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Sommes-nous en train d'évoluer? Les 6 étapes de l'évolution et de la prise de conscience de la conscience

Sommes-nous en train d'évoluer? Étapes de l'évolution et de la prise de conscience de la conscience
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Chaque culture voit la vie humaine comme une progression à travers une série d'étapes. Ces systèmes ont pu être développées dans une tentative pour comprendre l'évolution des êtres humains et des énormes différences dans l'intelligence humaine. La recherche d'une explication aurait pu commencer par une exploration des cinq sens, avec la capacité de penser et d'interpréter l'évolution de cette exploration et de devenir la sixième étape, et le désir d'aller au-delà de tout cela la création de la septième.

Nous voyons cette évolution au cours des sept chakras du système Kundalini, qui indique le plus clairement le processus de développement humain, parce qu'il est l'aboutissement et la combinaison de tous les chemins. Nous le voyons aussi bien dans les sept échelons de l'échelle de Jacob dans la tradition judéo-chrétienne.

Les niveaux de développement humain sont également symbolisé par la roue de vie bouddhiste, cercles concentriques disposés selon le but dans la vie. Ces gens-là sur le cercle extérieur sont tout simplement s'accrocher à la vie; pour eux, c'est une question de survie. Chacun de nous doit se déplacer à travers plusieurs vies, à partir du cercle extérieur à ces cercles à l'intérieur. Au centre même de la roue est le Bouddha de Lumière Infinie, le point qui est complètement immobile, équilibrée. Tous ces systèmes - yogique, Christian, ou bouddhiste - peut être utilisé en tant que cadres d'apprentissage discrimination, à chaque niveau ou d'un cercle qui représente un affinement de notre capacité à discriminer.

Niveaux de sensibilisation

The Inner Light, Bouddha, le Christ-Conscience, Nirvana, comme des étapes spécifiques de l'esprit, sont souvent utilisés comme le point central ou l'objectif de l'activité humaine et le développement.

Ces idées du passé se poursuivent dans la vie d'aujourd'hui, lorsque nous mesurons notre potentiel en tant que niveaux sur les tests d'intelligence. Mais même la phase particulière de la vie nous sommes en est un indicateur de développement, parce que nous avons atteint cette phase à travers les choix que nous avons faites, et ces choix dépendent de la discrimination que nous avons pratiqué - notre niveau de conscience.

Il est communément admis que certains préalables doivent être remplies afin d'atteindre des objectifs spécifiques. Par exemple, le bébé n'a pas besoin de connaître les tables de multiplication ou de reconnaître la racine d'un mot en latin ou en grec, et il n'est pas prévu pour être capable de marcher sur une corde raide ou de la gymnastique physique. Mais il ya des attentes très précises de la compréhension, le comportement et la formation à ce stade. Par ailleurs, ce qui se passe dans les premières années de la vie a un impact énorme dans les années suivantes et peut être cruciale pour la possibilité de développer plus loin.

Nous parlons du nourrisson, du tout-petit, de l'enfant d'âge préscolaire, de l'enfant de la maternelle et de l'élève du primaire. Ces différentes étapes sont acceptées comme une progression logique. Si nous considérons le potentiel humain et son développement sous la même lumière, nous voyons que les pouvoirs et les qualités que nous pouvons atteindre évoluent également à travers des étapes similaires.

Nouvelle phase, nouvelles compétences

Chaque fois que nous entrons dans une nouvelle phase ou apprenons une nouvelle compétence, nous pouvons détecter ces mêmes étapes, bien que nous puissions passer à travers chacune d'elles très rapidement. Le nouveau venu en physique se sent aussi ignorant et impuissant qu'un bébé. Pour devenir astronome ou physicien, il faut posséder un certain niveau d'aptitude en mathématiques; pour devenir compositeur ou chef d'orchestre, il faut développer la capacité de lire de la musique et de jouer d'un instrument.

