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Dites-moi, qu'est-ce que vous envisagez de faire
avec votre vie sauvage et précieuse?
                                             - Mary Oliver

J'ai d'abord rencontré Lilly en tant que client dans ma pratique de psychothérapie. Elle voulait travailler à la compréhension de ses rêves, ce qu'elle espérait fournir certaines des réponses qu'elle cherchait désespérément. Elle se plaignait que sa vie se sentait misérable, qu'elle avait «perdu son âme». Brune étonnante dans la trentaine et récemment divorcée, elle a décrit des émotions bouleversantes et incontrôlables, de la colère intense et de l'amertume envers son ex-mari, qui avait marché sur elle et leurs deux filles, vers le chagrin et le désespoir de la tâche formidable de élever deux jeunes enfants en tant que mère célibataire.

De plus, elle avait travaillé pendant la majeure partie de sa vie adulte dans l'entreprise familiale - qui est maintenant gérée par sa mère - en tant que chef de bureau dans un magasin de tapis et de carreaux de banlieue très fréquenté. Non seulement Lilly détestait complètement son travail, mais elle se sentait économiquement piégée avec un salaire à peine supérieur à la moyenne pour se sentir un peu en sécurité. N'ayant aucune autre compétence professionnelle ni expérience, elle a expliqué que pour obtenir un emploi différent dans un poste similaire, elle devrait subir une réduction de salaire, une proposition effrayante pour elle dans sa situation actuelle.

Pourtant, elle pouvait à peine joindre les deux bouts. Pire encore, elle et sa mère ne s'étaient jamais entendues et se disputaient constamment. Travailler avec sa mère tous les jours et être obligée de «suivre les ordres» a même fait penser à aller au travail susciter une anxiété nauséabonde qui ressemblait davantage à un cauchemar récurrent. Lilly s'est sentie bien "en train de vivre la vie de quelqu'un d'autre".

Comprendre les rêves apporte des réponses

Lilly et moi nous sommes lancés dans ce qui est devenu un an et demi de rêve utilisant des techniques de rêve radical. Petit à petit, rêve après rêve, elle a commencé à se séparer du réseau complexe d’influences et d’attitudes extérieures qui ne faisaient pas partie de son vrai Soi.

Finalement, une partie importante de sa véritable identité a émergé de ses rêves: elle l'a appelée son "Esprit libre". Elle a décrit son Free Spirit Self comme preneur de risque, rebelle, aventurier et "ne pas aimer les règles". Elle a associé cet aspect important de son moi à sa première visite à Hawaii il y a de nombreuses années - un endroit où elle se sentait ancrée et complètement chez elle.

Lilly avait commencé à libérer sa vie non vécue de la pierre de ses circonstances extérieures. Et ses rêves ont alors commencé à se concentrer sur les obstacles empêchant son Esprit Libre. Elle a commencé à explorer différentes options de travail et a commencé à développer des amis et des relations à Hawaii.

Pas à pas, elle a commencé à changer sa vie et sa situation. Son esprit libre l'a libérée de ce qui auparavant avait semblé être une situation insurmontable; elle l'a libérée pour penser à de nouvelles possibilités. Lilly vit maintenant à Hawaï où elle exploite sa propre entreprise de restauration gastronomique florissante, vivant pleinement sa passion et son talent pour la préparation de la bonne nourriture. Et elle a épousé un «homme très différent et merveilleux» qu'elle aime profondément. Telle est la puissance impressionnante des rêves pour transformer et changer nos vies.

En travaillant avec ses rêves et en appliquant ce qu'elle a appris d'eux, Lilly a radicalement changé la nature de sa relation avec le monde qui l'entoure. Sa transformation personnelle a inspiré ses enfants et de nombreuses autres personnes.

Sa vie a maintenant un impact positif et créatif sur la société. Mais elle a d'abord dû se libérer des stéréotypes sociaux restrictifs et des attitudes négatives associées à la monoparentalité. Les rêves de Lilly l'ont aidée à se séparer de ces influences extérieures limitantes et à renouer avec des aspects habilitants de sa nature réelle.

Vivre une vie «radicale» et faire la différence

Ce n'est pas la société qui doit guider et sauver le héros créateur,
mais précisément l'inverse.
                                                                     - Joseph Campbell

J'ai choisi "Dreaming Radical», comme le titre de ce livre parce que le mot radical est le plus proche de la caractérisation de la révolution intérieure et extérieure qui a lieu lorsque nous avons le courage de vivre authentiquement, de suivre nos rêves. "Radical" signifie littéralement "aller à une racine ou une source, en partant nettement de l'habituel ou habituel, "Et cela signifie «Opérer des changements fondamentaux ou révolutionnaire dans les pratiques actuelles, les conditions, ou des institutions," et aussi, «Celui qui cherche à renverser l'ordre social."

