Image Stefan Keller 

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Cela fait du bien de guérir des messages préjudiciables que vous êtes "moins que". Lorsque cela se produit, vous renforcez la voix qui dit, "Tu es tellement mieux que ce gâchis qu'on t'a remis." Vous devenez plus apte à reconnaître vos limites et à acquérir la capacité de dire « non ». Vous arrêtez d'ignorer la douleur émotionnelle et demandez à la place, "Qu'est-ce que c'est que ce sentiment et que dois-je en faire ?" Les règles de la peur commencent à s'affaiblir, petit à petit, et vous reconnaissez qu'un monde oppressif qui blesse, persécute et punit n'emporte pas votre estime de soi avec lui.

C'est un défi de taille, en particulier lorsque votre histoire d'altérité est alimentée par une peur légitime pour votre sécurité et celle des personnes que vous aimez. Les taches de haine ne seront pas effacées simplement parce que nous devenons plus sains et plus entiers. Pourtant, alors même que nous pleurons les morts et cherchons à faire avancer la paix et la justice pour ceux qui vivent, nous devons continuer à travailler dur pour que le désespoir ne l'emporte pas. Continuez à planer librement, malgré les forces de la vie qui peuvent nous éprouver, et même nous briser, si nous sommes pris sans outils pour y faire face. Que ces événements de vie soient ou non directement liés à notre altérité, nous pouvons continuer à nous élever malgré leur imprévisibilité.

Imprévisibilité et incertitude

La pandémie du virus COVID-19 nous a beaucoup appris sur l'imprévisibilité. S'il y a une chose que nous avons apprise, c'est que la vie telle que nous la connaissons peut changer en un instant. Bien que le virus ne fasse pas de discrimination, son impact a été amplifié parmi les communautés de couleur et dans les quartiers pauvres - un seul et même dans de nombreuses régions d'Amérique. Peut-être êtes-vous tombé malade, avez-vous perdu un être cher, avez-vous subi des pertes financières importantes.

On En plus de tout ce qui s'est passé, nous étions tous isolés des ressources : les gens que nous aimons, les sorties sociales et les routines qui nous aident à faire face au stress, comme aller au gymnase. Comme nous tous, vous avez probablement vécu plus que votre part d'inquiétude, de peur, de désespoir et d'autres réactions douloureuses face à l'incertitude des temps.

Beaucoup de choses se passent au cours de notre vie. Que nous soyons en deuil, que nous traversions des catastrophes mondiales et personnelles ou que nous soyons stressés par les finances, tout cela peut nous faire nous sentir seuls et isolés. Dans nos cœurs et nos esprits, être isolé a une ressemblance frappante avec se sentir rejeté. La vie elle-même peut se sentir comme l'oppresseur. Lorsque nous avons vécu la vie comme oppressante, cela nous ramène à nous sentir différents.

Isolement et altérité

L'isolement est le principal coupable qui maintient en vie notre expérience d'être Autre. Notre tâche est de créer des moyens d'éviter que l'isolement ne s'empare de nos têtes et n'alimente notre histoire d'altérité. Être capable d'arrêter le bavardage mental avant qu'il ne nous entraîne dans la spirale de la honte est la clé d'une guérison permanente de l'altérité.

Avec toutes les formes tordues de mauvais traitements sociaux que vous avez endurées - les barbes et les terribles mensonges que quelqu'un en position de pouvoir et d'influence voudrait vous faire croire sur votre valeur - je soupçonne que rien de ce qu'ils ont dit n'était aussi terrible que les choses que vous avez dites vous-même lorsque vous étiez dans les fosses de votre propre enfer.

Si nous pouvons reconnaître cette tendance à nous couler, nous pouvons faire un travail préventif pour l'empêcher de se produire. Nos efforts de prévention doivent commencer par un engagement à refuser de donner notre estime de soi et notre sens de la valeur aux personnes ou aux systèmes qui nous ont diminués dans le passé. Les personnes qui nous présentent comme Autre, et le système qu'elles représentent, ne doivent plus être la boussole que nous suivons.

Se reprendre en main

Nous pouvons apprendre à nous relever. Un vent contraire fort et inattendu - qu'il s'agisse d'une pandémie, d'une perte d'emploi ou du décès d'un être cher - pourrait nous renverser et raviver cette tendance à nous dire, « Eh bien, qui pensez-vous que vous êtes, de toute façon ? Tu n'es qu'un ____. Nous pouvons être frappés par ces choses de temps en temps, mais nous n'avons pas besoin de rester au sol.