Ernest Wood, dans son livre Yoga pratique: ancien et moderne, nous a donné une nouvelle approche des anciens concepts des niveaux de développement, pour nous aider à comprendre les étapes que nous percevons déjà dans la vie. Il utilise cinq étapes pour démontrer l'évolution de la conscience humaine et les pouvoirs qui peuvent être développés dans chacune, la dernière étant la pleine réalisation de son potentiel. J'en ai ajouté un sixième pour indiquer le potentiel promis par le Yoga: l'émergence de l'être éveillé.

Les six étapes former des divisions commodes pour nous aider à comprendre les complexités de la nature humaine, mais cela ne signifie pas que les gens sont classés exclusivement dans l'un quelconque de ces divisions. En fait, nous n'avons jamais fonctionner sur un seul niveau, mais sur plusieurs en même temps. Toutefois, afin d'évaluer plus clairement les problèmes qui nous font la douleur, et de montrer la voie à des solutions qui mèneront à une façon plus éclairée de l'être, il est nécessaire de distinguer entre les différentes étapes.


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La première étape: Mineral-Man

Ernest Wood a nommé chacune de ces étapes. La première étape est minérale-Man, qui représente les gens qui vivent par leurs instincts, avec peu de désir de parvenir à une position différente ou d'augmenter leurs connaissances. A ce stade, nous ne voulons rien de plus que de satisfaire nos appétits de base pour la nourriture, un abri, et le sexe. L'intelligence est à son plus bas, de sorte que notre capacité limitée à apprendre et à mémoriser, il est impossible d'atteindre la précision dans les compétences ou d'élargir notre compréhension, souvent au point où nous en sommes encore incapables de reconnaître la possibilité que nous pouvons améliorer. A ce niveau, nous manquons de respect de la vie et l'appréciation de la beauté dans l'art ou la nature. Nous manquons d'initiative et ne pas prendre la responsabilité de nos actions.

La deuxième étape: Vegetable-Man

La deuxième étape est nommée Vegetable-Man, également une description appropriée. Un grand nombre de personnes vivent comme des légumes, bien qu'un meilleur terme soit peut-être les mauvaises herbes, qui poussent dans n'importe quel jardin cultivé, le détruisant si elles ne sont pas contrôlées. Nous pouvons reconnaître en nous-mêmes la cupidité de l'auto-satisfaction qui pousse tout le reste hors de son chemin.

La cupidité est la motivation des personnes principalement aux stades de développement minéral et végétal. L'initiative et la créativité sont encore en sommeil, et la satisfaction personnelle est si dominante que si des forces plus fines sont réveillées, elles sont étouffées dans l'œuf par la cupidité et l'importance de soi qui prévalent.

La troisième étape: Animal-Man

Homme-animal, l'étape suivante, est plus conscient de l'ego et de ses jeux. Dans cette phase on ajoute la ruse à notre arrivisme légumes, de sorte que nous devenons plus habile dans le contrôle des autres, avec peu d'égard pour leur droit à la dignité. Bien que nous n'avons pas encore pleinement développé une appréciation pour les expressions les plus fines de la créativité, nous faisons semblant d'être intéressé. Cependant, il vous suffit d'être exposé à une atmosphère créative permet une entrée lente de cette dimension dans nos vies.

Dans leur ignorance sur la vie et se il ya une certaine innocence des gens dans les stades de la Mineral-Man et de légumes-Man. Ils saisissent les choses sans prise de conscience de ce qu'ils pourraient détruire le processus, ils peuvent même prendre plaisir à la destruction juste pour le plaisir de détruire. Mais comme notre prise de conscience augmente à ces niveaux, la destruction devient un acte conscient et intentionnel et qu'il est laid. Ce n'est plus la chasse limitée à l'obtention de la nourriture pour leur survie, il devient un acte laid de tuer pour elle-même.

