PTSD / Percée de méditation: me pardonner et pardonner à Dieu
Image Gino Crescoli

Après avoir servi dans un peloton de tireurs d'élite à Mossoul, Tom Voss est rentré à la maison avec des blessures de guerre invisibles - le souvenir de faire ou d'être témoin de choses qui allaient à l'encontre de ses croyances fondamentales. Ce n'était pas une blessure physique qui pouvait guérir avec des médicaments et du temps mais une «blessure morale» - une blessure à l'âme qui l'a finalement poussé au suicide. Désespéré d'être soulagé de la douleur et de la culpabilité qui le hantaient, il s'est embarqué pour un voyage de 2,700 XNUMX milles en parcourant l'Amérique. À la fin du trek, Tom se rend compte qu'il ne fait que commencer sa guérison. Il poursuit une formation de méditation et découvre des techniques de respiration sacrées qui brisent sa compréhension de la guerre et de lui-même, et le font passer du désespoir à l'espoir. L'histoire de Tom Voss inspire les vétérans, leurs amis et leur famille, ainsi que les survivants de toutes sortes.

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J'ai commencé le dernier jour de l'atelier de méditation avec une intention étrange et inattendue: me pardonner et pardonner à Dieu. Nous faisions à nouveau la nouvelle technique de respiration - respirations longues suivies de respirations moyennes suivies de respirations courtes. James et Ken nous ont dit que quoi qu'il arrive, nous étions censés garder les yeux fermés, continuer à respirer et continuer.

Lorsque vous donnez des instructions à un groupe de vétérinaires comme ça, nous le faisons à 100%. Nous y étions ensemble. Je me sentais prêt à affronter tout ce qui se passait, que ce soit des flashbacks ou des langages indéchiffrables ou autre chose.

Plus tard, j'ai découvert ces points d'énergie dans notre corps appelés chakras. Ces points existent dans les centres énergétiques de tout le corps, comme la base de la colonne vertébrale et le haut de la tête. Nos chakras peuvent se boucher avec des ordures comme un traumatisme. La respiration et la méditation peuvent aider à desserrer les déchets et à réaligner le corps à son état naturel.

Nous avons fait la dernière technique de respiration une dernière fois. Je n'ai pas eu de flashback cette fois, juste des picotements et un engourdissement dans les mains et le visage. Quand nous avons eu fini, nous nous sommes couchés pour nous reposer. C'est alors que je me suis souvenu de l'intention que j'avais fixée pour le cours de ce jour.


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Dans un profond état de méditation, j'ai rappelé le Père Thomas, son essence. Je ne me rappelais pas tout à fait ses paroles, mais je me souvenais du concept de pardon. Je l'ai ressenti comme un point d'interrogation. Puis-je me pardonner pour des choses que j'avais et que je n'avais pas faites en Irak? Puis-je pardonner à Dieu pour les blessures morales qui avaient presque détruit ce qui restait de ma vie?

Je n'ai pas posé la question dans mon esprit. J'ai posé la question de quelque part au plus profond de moi-même. Je n'avais pas besoin de mots ni de pensées. Ce Q&A était entre mon âme et la nature, ou Dieu.

Une sensation de picotement a soudainement remué à la base de ma colonne vertébrale. J'avais l'impression que quelque chose s'ouvrait et se déroulait du plus profond de moi. C'était une sensation physique, mais ce n'était pas seulement mon corps physique qui s'effondrait. J'ai senti la sensation monter le long de ma colonne vertébrale. Il a pris de l'ampleur en se déplaçant de mon coccyx au milieu de mon dos, puis entre mes omoplates et dans ma gorge. La sensation, le ckakra, tout ce qui se passait me traversa la gorge dans un sanglot silencieux et sortit en larmes. Là, allongé sur le tapis entouré d'autres vétérans, j'ai pleuré librement et sans bruit, sans chagrin ni chagrin.

Alors que je pleurais, une voix de l'intérieur s'est élevée et m'a consumé avec la force d'une grenade propulsée par une fusée:

Vous êtes pardonné, Ça disait.

J'ai senti le pardon pénétrer chaque cellule.

Et puis, une réponse jaillit du plus profond de moi.

Je te pardonne aussi.

La méditation était vraiment difficile au début

J'ai aspiré à la méditation au début. Je le ferais pendant une journée, puis raterais une semaine entière. Ensuite, je le ferais pendant trois jours, mais sauter le quatrième jour. Ça a continué comme ça pendant des mois. La méditation était vraiment difficile. Il était difficile de rester assis. C'était difficile de respirer. C'était difficile de me discipliner pour le faire quand je n'avais pas envie de le faire. Mais j'étais déterminé à l'intégrer dans ma vie parce que quand je restais cohérent avec la pratique, je me sentais comme une personne complètement différente.