La racine latine du radical, radix, signifie «racine». Pour vivre une vie distincte et originale, nous devons aller à la source, dans nos racines, notre original la nature. Nous devons «renverser l'ordre social» qui a été implanté profondément dans la psyché humaine avec toutes les règles et attentes qui en découlent pour l'individu. Le Rêve Radical implique de laisser la stagnation et la servitude d'une vie commune «ordonnée», un statu quo mortel et angoissant; c'est la rébellion ultime!

Transformation personnelle et changement social

À mesure que nous avançons dans le XXIe siècle, nous nous trouvons au milieu d'une transition énorme et extraordinairement difficile d'un monde fragmenté en groupes et idéologies souvent hostiles à un monde où les gens sont unis par leur humanité commune, non divisée de race, de religion, d'identité ou de géographie. Nos rêves ont le potentiel de transformer l'esprit de masse médiéval et archaïque qui marque et juge les autres non pas comme des individus uniques, mais comme des membres d'un groupe ou d'un système de croyance particulier.

Il est certain que de nombreux groupes soutiennent l'individu et sont des forces constructives et utiles dans la société. Les groupes de soutien, les groupes religieux et spirituels, les groupes d'intérêt commun et les groupes communautaires peuvent être inestimables, à condition qu'ils maintiennent un équilibre sain entre l'expression individuelle et créative et les idées et l'influence du groupe.

L'équilibre des pouvoirs dans notre époque actuelle est fortement pondéré en faveur du monde extérieur, l'arène collective où les influences populaires sont plus susceptibles de déterminer le cours d'une vie individuelle. Nous pouvons croire que nous vivons "notre" vie, mais des forces sociales puissantes, souvent non reconnues, poussent et tirent, façonnent ce que nous faisons et comment nous vivons.

Nous nous retrouvons à suivre un ensemble de "devraient" implantés: faire approuver la carrière de notre famille et de la société, faire la maison en banlieue, avoir des enfants, épargner pour la retraite - mettre fin à notre vie professionnelle à soixante-cinq ans parce que c'est ce que tout le monde attend de nous faire.

Les gens ont donc des rêves de mort, de fin de vie, d'incapacité, de fauteuil roulant, de rêves de retour au lycée ou de fréquentation d'une salle de classe pour se préparer ou passer un test. Nous commençons à nous sentir insignifiants, notre vie ne pourrait pas importer ou faire une différence. Nous abandonnons avant même d'essayer.

L'examen: Que fais-je dans ce monde?

Ted avait atteint une crise dans sa vie. "Que fais-je dans ce monde?" demanda-t-il lors de notre première rencontre, en s'affaissant, les yeux fixés sur le sol. Devrait-il poursuivre une carrière dans le domaine médical qui lui promettrait une sécurité financière et un style de vie confortable, ou devrait-il suivre sa passion, entrer dans un territoire inconnu, décevoir sa famille et ses amis? Il a apporté ce rêve à notre prochaine session:

Je suis dans une grande salle de classe avec d'autres étudiants. Cela me rappelle mon collège. Nous sommes tous surpris quand quelqu'un annonce qu'il y aura un examen. Je me sens paniquée et mal préparée à ce test.

Le rêve de Ted coïncidait avec son examen sérieux d'un nouveau cheminement de carrière, un chemin qui signifiait qu'il sortirait du «plan» pour sa vie. En théorie, une bonne éducation nous prépare à vivre une vie productive et responsable. Cependant, l'éducation peut aussi limiter et parfois étouffer notre vraie nature.

"Les rêves de l'examen" et les thèmes de la rentrée des classes dans les rêves nous avertissent souvent que certains aspects de notre potentiel émergent se heurtent à un conditionnement collectif consistant à obéir aux règles, à jouer au jeu, à suivre la tradition, à "s'intégrer", à "normal" et à se conformer.

Ted s'est rendu compte que son rêve en matière d'examen représentait un défi, un "examen" de la part de la société, d'influences puissantes et implantées, qui pourraient garder sa vie authentique déprimée et ensevelie. Ces pressions conformistes de son expérience universitaire se sont heurtées à son choix de suivre sa passion.

Lorsque nous rencontrons un de ces rêves d'examen, nous devons nous demander:

• Comment suis-je pas à la hauteur à une norme sociétale ou culturelle?