Quand le plaisir entre en tuer, il ne s'arrête pas de tuer des êtres humains. Les gens qui vivent principalement au niveau de l'homme-animal accroître leur abus de pouvoir dans tous les domaines. Leurs masques intelligence elle-même que la sagesse, couvrant la laideur de plus en plus habilement. Leur envie de contrôler vient dans de nombreux déguisements. Leur intention d'exploiter les augmentations comme une vague de collecte.

Pour quelqu'un au niveau de l'Homme-Animal, le sexe n'est plus seulement une fonction biologique comme il l'est pour ceux qui sont au stade minéral ou végétal; le sexe est maintenant utilisé principalement pour le plaisir. Le fonctionnement biologique instinctif est le piège de la Terre Mère pour continuer ses nombreuses espèces. De nombreuses formes de contrôle des naissances ont été conçues pour éviter la possibilité d'une grossesse, et ainsi éviter toute interférence dans notre recherche du plaisir. Notre désir de commodité et notre réticence à assumer la responsabilité de la progéniture indésirable déclenchent alors des poursuites judiciaires qui se développent dans des lois sur, par exemple, l'avortement, la paternité et la pension alimentaire pour enfants.

En ne prenant pas la responsabilité de leur comportement sexuel, les hommes et les femmes à ce stade sont impuissants et sont donc à la merci de ceux dont le seul amour est le pouvoir. Ce pouvoir s'exerce dans tous les domaines de la vie, de la publicité qui exploite nos instincts de base aux politiques sociales qui régissent la famille. La politique de contrôle de la croissance des populations et de leur potentiel d'exploitation est une bataille dans laquelle ceux qui sont contrôlés détestent les contrôleurs, et les contrôleurs détestent ceux qu'ils contrôlent.

Nous pouvons penser à la vie comme une école, avec les grades inférieurs ayant le plus grand nombre d'étudiants. Comme le processus d'apprentissage se poursuit, les chiffres deviennent de moins en moins, parce que les problèmes deviennent de plus en plus complexe. De même, le plus grand nombre de personnes dans notre société sont encore principalement dans les trois premiers niveaux de développement et, bien que nous pouvons sourire sardonique au peuple primitif pour la création de dieux et de déesses avec l'espoir qu'ils s'acquittent de leurs désirs, nous faisons la même chose .

Nous pouvons voir clairement dans l'accent de notre société sur les denrées alimentaires et le sexe. Nous utilisons souvent des rapports sexuels pour obtenir une gratification purement physique, comme une expression de pouvoir personnel, et pour la punition et la récompense. Et même si nous reconnaissons que son but est la procréation, il est fortement combattre cette intention de la nature. Nos tentatives de contournement de tout obstacle à notre satisfaction sexuelle nous ont amenés à servir nos propres dieux et déesses de la puissance.

Dans les trois premières étapes, nous apprenons des défis qui nous sont présentés par les activités et les responsabilités de sexe, l'amour, le mariage, la famille et les enfants, et d'appliquer dans nos vies ce que nous avons apprises, tout comme les étudiants qui passent leurs grades à l'école. Mais le prix élevé de la douleur et la déception qui vient de la satisfaction de soi à tout prix apporte la compréhension naissante de la futilité de telles poursuites. Le désir de quelque chose de plus intéressant est à la vie en nous - quelque chose qui justifie le prix, et nous commençons à nous demander: Pourquoi suis-je ici?

Nous avons cherché des réponses à cette question dans la religion et la science, la philosophie et la politique, à travers l'histoire. Nos luttes dans le stade animal nous forcer à regarder de plus près cette question, de lever notre vision, élargir notre horizon, et enfin passer à l'étape audacieuse dans la prochaine étape, celle de l'homme-homme. Ici, nous sommes confrontés à la nécessité de contrôler les instincts et de prendre en charge nos vies. Mais la logique ne suffit pas, et une compréhension en ressort que c'est par l'intuition que nous pouvons faire le saut.