Et je voulais partager ce sentiment avec d'autres anciens combattants. J'ai commencé à faire du bénévolat pour l'organisation qui avait produit l'atelier à Aspen. J'ai travaillé avec Ken, James et Kathy pour organiser des ateliers de méditation pour les vétérinaires à Milwaukee.

Lors des ateliers, nous enseignions les mêmes techniques de respiration que j'avais apprises à Aspen. Nous écoutions la même cassette que j'avais écoutée. Nous ferions la technique de respiration à motifs - respiration lente, puis moyenne, puis rapide. Et je regarderais d'autres vétérinaires faire ces percées incroyables, tout comme je l'avais fait. Ils auraient l'impression qu'un poids avait été levé, tout comme moi. Ils quitteraient le cours avec un nouveau sentiment d'espoir, tout comme moi. Certains d'entre eux commençaient même à méditer régulièrement.

Même si je partageais le travail du souffle avec de plus en plus de gens, le processus restait un mystère. Comment quelque chose d'aussi simple que la respiration pouvait-il être si puissant? Comment le fait de respirer dans un schéma particulier peut-il libérer un traumatisme si rapidement et remédier si directement aux blessures morales? Comment se fait-il que la méditation, qui était gratuite et accessible à tous, était la réponse que nous cherchions tous?

Méditation: en faire une partie de la vie quotidienne

Un jour, j'ai reçu un appel de James et Kathy, me demandant si je voulais rejoindre l'organisation à temps plein. Pas en tant que bénévole mais en tant que membre du personnel rémunéré à temps plein. Mon travail serait de voyager à travers le pays en organisant des ateliers de méditation pour les anciens combattants.

À l'automne 2015, je me suis retrouvé à Washington, DC, travaillant pour l'organisation à plein temps, vivant dans un centre de méditation et passant des heures par jour à méditer. Avant de commencer à méditer, j'avais passé près de dix ans à essayer et à ne pas guérir les blessures morales par tous les moyens que je pouvais trouver - thérapie par la parole, drogues, alcool, médicaments sur ordonnance, thérapie EMDR et 2,700 miles de marche à travers le pays.

Une fois que j'ai fait de la méditation une partie de ma vie quotidienne, il n'a fallu que dix-huit mois pour atteindre un point dont je n'avais jamais rêvé: non seulement je n'étais pas suicidaire ou déprimé, mais je n'avais plus besoin d'alcool pour engourdir la douleur d'une blessure morale. Je pouvais m'asseoir et être avec moi pendant des heures. Je pouvais même m'asseoir et penser au passé sans dégénérer en chagrin.

Il y avait maintenant une distance entre moi et mon passé. Un tampon. La méditation n'a pas fait disparaître le passé. Cela m'a permis de revisiter des souvenirs sans me faire complètement aspirer. Le passé est resté dans le passé et je suis resté dans le présent.

Je voyageais dans tout le pays et parfois à l'étranger pour faire un travail incroyablement satisfaisant.

J'étais plus que ce que j'avais vu et fait.

J'étais plus que mes blessures.

L'avenir semblait certain et brillant. Mais le moment présent, avec lequel j'apprenais à me lier d'amitié, semblait encore plus brillant.

Extrait du livre Où finit la guerre.
© 2019 par Tom Voss et Rebecca Anne Nguyen.
Reproduit avec la permission de NewWorldLibrary.com

Source de l'article

Où se termine la guerre : le voyage de 2,700 XNUMX milles d'un vétéran de combat pour guérir ? Se remettre du SSPT et d'une blessure morale grâce à la méditation
par Tom Voss et Rebecca Anne Nguyen

Où finit la guerre par Tom Voss et Rebecca Anne NguyenLe voyage passionnant d'un vétéran de la guerre en Irak, du désespoir suicidaire à l'espoir. L'histoire de Tom Voss inspirera les vétérans, leurs amis et leur famille, ainsi que les survivants de toutes sortes. (Également disponible en édition Kindle et en livre audio.)

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À propos de l’auteur

Tom Voss, auteur de Where War EndsTom Voss a servi comme éclaireur d'infanterie dans le peloton de tireurs d'élite du 3e Bataillon, 21e Régiment d'infanterie. Pendant son déploiement à Mossoul, en Irak, il a participé à des centaines de missions de combat et humanitaires. Rebecca Anne Nguyen, sœur et coauteur de Voss, est une écrivaine basée à Charlotte, en Caroline du Nord. TheMeditatingVet.com

Bande annonce du documentaire / film: Almost Sunrise
(l'histoire de la randonnée de 2700 milles de Tom Voss et Anthony Anderson à travers les États-Unis)
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Une mise à jour du vétéran Tom Voss, auteur du livre "Où finit la guerre ", et sujet du bouleversant / documentaire "Almost Sunrise"
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