Une fois que nous comprenons que le pouvoir de la conscience nous conduit à l'humilité et à la banalité essentielles, alors nous pouvons nous accorder la permission de nous enquérir profondément de tous les aspects de nous-mêmes qui constituent nos identités. Souvent, nous avons peur de le faire, en imaginant que si nous devions regarder les parties les plus sombres de nous-mêmes et découvrir quelque chose de particulièrement désagréable ou désillusionnant, nous ne pourrions pas y faire face.
Mais je ne parle pas de demeurer obsessionnellement sur le négatif. Dès que nous tournons notre regard plein, non réactif, sur un sentiment difficile, nous sommes, par la nature même de la conscience, déjà plus que ce qu'il est. Notre identification avec ce sentiment s'affaiblit.
Ce n'est pas ce que nous ressentons ou expérimentons que nous avons besoin de la peur; c'est ce qui reste inconscient qui pose la vraie menace. Certaines parties de nos psychologies de survie, telles qu'un inconscient, ont besoin de se sentir aimées et sécurisées en aidant les autres, et finalement nous trahir. Ils affecteront toujours nos motivations et déforment inévitablement notre comportement, sapant même nos meilleures intentions.
Développer une meilleure prise de conscience
C'est pourquoi, dans mon travail, en guidant les gens vers une recherche de soi toujours plus profonde, je leur demande souvent: «Est-ce que vous entreprenez ce travail parce que quelque chose ne va pas chez vous, croyez-vous que vous devez être réparé? La vraie réponse est "Non!" Ce travail ne concerne pas l'auto-amélioration. C'est seulement et simplement de développer une conscience plus complète.
Nous faisons ce travail non pas parce qu'il peut soulager la souffrance, mais parce que, quand nous souffrons, cette souffrance, quelle que soit la forme qu'elle prenne, est la vérité de ce moment particulier. Nous devons nous tourner vers lui comme s'il s'agissait d'un enfant qui a besoin de l'attention complète et aimante de sa mère. Rappelez-vous: Tout ce que nous pouvons prendre conscience, nous sommes déjà plus grand que.
Toute tentative de nous changer nous-mêmes ou de nous améliorer pour éviter un sentiment conduit à une auto-manipulation incessante ou à la manipulation des autres, et cela ne change pas le sentiment sous-jacent d'insuffisance à partir duquel nous continuons inconsciemment à courir. Se tourner vers ce qui est, ici et maintenant, et le rencontrer avec toute la puissance de la conscience, c'est arriver tout d'un coup à la complétude qui est et a toujours été notre moi essentiel.
Nous transformer en prenant conscience
Se transformer au moyen de ce chemin nous oblige à devenir plus conscients de nos souffrances. Simplement en étant présent, sans cligner des yeux - ce qui signifie garder l'esprit complètement immobile en regardant le sentiment spécifique - nous cessons de créer le me c'est la maison de cette souffrance. L'image de ne pas cligner des yeux vient de mon enfance de films occidentaux, où, lorsque deux tireurs se sont affrontés, celui qui a clignoté le premier a été abattu.
À un niveau plus profond, les maîtres des arts martiaux savent que le combattant qui quitte la pensée, qui est beaucoup plus lent que de passer de la présence ou de l'être, perd généralement le match. Il y a des légendes dans le monde des arts martiaux qui disent que la victoire est décernée dans les compétitions avant même que tout contact physique ait eu lieu. Certains juges sont tellement à l'écoute qu'ils sentent le mouvement dans l'esprit des concurrents et appellent le match en faveur de celui qui a le plus profond silence.
Dans mon travail, cligner des yeux signifie que face à un sentiment difficile, nous laissons notre esprit s'éloigner du sentiment pour le transformer en pensées sur le passé ou le futur, ou en histoires sur nous-mêmes ou sur le sentiment lui-même. Ce faisant, nous laissons le sentiment originel et nous nous engageons à la place avec ces pensées et les sentiments secondaires qu'elles engendrent. Cela nous éloigne du Maintenant, et ce mouvement soutient et intensifie le me c'est résister au sentiment originel. Nous finissons par souffrir encore plus, mais d'une manière qui nous semble familière parce qu'elle préserve notre sens habituel de moi. Si nous ne clignotons pas, me recule.