La quatrième étape: l'homme-homme

La quatrième étape dans la vie, appelé Man-Man, les moyens de devenir vraiment humain: nous devenons de considération pour nos semblables, à apprécier leurs réalisations, et de reconnaître que la concurrence est un rejeton de notre lutte pour la survie. Maintenant, nous pouvons comprendre la survie dans une nouvelle lumière. A ce stade, nous avons besoin de nouvelles visions pour donner un sens à la vie.

Le fardeau des trois premières étapes ne sont pas facilement rompu, et la perspective de l'horizon nouveau apparaît si vaste et si irrésistible que l'on peut facilement se décourager. Nos moyens familiers sont encore attrayantes. Nous pouvons sentir l'agonie d'être proche de quelque chose qui a du mal à émerger des profondeurs de notre être intérieur, mais est freinée par une crainte indéfinissable.

A ce niveau, nous commençons à appliquer une discrimination rigoureuse. Nous commençons à s'interroger sur l'origine de la morale de notre culture, comment ils sont arrivés sur les, si elles sont en effet tout simplement les tabous du passé, ou si ils ont encore la validité. Éthique, la responsabilité et l'engagement par rapport à la recherche du plaisir purement personnel relèvent de notre contrôle. Qu'est-ce que nous avions déjà considéré comme le droit devient de plus en plus discutable quand nous entrons dans la quatrième étape.

Comme nous considérons les points de vue nouveaux, la question se pose de savoir si nous devrions ou ne peut changer nos attitudes envers le sexe. Le sexe peut devenir un pouvoir de transformation qui nous élève dans un état différent de la conscience? Ce que notre recherche de valeurs plus élevées nécessitent la maîtrise de soi et le contrôle des pulsions sexuelles? A ce niveau, on pourrait pour la première fois envisager une telle idée que le célibat ou la chasteté, ou nous pouvons chercher une relation sexuelle plus satisfaisante, celle qui inclut désormais l'amour. À ce stade, nous nous demandons pour la première fois ce qu'est l'amour signifie pour nous.

L'amour sexuel implique une qualité différente de l'interaction, et peut-être une nouvelle dimension est ajoutée à ce qui avait été simple, l'instinct brut. Comme nous nous cultiver et se déplacer lentement le long de la voie de l'évolution, certaines lois des trois premières étapes ne s'appliquent plus, ou si elles changent radicalement.

Dans l'histoire humaine, le concept de l'amour a émergé lentement du monde de l'expérience purement sensorielle. L'idée de l'amour pouvait venir qu'après notre désir de plus de la gratification dirigé notre vision au-delà de l'expérience purement physique. Sur ce désir se pose à la fois la conception chrétienne de l'amour altruiste (agapè) qui a fait un grand impact sur les moyens de penser et de vivre dans le monde occidental, et les enseignements de l'Est qui exigent la maîtrise de soi, le contrôle de l'envie sexuelle de base, et le la capacité de renoncer à la cupidité et de renoncer à la volonté propre. Lorsque ces principes sont appliqués à nos vies, une nouvelle atmosphère est alors créée dans laquelle l'amour peut se dérouler, et nous permettre de transcender les niveaux inférieurs de l'être.

D'un point de vue yogique, quand nous devenons vraiment humaine de notre éveil à la fin et des valeurs plus élevées dans la vie montre que nous comprenons, peut-être seulement intellectuellement dans un premier temps, la relation entre la conscience individuelle et la conscience cosmique. Avec cette prise de conscience croissante, notre capacité à accepter la responsabilité se développe parce que nous avons de mieux comprendre notre cheminement personnel de l'évolution.

Poursuivre le but de la conscience supérieure

Les gens sont à différents stades de développement. Mais la seule vraie différence entre eux est que certains savent qu'ils sont divins, et d'autres n'ont pas encore cette conscience. Au cours de nombreuses vies, chacun de nous a traversé les formes inférieures de l'évolution, et à chaque vie, nous nous sommes raffinés. Nous avons participé au cours de l'évolution telle que nous l'avons comprise et avons été capables de la réaliser.