Il est important de reconnaître toutes les façons dont nous portons encore en nous la voix de notre oppresseur, en la faisant nôtre et en la réutilisant ensuite contre nous-mêmes lorsque des problèmes de vie surviennent.

Je pense à cela comme un oppresseur interne : une voix qui utilise nos moments de faiblesse pour maintenir le cycle de la honte. Bien que l'oppression et la haine aient commencé à l'extérieur de nous, l'oppresseur interne est né il y a longtemps dans les cours d'école, les rues des quartiers, les maisons d'enfance et les paysages où les ancêtres ont subi une oppression extrême.

Parfois direct, parfois subtil, notre oppresseur interne utilise un arsenal d'armes pour nous démoraliser et nous faire sentir soumis au système de domination sous lequel nous avons vécu. Un oppresseur interne n'a pas besoin de grand-chose pour être soutenu - il n'a besoin que d'un discours intérieur négatif et de critiques sévères sur qui nous sommes et comment nous sommes.

Pour affaiblir l'oppresseur interne, nous devons d'abord comprendre sa composition, ce sur quoi il se nourrit et comment il est réactivé en période de stress et d'épuisement. Les personnes en bonne santé qui ont fait beaucoup de travail de guérison éprouvent encore des doutes, des insécurités, des humeurs dépressives et des moments d'anxiété accrue. 

Comprendre l'oppresseur interne

De toutes les façons dont un intimidateur, un enseignant dédaigneux, un soignant désinvesti ou toute autre personne a essayé de vous convaincre d'être "moins que", vous verrez que cette personne oppressive vous a le plus efficacement détourné en utilisant l'isolement pour vous faire sentir seul et effrayé. . Des années plus tard, longtemps après que ces intimidateurs aient disparu de votre vie, votre oppresseur interne vous isole à nouveau. Ce vieux messager du passé est maintenant une voix interne dans vos pensées, et l'isolement est votre réponse de choix pour tous les stress, blessures et soucis de la vie. 

L'altérité se réaffirme à chaque fois que nous nous isolons dans notre douleur. Il le fait à travers notre oppresseur interne, qui nous dit que nous ne devrions pas déranger les gens, que tout ira bien, nous devons juste nous concentrer sur d'autres choses. Ce sont les messages qui découlent de la conviction que nous ne assez important pour représenter qui nous sommes et ce dont nous avons besoin. Remarquez cela en vous un instant.

Bon, c'était un moment, et c'est passé. Vous n'avez plus besoin de faire cela.

Vous pouvez affaiblir cet oppresseur interne qui vous a gardé seul et isolé alors que vous faites face aux problèmes de la vie. Il peut sembler abstrait d'imaginer la vie avec un oppresseur interne considérablement affaibli qui n'a pas le premier mot à dire sur vous et votre façon d'être. Nous allons donc explorer à quoi cela peut ressembler et identifier les signes indiquant que l'emprise de l'oppresseur sur vous s'affaiblit.

Libérer l'étau

Alors que nous guérissons du traumatisme de l'altérité, un certain nombre de changements notables se produisent. Nous commençons à penser et à agir différemment, de manière subtile au début. Peut-être que nous ne nous enfonçons pas aussi loin lorsque nous entendons ou voyons quelque chose qui nous aurait autrefois démoralisés.

Si nous commençons à couler, nous revisitons nos outils de changement avec une intention spécifique. Peut-être passons-nous quelques minutes à respirer méditativement, puis nous répondons intérieurement en disant : « Attendez une minute, ce gâchis n'est pas à propos de moi, et je ne suis pas incité à croire que c'est le cas. Nous pourrions refuser de sauver l'estime de soi de quelqu'un qui représente la domination dans nos vies, même en devenant moins intéressé par lui ou en refusant de participer à ses jeux. Si nous devons y faire face, nous commençons à nous représenter comme des égaux, dignes d'avoir une voix et un espace à la même table.