Comme nous entrons en relation directe avec le sentiment originel, nous évoluons et notre intérieur devient plus spacieux. Ce qui a commencé comme la peur d'un sentiment se transforme en énergie et en présence. Ensuite, nous pouvons faire nos choix, comme quitter un emploi ou une relation, en réponse à un sentiment d'ouverture et de possibilité plutôt que comme un moyen d'éviter un sentiment.
La sensibilisation est le chemin
Si nous partons inconsciemment de la prémisse que nous sommes insuffisants, nous finissons par être pris dans le cycle sans fin de réagir à notre insuffisance et d'essayer de nous remplir nous-mêmes. La seule façon de sortir de ce tour de passe-passe est de commencer par prendre conscience que nous sommes entiers. La conscience elle-même est cette plénitude. C'est comme l'eau: elle peut prendre n'importe quelle forme dans laquelle elle est versée, mais elle ne perd jamais sa propre essence.
Par le pouvoir de la conscience, nous pouvons entrer en relation avec quoi que ce soit que nous vivons et demeurer, dans notre essence, entiers et pleins. Nous pouvons être conscients des sentiments les plus dévastateurs d'insuffisance, et pourtant, au moment où nous disons: «Me voici», et nous tournons vers ce que nous vivons, la partie de nous qui rend cette conscience possible éternellement nous reçoit. Notre expérience peut ne pas changer immédiatement, la douleur peut rester terrible pendant un certain temps, mais nous savons, même si ce n'est que dans le moindre degré, que nous sommes plus que cette douleur.
La partie essentielle de nous-mêmes n'est jamais brisée, elle n'est jamais corrompue en aucune façon. Le vrai soi n'est pas une chose que nous pouvons savoir; c'est un pouvoir inépuisable qui peut nous entraîner de plus en plus profondément dans nous-mêmes et dans la réalité.
Combien plus notre connaissance de nous-mêmes peut devenir complète dépend de combien profondément nous aspirons à nous connaître et combien de réalité nous pouvons supporter avant que la peur nous chasse dans un rêve de notre propre fabrication. La limite à la réalisation du Soi est fixée au moment où nous atteignons une peur, telle que la peur de l'abandon, que nous ressentons comme trop grande pour affronter, ou une idée si contraignante que nous nous identifions avec elle, comme l'idée du communisme ou de la idée qu'il n'y a qu'un seul Fils de Dieu. Dans un tel moment, nous perdons le lien avec l'être humain et devenons seulement humains.
Comme les étudiants d'aïkido qui apprennent à se réveiller quand le maître passe, nous devons nous réveiller. Nous devons nous réveiller du rêve créé lorsque notre conscience s'enterre dans nos histoires ou nos rôles, et en particulier le rêve créé lorsque nous fuyons les sentiments difficiles. Le chemin vers l'éveil de la conscience est un chemin de relation consciente avec tout ce que nous éprouvons et ressentons. C'est une introspection incessante et une souffrance nécessaire et consciente qui doit continuer jusqu'à ce que de plus en plus nous puissions nous reposer dans la plénitude de l'être.
Reproduit avec la permission de la Bibliothèque du Nouveau Monde,
Novato, CA. © 2007. 800-972-6657 ext. 52.
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Source de l'article
Le Mandala de l'Etre: Découvrir le pouvoir de la conscience
par Richard Moss.
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À propos de l’auteur
Dr Richard Moss est un professeur de renommée internationale spirituel et penseur visionnaire. Il est l'auteur de Le Mandala de l'Etre: Découvrir le pouvoir de la conscience et d'autres livres sur la vie consciente et la transformation intérieure. Pendant trente ans, il a guidé des personnes d'horizons divers dans l'utilisation du pouvoir de la conscience pour réaliser leur intégrité intrinsèque et récupérer la sagesse de leur vrai moi. Son travail intègre la pratique spirituelle, l'auto-enquête psychologique et la conscience corporelle. Pour plus d'informations. et pour en savoir plus sur les retraites d'octobre et novembre de Richard, visitez: www.richardmoss.com.
