Ce que les médias se trompent à propos de l'hésitation à vacciner Red-State

Ce que les médias se trompent à propos de l'hésitation à vacciner Red-State

En mai 2021, l'émission de fin de soirée "Jimmy Kimmel Live!" diffusé une annonce d'intérêt public qui a dit aux téléspectateurs de « grandir le bordel » et de prendre le vaccin Covid-19. Dans le clip, une femme blanche soutenant Trump est rabaissée pour avoir diffusé de la désinformation sur les risques de vaccination via Facebook. Les téléspectateurs sont moqués de l'avoir écoutée sur les conseils des travailleurs de la santé qui "sont plus intelligents que nous".

Le ton de ce message d'intérêt public est cohérent avec une tendance plus large de la couverture médiatique grand public des taux de vaccination. Les récits sur les populations blanches politiquement conservatrices affirment généralement que croyance en la désinformation et les théories du complot ont conduit ces groupes à sous-estimer le risque. Les articles décrivent ces populations comme étant anti-science tout en mettant en avant des exemples absurdes, comme celui d'un individu motivé à rejeter le vaccin simplement dans le but de pêche à la traîne la gauche politique. Ce récit révèle un manque remarquable de curiosité et d'empathie quant à la complexité sous-jacente à ces croyances. En revanche, les articles sur les populations minoritaires non vaccinées se sont concentrés à juste titre sur les causes sous-jacentes de l'hésitation, explorant des griefs légitimes tels que historique et racisme contemporain. Explications au-delà hésitation sont souvent mentionnés, notamment les facteurs économiques, les obstacles structurels, le statut d'immigration et le manque d'assurance maladie.

Même les essais qui s'efforcent de nuancer renforcent souvent une dichotomie morale entre les conservateurs blancs non vaccinés et les minorités. Un rapport de mai de l'éminente société d'analyse de la santé Surgo Ventures, discutée dans un New York Times, éditorial, oppose « Covid Skeptics » (un groupe Surgo précédemment étiqueté «Croyants au complot") avec " System Distrusters ". Les sceptiques de Covid sont originaires d’États comme l’Arkansas et l’Alabama – des bastions conservateurs – et croient à des théories telles que « des micropuces sont implantées avec le vaccin Covid ».

D'un autre côté, les System Distrusters viennent de bastions progressistes comme Washington, DC et Maryland et pensent que les membres de leur race ne sont pas traités équitablement par le système de santé. L'éditorial souligne que ce deuxième groupe mal desservi doit être atteint par souci d'équité. Une autre Article d'opinion du New York Times note que «Pour les républicains, [l'hésitation] est liée à un scepticisme général envers le gouvernement et la science. Pour les Américains noirs et hispaniques, cela semble provenir de l'héritage du pays consistant à fournir des traitements médicaux de qualité inférieure, et parfois à faire du tort aux minorités. » Bien que la pièce continue à citer la classe comme facteur commun, elle définit néanmoins les républicains par l'expression superficielle de leur hésitation, tandis que les Noirs et les Hispaniques sont définis par la source sous-jacente de cette hésitation.

En vérité, les théories marginales autour des vaccins existent depuis longtemps à travers le spectre politique et racial. Le mouvement anti-vaccination pré-Covid polarisation défiée, avec des racines profondes dans les cercles libéraux. Parmi les 12 personnes que le Center for Countering Digital Hate and Anti-Vax Watch a signalées comme étant les plus responsables du contenu en ligne anti-vaccin sont membres d'une série de origines politiques et raciales, dont Robert F. Kennedy Jr., Rizza Islam et le Dr Rashid Buttar. Louis Farrakhan — le chef de la Nation de l'Islam — conseillé les Noirs de ne pas prendre de vaccins Covid-19 en raison de liens avec Bill Gates et les plans de stérilisation gouvernementaux.

Pourtant, l'hésitation à la vaccination dans les communautés minoritaires est rarement attribuée à la croyance populaire en ces théories du complot et à la désinformation. Plutôt que de s'attarder sur ces exemples les plus extrêmes (souvent non représentatifs), les journalistes font un pas supplémentaire en examinant des contextes tels que « méfiance et distanciation sociale” qui fomente l'ouverture aux vues conspiratrices. Cette approche est logique étant donné que les individus adoptent souvent les théories du complot en raison d'une méfiance préexistante à l'égard des vaccins ou des systèmes médicaux, et non l'inverse.