Maintenant, à ce niveau de devenir vraiment humain, nous pouvons choisir de ne pas être contrôlés par les instincts inférieurs, et notre expression sexuelle prend des qualités différentes, comme toute la vie. Mais nous devons nous rappeler qu'il y a une interaction des forces en nous. Nous ne fonctionnons jamais sur un seul niveau, mais sur plusieurs à la fois. Par exemple, il y a une interaction des sens à tout moment: nous ne voyons jamais seulement, mais en même temps nous entendons, ressentons, goûtons et sentons aussi. Nous ne pouvons donc pas toujours nous attendre à n'opérer qu'au plus haut niveau.

Notre prise de conscience croissante et le développement apportent à la réalisation que la poursuite de l'objectif de la Conscience Supérieure porte avec elle une certaine obligation. Une fois que nous mangeons de l'Arbre de la Connaissance, nous avons la responsabilité. À ce stade, nous devons décider si oui ou non notre désir de Conscience Supérieure est si pressant que nous devons la poursuivre à tout prix.

Il est difficile de changer la nature humaine jusqu'à ce que nous avons réalisé les premiers degrés de la conscience, de devenir vraiment humain. Les changements impliqués entraîner des souffrances pour un temps, mais la souffrance qui résulte de la cupidité, l'égoïsme, et l'auto-glorification est sans fin et qui ne diminue pas. Personnage-bâtiment, par conséquent, est la première étape nécessaire. Dans la tradition yogique, la prochaine étape consiste à poser la question importante, Quel est le but de ma vie?

La cinquième étape de l'être spirituel: Dieu-Homme

Après la quatrième étape de la nature humaine, nous abordons la cinquième étape de l'être spirituel: Dieu-Homme. Ici, nous savons que notre recherche de valeurs supérieures et de développement spirituel est une coopération avec notre propre évolution. La pensée peut maintenant entrer dans notre esprit que le but de la vie n'est pas l'orgasme.

La conscience de la nature éphémère de cette expérience apporte de la douleur, car nous réalisons que nous sommes vraiment seuls. Mais en même temps, nous reconnaissons que nous avons toujours été seuls. L'abeille occupée de l'esprit avec son bourdonnement continu ne nous a jamais permis de reconnaître ce fait auparavant. Nous commençons à comprendre aussi que notre but, en tant qu'habitants des royaumes spirituels et physiques, est d'aller au-delà des aspects animaux du physique et de trouver notre chemin vers la conscience supérieure.

Au niveau de l'Homme-Dieu que nous voulons amener les enfants dans le monde consciemment, non pas comme un sous-produit du plaisir sexuel, mais comme des individus dont les étapes nous pouvons guider vers une glorification de la vie divine. C'est l'étape à laquelle nous reconnaissons que nous sommes un pont entre deux mondes: le monde matériel physique et le monde spirituel - et nous avons conscience qui est elle-même une puissance, un vortex d'énergie qui est indestructible. Notre soif de renommée est remplacé par une soif de la vraie connaissance, que notre recherche de la Lumière commence, notre quête de l'essence à l'intérieur.

Grâce à un intense processus de pensée et de la discrimination, à ce niveau que nous avons élevé la relation du mariage, et maintenant nous visons pour le mariage mystique. Et avec la compréhension intuitive que l'avant se trouve un plus grande union de la conscience individuelle avec la conscience de Dieu, nous nous rendons compte que l'expression physique du sexe pourrait ne pas être indispensable. Il n'y a pas de suppression et il n'y a pas de lutte, parce que nous avons jeté notre fondation. Même dans les systèmes tantriques certains, qui ne font usage de la force sexuelle, il n'ya pas de recherche de satisfaction personnelle, mais une remise à n'importe quelle forme dans laquelle l'énergie sexuelle peut être exprimé.

