux gouvernements acceptent encore ses prescriptions.
Les mythes dangereux et destructeurs de l'économie conventionnelle incluent les affirmations selon lesquelles :
- la théorie économique peut traiter l'environnement naturel comme une ressource infinie et une décharge infinie
- une croissance économique sans fin sur une planète finie est faisable et souhaitable
- la richesse ruisselle des riches vers les pauvres
- le bien-être et le bien-être peuvent être mesurés par le PIB
- l'intervention de l'État sur le marché doit être évitée.
Bien que ces mythes aient été maintes fois réfutés, même par l'économiste de renommée mondiale Joseph Stiglitz, ils déterminent encore une grande partie de la politique gouvernementale.
L'économiste australien Steve Keen a publié pour la première fois Démystifier l'économie en 2001. La crise financière de 2007 lui a donné beaucoup de matière pour une édition révisée en 2011. Richard Denniss nous a donné Éconobabble: Comment décoder les rotations politiques et les absurdités économiques en 2021. Pourtant, comme le dit si bien John Quiggin, des idées mortes rôdent toujours dans le pays (L'économie des zombies.
Ils ont des effets dévastateurs sur notre système de survie (la biosphère) et la justice sociale. L'un des principaux destructeurs de notre planète est la consommation excessive, en particulier la consommation par individus riches et pays riches.
Un cadre économique plus approprié pour le bien-être humain et planétaire est le domaine interdisciplinaire de économie écologique.
Contrairement à l'économie néoclassique, l'économie écologique donne la priorité à la durabilité écologique et à la justice sociale plutôt qu'à l'efficacité économique. Il travaille à une transition vers une économie stable. C'est-à-dire sans augmentation globale de l'utilisation de l'énergie, des matériaux et des terres, et sans augmentation de la population.
L'activité humaine traverse les frontières planétaires. E/MSY correspond aux extinctions/années d'espèces de mammifères ; les flux biogéochimiques au-delà des limites d'exploitation sûres sont l'azote (N) et le phosphore (P). Certains secteurs ne sont pas encore quantifiés. Azote pour Stockholm Resilience Centre/Université de Stockholm, Auteur fourni
Puisque les frontières planétaires ont déjà été dépassées et que les pays à faible revenu doivent se développer, la justice sociale exige que les pays riches subissent décroissance planifiée.
Sur la voie d'une civilisation durable, la protection de l'environnement et la justice sociale doivent être abordées ensemble. Parce que les riches sont responsables des impacts environnementaux les plus importants, il est essentiel de réduire l'écart entre les riches et les pauvres.
Services de base universels tels que l'amélioration de la santé publique, de l'éducation, du logement et des transports - et un programme financé par le gouvernement garantie d'emploi – peut atteindre une plus grande égalité et inciter les gens à soutenir la transition.
Action citoyenne
Pourquoi les gouvernements se libéreraient-ils de l'emprise de l'État et rejetteraient-ils l'idéologie économique ? L'ancien président américain Franklin D. Roosevelt a dit un jour à une délégation : « OK, vous m'avez convaincu. Maintenant vas-y et fais-moi le faire ! En d'autres termes, la pression des électeurs est nécessaire pour rendre politiquement faisable l'action gouvernementale.
C'est pourquoi nous avons besoin de groupes citoyens pour l'environnement, la justice sociale, la santé publique et la paix pour former des alliances afin de contester les problèmes primordiaux de la capture de l'État et de l'idéologie économique erronée.
Livre par cet auteur
La voie vers une civilisation durable : changement technologique, socio-économique et politique
de Mark Diesendorf et Rod Taylor
La voie vers une civilisation durable montre que nous sommes tombés involontairement dans une crise existentielle de notre propre fabrication. Nous avons permis aux grandes entreprises, à l'armée et à d'autres groupes d'intérêts de s'emparer des gouvernements et d'influencer l'opinion publique de manière excessive. Nous avons créé un dieu appelé « le marché » et laissé nos décisions les plus importantes être prises par cette entité imaginaire, qui est en fait un système humain contrôlé par des intérêts particuliers. Le résultat a été l'exploitation de notre système de support de vie, notre planète, et la plupart de ses habitants, au point de s'effondrer.
Ce livre soutient que le moyen de sortir de notre trou noir est de construire des mouvements sociaux pour exercer une pression écrasante sur le gouvernement et les grandes entreprises, affaiblir le pouvoir des intérêts acquis et renforcer la prise de décision démocratique. Cela doit être fait simultanément avec des actions sur les questions spécifiques du climat, de l'énergie, des ressources naturelles et de la justice sociale, afin de passer à une véritable civilisation durable.
Pour plus d'informations ou pour commander ce livre, cliquez ici .
A propos de l'auteur
Marc Diesendorf, Professeur agrégé honoraire, UNSW Sydney
Cet article est republié de The Conversation sous une licence Creative Commons. Lis le article original.
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