• Comment pourrais-je être en juger, d'examiner moi-même comme un succès ou un échec fondés sur les attentes de l'extérieur?

• Qu'est-ce que je été formés à être et à faire de ma vie qui se sent étranger à qui je suis vraiment?

• Qu'est-ce que je me dis que représente idées de l'extérieur et les attitudes? Et qui se sentent idées particulières autodestructrice?

La responsabilité sociale dépend alors de rester fidèle à soi-même, ne pas devenir un clone de vie et de la vie de quelqu'un.

Qui suis-je? Qu'est-ce que My Destiny, ma vocation?

Nous avons désespérément besoin d'une nouvelle façon de nous considérer nous-mêmes, les autres et notre environnement, de nous libérer des jugements mortels et déshumanisants qu'une perspective axée sur le groupe place souvent sur la vie. Vu dans un esprit collectif, être noir, brun ou blanc devient une étiquette qui éclipse le caractère et l'identité individuels. Nous voyons le groupe, pas l'individu, et nous avons tendance à juger ou à assumer des choses sur des individus en fonction de ce que l'on nous a dit ou que nous avons été conditionnés à croire.

Lorsque la vision collective domine, il est presque impossible de voir un humain étant. Au lieu de cela, nous voyons un «Juif», un «Républicain», un «Arabe», un «Protestant», un «Libéral», et ainsi de suite. Nos rêves abordent rarement cet étiquetage des personnes, mais ils se concentrent sur des images de confinement et de piégeage dans les influences meurtrières de tous les types de «penser-groupe».

Nous devons devenir beaucoup plus conscient, plus conscients de qui nous sommes et de notre destin particulier, de notre vraie vocation. Ce dilemme nécessite une réorientation spirituelle, psychologique et sociologique, une nouvelle façon de percevoir nous-mêmes et les autres, une façon de vivre et d'expérimenter la vie qui combine la conscience intérieure et extérieure - une façon de vivre qui comprend dreamwork non seulement comme une responsabilité sociale, mais aussi comme une invitation profonde à notre vie authentique - une ressource inestimable à laquelle nous avons tous accès. En effet, nos rêves sont des solutions criantes pour le déséquilibre, l'injustice et le chaos social qui imprègne notre âge actuel, mais presque personne n'écoute.

Après des années de recherche sur les rêves, Montague Ullman, professeur émérite de psychiatrie clinique au Collège Albert Einstein de médecine à New York, et fondateur du Dream Laboratory au Centre médical Maimonides à Brooklyn, New York, a conclu que "Les rêves sont la manière de la nature d'essayer de contrecarrer notre compulsion apparemment sans fin pour fragmenter le monde. À moins d'apprendre à surmonter toutes les façons dont nous avons fragmenté la race humaine, au niveau national, religieux, économique ou autre, nous allons nous retrouver dans une position où nous pouvons accidentellement détruire l'image entière."

Pourquoi votre Dreamwork est si important

Pourquoi essayer de comprendre nos rêves? Parce que notre monde contemporain a besoin de toute urgence de l’intervention d’une perspective qui apporte plus de souleté et de compassion à notre expérience et à nos actions; qualités que nos rêves aident à cultiver et à développer. Et parce que nos rêves ont un but profond: créer des individus distincts et intégrés qui ajouteront des qualités indispensables à notre vie collective et encourageront le développement du respect mutuel, de l'interdépendance et de l'empathie les uns envers les autres et envers notre environnement naturel.

Comprendre les rêves et incorporer leur signification dans notre vie éveillée fait des individus une source de créativité, une source de perspicacité, de caractère et d’intégrité, de renouvellement de la société et de revitalisation de la culture.

© 2003. Reproduit avec la permission de l'éditeur,
Citadel Press Books. www.kensingtonbooks.com

Source de l'article

Rêver radical: utilisez vos rêves pour changer votre vie
par John D. Goldhammer, Ph.D.

Le Dr John D. Goldhammer, psychothérapeute, introduit une nouvelle façon de décoder les significations cachées de vos rêves.

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À propos de l’auteur

JOHN Goldhammer, Ph.D., est un auteur à deux reprises-a publié, psychothérapeute, et professeur adjoint de psychologie. Il a au cours des années d'expérience dans 25 dreamwork, la psychologie, la religion comparée, la sociologie et la philosophie. Il est apparu sur les programmes de télévision et de radio sont nombreux dans le pays. Visitez son site Web à www.radicaldreaming.com.

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