Devenir une âme vivante: ne pas simplement pointer vers la lune
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 Et Dieu dit: Faisons l'homme à notre image,
après notre ressemblance. Et le Seigneur Dieu a formé l'homme
de la poussière du sol, et a respiré dans ses narines

le souffle de la vie; et l'homme est devenu une âme vivante. i

Genèse: 1: 26; 2: 7, King James Bible

Je suis né à 1960 et mes années formatrices ont été consacrées à la guerre du Vietnam, aux émeutes raciales et à la menace nucléaire. Trop jeune pour me souvenir de l'invasion de la baie des Cochons ou de la crise des missiles cubains, mon premier souvenir est celui de l'assassinat de John F. Kennedy. Ma sœur et moi étions en train de sortir nos blocs du placard lorsque notre émission pour enfants a été interrompue par l'annonce de la mort du président. Nous avons réconforté ma mère alors qu'elle pleurait, ne comprenant pas l'énormité de la perte pour le pays mais ressentant de la douleur, de la tristesse et de la confusion face à notre incapacité à l'aider à se sentir mieux.

Au cours des prochaines années 10 - alors que je n'avais que treize ans - Malcolm X, Martin Luther King, Jr. et Robert F. Kennedy avaient été assassinés; la convention démocratique 1968 à Chicago et à Watts, à Detroit et dans d’autres villes avait provoqué des émeutes; quatre personnes ont été tuées dans le massacre de l'État de Kent; Des soldats américains de 58,000 et deux millions de Vietnamiens avaient été tués au Vietnam; et plus d'un million de personnes sont mortes de faim et de guerre au Biafra.

À l'époque, les nouvelles nocturnes ne nous protégeaient pas de la réalité. En conséquence, j'ai eu les images de la vietnamienne nue qui courait dans la rue après une attaque au napalm, la photo de la jeune femme horrifiée agenouillée devant l'un des manifestants morts dans le massacre de l'État de Kent et les enfants affamés de Biafran, le ventre tendu. et les yeux enfoncés gravés dans ma conscience pour l'éternité.

Malheureusement, ma fille avait à peu près le même âge en septembre 11, 2001 que moi le jour de la mort de JFK. Ses premiers souvenirs conscients seront-ils des avions qui se sont écrasés contre le World Trade Center, des gens qui choisissent de mourir plutôt que de rester pris au piège dans des infernos, des bâtiments en ruine et des tentatives de sauvetage héroïques? Sera-t-elle hantée par la boucle continue de destruction et de destruction de Technicolor apparue sur nos écrans de télévision pendant des mois après l’événement?


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Comment traitera-t-elle le fait que, à la suite de la colère qui règne à la suite de la perte de vies américaines à 9-11, des civils de 3,400 sont morts lors du bombardement de l'Afghanistan et que des milliers de personnes innocentes sont mortes dans le cadre de "Operation Iraqi Freedom" ? Est-ce que les allégations de crimes de guerre commis par l'armée américaine à la prison d'Abou Ghraib, à Guantanamo Bay et dans d'autres lieux secrets à travers le monde, les récits horribles du "convoi de la mort" en Afghanistan, et les anomalies congénitales résultant de l'uranium appauvri la définissent enfance comme le massacre de My Lai, l’agent orange, les mines antipersonnel et le napalm ont défini le mien?

Nous sommes devenus des rouages ​​dans une machine à mort

En tant qu'espèce, nous avons manifesté ce sur quoi nous avons concentré nos énergies; nous avons reçu ce que nous avons demandé. Quand nous étudions le carnage qui est l'histoire humaine jusqu'à nos jours, il devient évident que nous sommes devenus des rouages ​​dans une machine à mort. Depuis le meurtre de plus de 200,000 XNUMX principalement des femmes et des enfants à Hiroshima et Nagasaki, nous savons que nous avons la capacité de nous détruire complètement, ce qui sépare nos horreurs actuelles des massacres, génocides et inquisitions du passé qui étaient répugnants mais localisés et non menaçants à la population totale de la planète.

Le largage de la bombe atomique en 1945 a été notre répétition générale pour l'apocalypse. Soit nous faisons les derniers pas vers l'anéantissement total, soit nous essayons une autre voie. C'est si simple.