Si nous adoptons cette même approche nuancée avec les Blancs conservateurs non vaccinés – et effleurons même un peu la surface sous la théorie du complot et l'explication anti-science – nous constatons que leurs caractéristiques sous-jacentes sont similaires à celles des groupes minoritaires non vaccinés.

Même l'étiquette « Blancs conservateurs » est trompeuse. La classe est beaucoup plus prédictive d'hésitation à la vaccination que la politique ou la race – les Blancs de la classe ouvrière étant deux fois plus susceptibles d'être hésitants que les diplômés des collèges blancs. Pauvres blancs exprimer une hésitation ont généralement de fortes croyances religieuses, sont confrontés à des obstacles économiques et d'accès disproportionnés à la vaccination et ont raisons légitimes se méfier du système médical. Historiquement, les mêmes programmes de stérilisation qu'évoquent les membres de Nation of Islam ciblaient aussi à dessein les Blancs pauvres. Lorsque le juge Oliver Wendell Holmes, Jr. a écrit « Trois générations d'imbéciles suffisent » dans une décision de la Cour suprême confirmant la loi sur la stérilisation involontaire de Virginie, il décrivait un pauvre femme blanche avec pas de déficience mentale.

Plus récemment, l'épidémie d'opioïdes ravagé blancs des banlieues et des campagnes. Comme détaillé dans « Sam Quinones »Pays de rêve”, l'épidémie d'opioïdes a été causée par l'ensemble du système de santé poussant des analgésiques comme OxyContin. La prescription massive d'opiacés a était cité comme la principale cause de la mortalité croissante chez les Blancs pauvres, par rapport à d'autres données démographiques. L'Arkansas – l'État avec le plus de « sceptiques Covid », selon le rapport Surgo Ventures – est deuxième du pays dans la distribution d'opioïdes. D'autres États tels que l'Alabama et la Louisiane dépassent également de manière significative la moyenne nationale sur les deux listes.

Les conservateurs hésitants à la vaccination sont également disproportionnés rural. Cela crée des problèmes d'accès uniques, notamment pénurie de personnel de santé pour administrer les vaccins et parcourir de longues distances en voiture jusqu'aux sites de vaccination.


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Mon point n'est pas que nous devions peser les griefs politiques et raciaux, ou déclarer que les faibles taux de vaccination d'un groupe sont plus justifiés que ceux d'un autre. (Les données sur la mortalité à elles seules suggèrent que les minorités ethniques et raciales ont encore les raisons les plus objectives pour méfiance envers le système médical). Au contraire, mon point est que les soupçons ressentis dans les communautés noires et brunes ne sont probablement pas si différents des soupçons ressentis par les Blancs. Dans chaque cas, se concentrer sur des théories farfelues du complot sur les vaccins occulte les véritables préoccupations sous-jacentes. Dans chaque cas, les Américains hésitants face à la vaccination sont invités à prendre un médicament développé à une vitesse sans précédent sous une pression insondable en utilisant de nouvelles techniques basées sur des études à court terme.

Prendre un tel vaccin nécessite de faire confiance au système médical et plus largement à la société. La plupart des groupes non vaccinés ont été abandonnés par les deux, et un lien peut facilement être établi entre l'hésitation à la vaccination et ces échecs. Cette dynamique mérite d'être abordée avec empathie, Pas ridiculiser. Malheureusement, les médias grand public semblent traiter certains groupes comme dignes d'une contextualisation humanisée, tout en laissant entendre que les autres sont motivés par la bouffonnerie de base.

A propos de l'auteur

 Timothy DeLizza est un écrivain vivant à Baltimore, dans le Maryland. Il a reçu le prix Barry Lopez Nonfiction Prize 2020 pour son essai « Légalement parlant, les rats ne sont même pas des animaux ».

Cet article a été initialement publié sur Undark

 

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