Que puis-je penser après notre décès?

Qu'est-ce que je pense qui se passe après notre mort? Je pense chaque jour à cette question comme un exercice de l'imagination, et je change fréquemment d'avis à ce sujet. Comme Rupert Sheldrake, je soupçonne que ce qui se passe après notre mort est largement influencé par ce que nous croyons, comme dans la vie.

La mort est quelque chose que beaucoup de gens essaient d'éviter de penser, mais je n'ai pas été capable d'arrêter de m'interroger à ce sujet depuis que j'étais un enfant. L'une des raisons pour lesquelles je suis continuellement confronté à la mort est que je suis membre de longue date de WAMM (Wo / Men's Alliance for Medical Marijuana) et que beaucoup de membres quittent régulièrement ce monde. Mais c'est beaucoup plus que ça. Nos vies semblent si fragiles, les mystères de la naissance et de la mort nous entourent, et notre temps ici est si court et précieux.

Mon expérience de mort imminente

Après qu'une femme dont j'étais profondément amoureuse a rompu avec moi dans 1995, j'ai souffert d'un cas de dépression sévère. La douleur émotionnelle était atroce, et je contemplais continuellement le suicide. Dans un état désespéré, fou et purement idiot, j'ai appelé mon ex-petite amie et je lui ai dit que j'avais l'intention de me suicider. J'envisageais sérieusement de le faire aussi.

Deux jours plus tard, je traversais les montagnes de Santa Cruz et, alors que je faisais un virage serré, ma colonne de direction se brisa soudainement et je ne pouvais plus contrôler la direction de la voiture qui se dirigeait directement sur une falaise abrupte. J'éprouvais une terreur de terreur quand le temps commençait à bouger au ralenti. J'ai mis tout le poids de mon corps sur les freins, mais la voiture bougeait trop vite et je suis parti directement de la falaise.

Une fois que ma voiture était en plein air, elle s'est complètement arrêtée. J'ai ressenti la présence d'une intelligence supérieure avec moi, et la question qui m'a été posée dans ce moment intemporel était limpide: «Vous avez dit que vous voulez mourir, bien, voici votre chance. Veux-tu vraiment mourir? »Demanda la voix désincarnée. En pensant à tous les gens que j'aimais, je savais en un instant que je voulais vivre. J'ai supplié et plaidé pour ma vie.


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Quelques instants plus tard, l'avant de ma voiture a percuté le flanc de la montagne à environ deux cents pieds plus bas. J'étais étonné d'être en vie. J'ai regardé dans le rétroviseur, m'attendant à voir le pire, et je n'ai même pas vu de sang. La portière de ma voiture a été coincée du côté du conducteur, alors j'ai dû sortir par le côté passager. Miraculeusement, j'ai pu monter dans la montagne et appeler à l'aide.

Quand la police est arrivée, l'officier m'a dit qu'il n'avait jamais vu quelqu'un traverser cette falaise et vivre, encore moins s'en aller. Je me sentais vraiment béni et n'ai jamais sérieusement considéré le suicide à nouveau. La vie est simplement trop précieuse, et je ressens maintenant trop fortement que j'ai une mission importante à accomplir ici.

Expérience de mort imminente (EMI) vs expériences psychédéliques

Quand j'ai interviewé le psychologue Charles Tart, je lui ai demandé comment une expérience de mort imminente (NDE) est similaire et différente d'une expérience psychédélique. Il a répondu:

J'aimerais pouvoir dire que nous avons beaucoup d'études qui ont fait des comparaisons phénoménologiques détaillées, mais bien sûr nous ne l'avons pas fait. L'EMI est, bien sûr, centrée sur le fait que vous pensez que vous êtes mort, ce qui est un dispositif de centrage assez puissant. Il comprend généralement la sensation de se déplacer dans un tunnel, vers une lumière, le contact avec d'autres êtres, et une revue de vie rapide.

Une expérience psychédélique peut ne pas avoir toutes ces caractéristiques. Certaines des caractéristiques peuvent être présentes, mais certains détails de l'EMI peuvent être absents, comme l'examen rapide de la vie ou le retour rapide à une conscience normale. Maintenant, c'est intéressant. C'est l'une des différences les plus marquées entre les expériences psychédéliques et les NDE. Avec les NDE, vous pouvez vous sentir comme si vous étiez là quelque part, et alors "ils" disent que vous devez revenir en arrière, et bang! Vous êtes de retour dans votre corps et tout redevient normal.

Avec les psychédéliques, bien sûr, vous descendez plus lentement et n'éprouvez généralement pas une revue de vie condensée. . . . Mais les expériences psychédéliques atteignent aussi un terrain de possibilités beaucoup plus vaste.

Laissez-moi vous dire quelque chose sur l'examen de la vie. Il est extrêmement fréquent dans les EMI que les personnes subissent un examen de leur vie, où elles se sentent comme si elles se souvenaient au moins de tous les événements importants de leur vie, et souvent elles disent chaque événement de leur vie. Parfois, il se développe même dans non seulement se souvenir et revivre chaque événement dans leur vie, mais aussi de connaître psychiquement les réactions des autres à toutes leurs actions. Pour certains, cela doit être horrible, car il semble que vous éprouvez vraiment leur douleur.