La religion hindoue - la plus ancienne de l'humanité - a trois dieux qui représentent des aspects de la réalité suprême: Brahma, le créateur, Shiva le destructeur et Vishnu le conservateur. Pouvons-nous reconnaître notre maîtrise du rôle de Shiva sans forcer un acte final? Si nous le pouvons, des chemins en tant que créateurs et conservateurs - autrefois parcourus uniquement par des bodhisattvas, des sages et des saints - vous invitent à explorer. Mais avant de pouvoir progresser en tant que créateurs et conservateurs, nous devons commencer à nous voir différemment, non pas comme des êtres humains enchaînés dans une marche de la mort, mais comme des êtres spirituels éternels, des âmes vivantes.

La distorsion des enseignements religieux

Il est difficile d'embrasser Dieu et la vie spirituelle lorsque la distorsion des enseignements religieux a été la cause directe ou a servi à attiser les flammes de la haine, de la séparation et de la destruction depuis le début des temps. Mais le désespoir et le désespoir, quelle que soit la réponse rationnelle à la condition humaine, ne font que nourrir les ténèbres, ne font qu'encourager la mort.

L'impulsion spirituelle est intégrée à notre composition en tant qu'êtres humains. Lorsque nous la dirigeons à l'intérieur de nous-mêmes, nous nous connectons avec nos âmes - l'aspect interne non physique de notre nature où nos sentiments et notre conscience coexistent, le sanctuaire secret éternel qui croise tout le monde et tout, le point où la Divinité vit chacun d'entre nous.

Toutes les religions sont des doigts pointant vers la lune et non la lune elle-même. Le judaïsme et l'islam sont strictement monothéistes, le christianisme et l'hindouisme utilisent chacun une trinité pour exprimer différents aspects de la divinité, et le bouddhisme ne reconnaît même pas l'existence d'un Dieu traditionnel. Quelle que soit la forme extérieure, cependant, niché dans chaque religion se trouve un énorme contenu symbolique et ésotérique qui se concentre sur la vie intérieure de l'âme, "l'unité" sous-jacente de l'expérience et l'interdépendance de toutes choses. Aldous Huxley a appelé cela «la philosophie éternelle», d'autres l'appellent «le principe d'une vie».

Comme le montre l'histoire, le dualisme de la religion exotérique - il y a nous et puis il y a Dieu, nous sommes musulmans et ils sont juifs, mon Jésus est meilleur que votre Jésus - conduit à une surenchère, à la guerre et à un état de perpétuel Souffrance. Mais la conscience d'unité fait naître des créateurs et des conservateurs en promouvant et en manifestant la compassion, la compréhension, l'amour et le respect. Si nous sommes tous parties d'un même tout, alors il n'y a absolument rien qui ne soit sacré ou intégral à la Vie - personne indigne, erroné ou dispensable.

Rallier derrière ce qui nous unit en tant qu'âmes

À ce stade de l'histoire humaine, il est impératif de nous rallier à ce qui nous unit en tant qu'âmes, plutôt que de renforcer ce qui nous sépare. Le fondement du principe de vie unique est l'indivisibilité du créateur et de la création, la relation réflexive entre la cause et l'effet, le potentiel inhérent pour tous les enfants de Dieu d'embrasser la vraie nature de la vie comme amour inconditionnel et de réaliser leur propre divinité.

S'il n'y a qu'un seul, alors Dieu est omniprésent et toutes les âmes font partie du miracle de la création indépendamment de leur système de croyances, de leur origine culturelle, de leur sexe, de leur âge, de leur race ou de leur position socio-économique. S'il n'y a qu'un seul, alors Dieu est omniscient et toutes les âmes ont un accès égal et illimité à la connaissance et à la sagesse. S'il n'y a qu'un seul, alors Dieu est tout-puissant et toutes les âmes ont le pouvoir inhérent de puiser dans le royaume spirituel intérieur et de créer le paradis extérieur.

Nous n'avons pas besoin de renoncer à nos religions individuelles pour réaliser le commun de l'expérience spirituelle. Lorsque nous nous ouvrons à la vérité partagée par toutes les religions, nous nous associons à la vie unique qui se cache derrière toute la création. Nous rejoignons les sages et les saints et devenons des âmes vivantes en:

Adhérant aux paroles du Bouddha: "Tout le monde tremble au fouet; tout le monde aime la vie. En considérant les autres comme soi-même, ne tuez pas et ne préconisez pas le meurtre." (Dhammapada, 130) (ii)

Et en regardant Martin Luther King, Jr., Gandhi, Thich Nhat Hanh, Khan Abdul Ghaffar Khan et tous les hommes et femmes courageux qui travaillent pour la paix, y compris le rabbin Arik Ascherman de Rabbins pour les droits de l'homme et Ruth Hiller de Nouveau profil, pour l'inspiration.