Chaque fois que nous refusons d'accepter l'altérité ou les tentatives de quelqu'un pour nous dominer et nous définir, nous affaiblissons notre oppresseur interne. Ce sont des actions qui représentent un changement dans les croyances sur notre valeur, notre droit d'être, notre dignité. De temps en temps, alors que nous commençons à pratiquer une approche de la vie qui vient de la force et du choix, nous reconnaissons : "Oh oui, je n'aurais pas pu faire ça avant." Cette voix est ce qui révèle à quel point vous changez et devenez plus fort.

Même dans les moments les plus difficiles et les plus isolants, nous devons faire le choix de prendre conscience de notre oppresseur intérieur. Ce faisant, il est utile de demander « Qu'est-ce qui nourrit mon oppresseur intérieur en ce moment ? » et "De quelles manières est-ce que je me permets d'être isolé?" Une fois alertés, nous pouvons combattre ces tendances en tendant la main pour créer une communauté avec des personnes qui sont directement investies en nous ou qui partagent nos préoccupations.

Apprendre à vivre notre vérité

Notre oppresseur interne tentera de raviver chaque règle de peur qui nous a réduits au silence et nous a opprimés dans le passé. Nous avons le droit de refus. Nous pouvons donc dire "Oui" à beaucoup de nouvelles choses. Nous disons Oui! être entendu par quelqu'un qui nous aime, qui veut se sentir nécessaire à nos côtés. Nous disons Oui! à notre droit de partager notre voix et une perspective que les autres doivent entendre. Nous disons Oui! à inspirer le courage des gens par notre exemple. Nous disons Oui! à tout le zeste qui accompagne le fait de nous permettre enfin d'occuper l'espace qu'il nous appartient de remplir.

Nous devons apprendre à vivre notre vérité, définie ni par les oppresseurs extérieurs ni par leurs messages que nous avons intériorisés et faits nôtres. Pour ce faire, nous redéfinissons notre espace dans le monde et la façon dont nous le représentons dans et entre nos rôles dans la vie. Nous arrivons à déterminer comment nous voulons nous présenter en tant qu'individus, partenaires, parents, professionnels, créateurs, influenceurs - tous les rôles que nous occupons. C'est vraiment notre moment dans l'histoire.

Au fur et à mesure que nous devenons moins référents à nos oppresseurs en tant que source de la façon dont nous croyons que nous sommes censés être et agir, une question naturelle se pose. Nous demandons, « Qui suis-je, sinon ça ? Pour vraiment vous définir - pour personne d'autre que vous-même, sans que quelqu'un d'autre ne définisse comment vous êtes censé penser, vivre et ressentir - vous avez beaucoup d'explorations à faire.

Droit d'auteur 2021. Tous les droits sont réservés.
Reproduit avec la permission de l'éditeur,
Nouvelles publications Harbinger. NouveauHarbinger.com

Source de l'article:

Le manuel de guérison de l'altérité

The Healing Otherness Handbook: Surmontez le traumatisme de l'intimidation basée sur l'identité et trouvez le pouvoir de votre différence
par Stacee L. Reicherzer PhD

Avez-vous été victime d'intimidation pendant votre enfance en raison de votre identité? Portez-vous ces cicatrices à l'âge adulte sous forme d'anxiété, de dépression, de trouble de stress post-traumatique (SSPT), de relations dysfonctionnelles, de toxicomanie ou de pensées suicidaires? Si c'est le cas, vous n'êtes pas seul. Notre climat culturel et politique a rouvert de vieilles blessures pour de nombreuses personnes qui se sont senties «altérées» à différents moments de leur vie, à commencer par l'intimidation durant l'enfance. Ce livre révolutionnaire vous guidera à mesure que vous apprendrez à identifier vos peurs profondément enracinées et vous aidera à guérir les blessures invisibles du rejet, de l'intimidation et de la dépréciation de l'enfance fondées sur l'identité.

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À propos de l’auteur

Stacee Reicherzer, PhD, est un conseiller, un éducateur et un orateur transgenre basé à Chicago, dans l'Illinois, pour les histoires des victimes d'intimidation, d'oubli et d'opprimé. Originaire de San Antonio, Texas, elle sert de faculté de conseil clinique à la Southern New Hampshire University, où elle a reçu le prix distingué du corps professoral en 2018. Elle parcourt le monde pour enseigner et engager le public autour de divers sujets d'altérité, d'auto-sabotage et d'imposteur. phénomène. Elle est l'auteur de Le manuel de guérison de l'altérité (New Harbinger, avril 2021).

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