J'entends très rarement les gens dire quelque chose sur une revue de vie sur les psychédéliques. Ouais, des souvenirs du passé ont parfois surgi, mais pas cette révision dramatique de la vie entière d'une personne. Il y a parfois des conséquences qui se chevauchent et qui sont réciproques, mais je dirais que l'EMI est plus puissante. Il est plus puissant dans le sens où une personne peut apporter des changements plus radicaux dans son style de vie ou dans sa communauté si elle essaie d'intégrer l'acceptation de l'EMI et d'en tirer un sens. C'est aussi plus puissant dans le sens où il est plus susceptible de provoquer des changements plus durables.

Une expérience psychédélique peut également avoir de puissants effets sur la vie. Mais avouons-le: certaines personnes peuvent à peu près oublier leur expérience psychédélique par la suite, et encore moins changer leur vie. Il peut simuler certains aspects de l'EMI, mais il n'a pas la même force que l'EMI typique.

Cela sonne vrai avec ma propre expérience. Mes expériences psychédéliques étaient pâles comparées au temps que ma voiture a parcouru cette falaise. Pendant environ un an après, l'expérience m'a permis d'apprécier la vie d'une manière totalement nouvelle et joyeuse, et elle a éliminé ma peur de presque tout, y compris la mort. Je me sentais si reconnaissant juste pour être en vie, et la vue du soleil scintillant à travers les feuilles d'un arbre apporterait des larmes de gratitude à mes yeux. Cependant, ce nouvel état de perception s'est estompé après environ un an, et je suis redevenu mon ancien moi névrosé.

Contact avec les morts

Mon défunt ami Nina Graboi (que j'ai interviewé pour mon livre Mavericks de l'esprit) et j'avais souvent l'habitude de débattre des idées philosophiques relatives au mystère de ce qui arrive à la conscience après la mort. C'était l'un de nos sujets de conversation préférés. En général, j'ai pris la position qu'après votre mort, votre individualité se dissout, et votre sens de la conscience se confond avec l'unité universelle, la source de tout, la pensée de Dieu.

D'un autre côté, la position de Nina était: "Eh bien, il y a cela, bien sûr, mais alors il y a tous ces niveaux entre les deux, où l'individualité reste, à part le corps, et tu traverses plusieurs incarnations avec ça." allaient et venaient avec ces idées. Dans nos conversations, Nina parlait de son corps comme d'un scaphandre. Elle a dit qu'elle allait avoir un nouveau scaphandre après sa mort, avec des souvenirs de ses vies antérieures soigneusement encodés, et qu'elle irait d'un scaphandre à l'autre chaque fois qu'elle se réincarnerait.

Après la mort de Nina à 1999, tard dans la nuit, j'écrivais dans mon journal chez un ami au Colorado et la télé était allumée, bourdonnant à l'arrière-plan. J'avais mangé un biscuit au cannabis une heure auparavant et je pensais à ce qui se passait dans l'esprit de Nina quand elle était en train de mourir. Je me suis dit, Je parie que Nina pensait: "Maintenant, je vois, David Jay Brown avait raison! Vous fusionnez simplement avec la conscience universelle. " Alors que j'étais assis là à réfléchir là-dessus, d'une manière égoïste et auto-félicitante, j'ai levé les yeux et là, sur l'écran de télévision, il n'y avait que deux mots: SPACE SUIT.

Un frisson parcourut ma colonne vertébrale, j'arrêtai d'écrire dans mon journal et ma mâchoire s'ouvrit. C'était le sens le plus profond de la communication avec quelqu'un après leur mort dont j'avais déjà été témoin. C'est la preuve la plus convaincante que j'ai personnellement ressentie, à savoir que la conscience continue non seulement après la mort, mais qu'un certain sens de l'individualité se perpétue également.

Certes, d'autres explications auraient pu expliquer cela, mais c'était trop frappant pour sembler juste une simple coïncidence. Cependant, je ne suis pas entièrement convaincu. Peut-être que je viens de l'halluciner?

Reproduit avec la permission de l'éditeur,
Park Street Press, an imprint of Inner Traditions Inc
© 2013 par David Jay Brown. www.innertraditions.com


Cet article a été extrait avec la permission du chapitre 8 du livre:

La nouvelle science des psychédéliques: au croisement de la culture, de la conscience et de la spiritualité
par David Jay Brown.

La nouvelle science des psychédéliques: au croisement de la culture, de la conscience et de la spiritualitéDepuis que l'humanité existe, nous avons utilisé des psychédéliques pour élever nos niveaux de conscience et rechercher la guérison - d'abord sous la forme de plantes visionnaires comme le cannabis et maintenant avec l'ajout de psychédéliques créées par l'homme comme le LSD et le MDMA. Ces substances ont inspiré des réveils spirituels, des œuvres artistiques et littéraires, des innovations technologiques et scientifiques et même des révolutions politiques. Mais que réserve l'avenir à l'humanité - et les psychédéliques peuvent-elles nous y aider?

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À propos de l’auteur

David Jay Brown, auteur de: La nouvelle science des psychédéliques (photo de Danielle deBruno)David Jay Brown est titulaire d'une maîtrise en psychobiologie de l'Université de New York. Un ancien chercheur en neurosciences à l'Université de Californie du Sud, il a écrit pour Câble, Découvrezet Scientific American, et ses nouvelles ont paru sur Le Huffington Post et CBS Nouvelles. Rédacteur en chef invité du Bulletin MAPS, il est l'auteur de plusieurs livres, dont Mavericks of the Mind et Conversations on the Edge of the Apocalypse. Visitez-le à www.mavericksofthemind.com

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