Pratiquer la tsédaka, mot hébreu qui signifie charité, et prenant Proverbes. 11: 24-2 (iii) comme notre credo: "Certains donnent librement, mais grandissent tous les plus riches; d'autres retiennent ce qui est dû et ne souffrent que du besoin. Une personne généreuse être enrichi, et celui qui donne de l'eau obtiendra de l'eau. "

Honorer et imiter la bonté de notre Créateur et en prenant à coeur les paroles de Mohammad: "Exige le mal avec le bien, et celui qui est ton ennemi sera ton meilleur ami." (Coran 41: 34) (iv)

Réalisant le pouvoir du but dans nos vies de tous les jours et rappelant les paroles de Jésus, "Demandez, il vous sera donné; cherchez, et vous trouverez; frappez et la porte sera ouverte pour vous." (Matthew 7: 7) (v)

Accepter cela parce que nous faisons tous partie de la vie unique, en réalité il n'y a pas de mort. Nous méditons sur les paroles de Krishna à Arjuna dans la Bhagavad-Gita (15: 6-7), (vi)

"Ma demeure n'est éclairée ni par le soleil ni par la lune,
Et une fois y aller, on est à l'abri du temps,
Tous les êtres sont Mes éternelles parties fragmentaires.
Ils existent toujours en moi et moi dans leurs cœurs. "

Shiva, le dieu de la destruction, remplit une fonction positive lorsqu'il est équilibré par Brahma, le Créateur, et Vishnu, le Conservateur. Nous exploitons les pouvoirs de Brahma et de Vishnu lorsque nous agissons en tant qu'âmes vivantes qui respectent et encouragent la poursuite de tous les êtres à se connaître en tant que créatures de Dieu. Mais le chemin ne s'arrête pas là.

Réaliser et actualiser notre vraie nature en tant qu'êtres spirituels

Après avoir réalisé et actualisé notre vraie nature en tant qu'êtres spirituels, nous avons amoureusement accès à toute la force de Shiva, non pas pour tuer, mais pour détruire les murs qui séparent une âme d'une âme ou de l'âme créatrice de son âme. Nous participons ainsi à Tikkun Olam, ce qui signifie réparer le monde en hébreu. Et puisque le monde est notre création collective, nous nous réparons continuellement.

En nous alignant sur nos aspirations les plus hautes, et non sur le plus petit dénominateur commun, sur notre plus grand potentiel, sur nos échecs, sur l'amour et sur la haine, nous aidons à créer le paradis sur terre, notre droit d'aînesse en tant qu'âmes vivantes. Poursuivons la vie, pas la mort.

Références:
King James Bible (Société biblique américaine, 1999).
ii Thomas Cleary, traducteur, Dhammapada: Les paroles du Bouddha (Livres Bantam, 1994), 47.
iii Nouvelle version standard révisée (Division de l'éducation chrétienne du Conseil national des Églises du Christ aux États-Unis d'Amérique, 1989).
4 Bonnie Loiuse Kuchler, rédactrice en chef, Un cœur: La sagesse tirée des Écritures du monde (Un seul esprit, 2003), 41.
v La nouvelle version standard révisée.
vi Swami Bhaktipada, traducteur, Cœur de la Gita: Pensez toujours à moi (Palace Publishing, 1990), 193.

© 2004 / Tami Coyne / Tous droits réservés

Article écrit par l'auteur de:

La question spirituelle Tout Chicks: Apprendre à risquer, à libérer et à monter en flèche
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À propos de l’auteur

Tami Coyne est un ministre ordonné interreligieux et la carrière spirituellement orientée et coach de vie. Elle est co-auteur de La question spirituelle Tout Chicks: Apprenez à risque, Libération et Soar et auteur de Votre vie de travail: Guide pour la création d'une vie spirituelle et de travail réussie. Elle co-anime le site Web populaire www.SpiritualChicks.com.