Beaucoup d'entre nous ont l'habitude bien rodée de parler des fautes des autres. En fait, parfois le faire est si habituelle que nous ne réalisons pas que nous l'avons fait qu'après. Pourtant, quand on examine son effet dans nos vies, nous réalisons rapidement que cette habitude n'est pas propice ni à notre propre ou le bonheur des autres.
La motivation pour Gossip et la critique
Qu'est-ce qui se cache derrière cette tendance à critiquer les autres? Un de mes professeurs a dit: «Vous obtenez avec un ami et parler des défauts de cette personne et les méfaits de celui-là. Ensuite, vous passez à discuter les erreurs des autres et des qualités négatives. En fin de compte, les deux vous vous sentez bien parce que vous avez accepté que vous êtes les deux meilleurs personnes dans le monde. "
Si nous regardons à l'intérieur, nous pouvons avoir de reconnaître qu'il a raison. Alimentée par l'insécurité, beaucoup d'entre nous pensent à tort que si les autres ont tort, mauvaise, ou d'une faute en proie, puis en comparaison, nous devons être à droite, bonne, et capable. Est-ce la stratégie de rabaisser les autres pour construire notre propre estime de soi de travail? Pas du tout.
Colère ou la jalousie peut mener à Gossip
Une autre situation dans laquelle nous parlons de fautes des autres, c'est quand nous sommes en colère contre eux. Ici nous pouvons parler de leurs défauts pour une variété de raisons. Parfois, c'est pour gagner d'autres personnes de notre côté. "Si je dis aux gens d'autres au sujet de la thèse de Bob et moi avons eu et les convaincre qu'il a tort et j'ai raison avant que Bob ne peut leur parler de l'argument, puis ils vont à côte avec moi." Sous-jacent qui est la pensée: «Si d'autres pensent que je suis à droite, alors je dois être." C'est une tentative faible pour nous convaincre que nous sommes bien quand nous n'avons pas honnêtement évalué nos propres motivations et les actions.
À d'autres moments, on peut parler de défauts des autres parce que nous sommes jaloux d'eux. Nous voulons être respectés et appréciés autant qu'ils sont. Dans le fond de nos esprits, il ya la pensée, «Si d'autres voient les mauvaises qualités des personnes, je crois sont mieux que moi, alors au lieu d'honorer et de les aider, ils vont louer et m'aider." Ou on peut penser, "Si le patron pense que personne n'est pas qualifiée, elle me promouvoir à la place." Est-ce que la stratégie de gagner le respect d'autrui et de l'appréciation? Encore une fois la réponse est non.
Gossip et les étiquettes dérogatoires
Certaines personnes "psychanalyser" autres, en utilisant leur connaissance limitée de la psychologie pop de donner à quelqu'un une étiquette péjorative. Des commentaires tels que «Il est limite» ou «Elle est parano" donner l'impression que si nous avons un aperçu autorité dans le fonctionnement interne de quelqu'un, alors qu'en réalité nous dédaignent certains traits de leur parce que notre ego est un affront. Autres Nonchalamment psychanalyser peut être particulièrement préjudiciable, car elle peut provoquer injustement un tiers pour être biaisé ou suspectes.
En parlant de fautes des autres peut aussi être un moyen de nous empêcher de reconnaître nos propres émotions douloureuses. Par exemple, si nous nous sentons blessés ou rejetée parce que un être cher ne nous a pas appelé dans un temps long, plutôt que de sentir la nature la souffrance de notre attachement, nous critiquons notre bien-aimé pour ne pas être fiables et inconsidéré.
Résultats des commérages et parler des défauts des autres
Quels sont les résultats de parler des défauts des autres? D'abord, nous faire connaître comme un mouche du coche. D'autres ne voudront pas se confier à nous parce qu'ils auront peur que nous allons dire aux autres, en ajoutant nos propres jugements à faire mal paraître. Je suis prudent de personnes qui se plaignent chroniquement sur les autres. Je me dis que si elles parlent de cette façon sur une personne, ils vont probablement parler ainsi moi aussi, étant donné les bonnes conditions. En d'autres termes, il est difficile de faire confiance aux gens qui ne cessent de critiquer les autres.
Deuxièmement, nous devons faire face à la personne dont les erreurs que nous publicité quand elle découvre ce que nous avons dit, ce qui, au moment où elle l'entend, a été amplifié. Elle peut dire aux autres nos fautes afin d'exercer des représailles - et non une action exceptionnellement mature, mais en accord avec nos propres actions.
Troisièmement, certaines personnes se remué quand ils entendent parler les fautes des autres. Par exemple, si une personne à un bureau des pourparlers dans le dos d'un autre, tout le monde dans le lieu de travail peut se mettre en colère et se liguent contre la personne qui a été critiqué. Cela peut déclencher la médisance dans le lieu de travail et les factions de cause à la forme. Est-ce favorable à un environnement de travail harmonieux? Pas du tout.
Quatrièmement, nous sommes heureux quand notre esprit prend dans d'autres défauts? Lorsque nous nous concentrons sur les négativités ou des erreurs, de notre propre esprit n'est pas très heureux. Des pensées comme, "Sue a un tempérament chaud. Joe bousillé le travail. Liz est incompétent. Sam n'est pas fiable," ne sont pas propices pour notre bonheur mentale.
Enfin, en parlant mal des autres, nous créons la cause pour que d'autres parlent mal de nous. Ce résultat peut se produire dans cette vie si la personne que nous avons critiqué nous met bas, ou il peut arriver dans les vies futures lorsque nous nous trouvons injustement blâmé. Lorsque nous sommes les destinataires de la parole d'autrui dure, nous devons nous rappeler qu'il s'agit d'un résultat de nos propres actions: Nous avons créé la cause; maintenant le résultat est venu. Nous avons mis la négativité dans l'univers et dans notre propre esprit flux, et maintenant il revient à nous. Il n'y a pas de sens d'être en colère et blâmer quelqu'un d'autre si nous sommes les seuls qui ont créé la principale cause de notre problème.
Source de l'article
Apprivoiser l'esprit
par Thubten Chodron.
Reproduit avec la permission de l'éditeur, Snow Lion Publications. © 2004. www.snowlionpub.com.
À propos de l’auteur
Bhikshuni Thubten Chodron, un Américain d'origine tibétaine religieuse bouddhiste, a étudié et pratiqué le bouddhisme en Inde et au Népal depuis 1975. Vén. Chodron se déplace dans le monde et l'enseignement des retraites de méditation de premier plan et est connue pour ses explications claires et pratiques de l'enseignement du Bouddha. Elle est l'auteur de Bouddhisme pour débutants, Travailler avec la colèreet Esprit ouvert, esprit clair. Visitez son site Web à www.thubtenchodron.org.