À ce stade, nous commençons à avoir l'intuition d'un paradis perdu. Nous commençons à comprendre que cette existence physique n'est pas notre propre foyer. Dans chaque religion, nous trouvons des histoires qui tentent de répondre à la question principale de savoir pourquoi nous sommes ici et pourquoi le paradis a été perdu. Dans le christianisme, il y a l'histoire des anges déchus.

L'une des histoires orientales raconte comment, à un moment donné, il y avait un grand feu sur la terre. Les eaux sont venues, éteignant le feu, et les jeunes dieux au milieu du ciel, regardant le drame ci-dessous, ont dit: "Maintenant que la terre est de nouveau normale, allons voir à quoi elle ressemble." Ainsi, les jeunes dieux sont descendus sur le plan terrestre. Certains allaient et venaient, mais d'autres restaient trop longtemps sur terre et étaient piégés par leur curiosité. Leurs corps fins et éthérés sont devenus si condensés et durcis qu'ils ne pouvaient pas retourner au milieu des cieux.

Les autres dieux de la mi-ciel qui sont venus de retour pour eux dit: «En raison de ce que vous faites, vous ne pouvez pas revenir. Vos corps sont devenus trop lourds."

Alors les dieux terre à terre les jeunes sont devenus inquiets et se dirent entre eux: «Si nos corps s'alourdir, ils mourront comme les corps de tous les autres animaux." Mais ils ont vu que les animaux pouvaient se reproduire, et ils ont imité les animaux dans l'espoir qu'ils pourraient se réincarner et finissent par trouver leur chemin du retour. Peut-être nous pouvons considérer cette source de l'idée de la chute de l'humanité.

Dans la mythologie hindoue, Brahma a créé quatre fils nés d'esprit. L'histoire peut nous dire symboliquement que la procréation ne peut être le résultat non seulement de l'union physique, mais aussi de la puissance de l'esprit sur la matière. Pour sortir du règne animal, nous devons regarder le sexe d'une manière nouvelle. Lorsque le sentiment de nostalgie pour notre "Heavenly Home" devient intense, nous pouvons accepter la possibilité que, par nous libérer du poids de la pensée habituelle, nous pouvons faire notre chemin de retour. La pratique du yoga nous offre ce choix.

Le sixième niveau: l'Union divine

La Divine Union - le sixième niveau - peut avoir lieu à bien des égards: elle peut inclure le corps physique et sa capacité à transcender le corps physique. L'être humain qui a atteint le niveau sixième Libéré-Man, après avoir atteint le potentiel promis par le yoga, donne l'exemple pour les autres en suivant les lignes directrices qui sont énoncés dans toutes les Écritures.

Livres intemporels. © 1992.
CONCEPTION http://www.timeless.org

Source de l'article:

De la danse de l'accouplement à la danse cosmique: sexe, amour et mariage d'un point de vue yogique
par Swami Sivananda Radha

Couverture du livre : De la danse nuptiale à la danse cosmique : sexe, amour et mariage d'un point de vue yogique par Swami Sivananda RadhaQuel rôle jouent l'amour et le mariage dans la recherche de l'épanouissement spirituel? Les liens d'amour, de sexe et de mariage empêchent-ils la libération spirituelle? Dans un livre audacieux et révolutionnaire, Swami Radha aborde plusieurs des questions fondamentales des relations. Elle invite les lecteurs à se renseigner sur le but de la vie et à explorer la danse d'accouplement, souvent confondue avec l'amour, ainsi que la danse cosmique - ce potentiel ultime qui est à la disposition de quiconque veut aller à sa recherche.

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A propos de l'auteur

photo de Swami Sivananda RadhaSwami Sivananda Radha fut la première femme occidentale à être initié à Sanyas. Son de nombreux livres ont été publiés en plusieurs langues.

Des ateliers et des cours basés sur les enseignements de Swami Radha sont disponibles sur Yasodhara Ashram et dans des centres affiliés appelés Radha Houses situés dans les communautés urbaines du monde entier.

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