À la recherche d'une vie plus significative et résolue
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Le sens et le but de la vie sont à la base de notre existence. Comme les autres préoccupations existentielles relatives à la mort, à la responsabilité et à l'isolement, elles peuvent avoir de profondes répercussions sur la façon dont nous menons nos vies.

Mener une vie pleine de sens et de but peut grandement contribuer à votre niveau de bonheur. Mais comme le souligne Victor Frankl dans La volonté de sens, il est peu probable que le bonheur se trouve en le poursuivant; il doit s'ensuivre. Et il est plus probable que cela se produise lorsque vous faites de la réalisation du sens votre objectif. En d'autres termes, le bonheur est une conséquence de la participation à des activités qui semblent significatives.

Si vous étiez sur votre lit de mort en train de réfléchir à la vie, diriez-vous que la façon dont vous avez choisi de la vivre avait un sens? Seriez-vous capable d'identifier les buts que votre vie avait servis?

Votre vie a-t-elle un sens?

Si vous vous demandez si votre vie a un sens, Frankl vous conseille également de ne pas rechercher un «sens de la vie» large et abstrait, mais de rechercher un sens à ce que vous faites à un moment donné. Il croit que «chacun dans sa vie a sa propre vocation ou mission spécifique d'accomplir une tâche concrète qui demande de s'épanouir». Pourtant, lorsque cet objectif ou sens concret manque, et que vous vous retrouvez à vous forger en leur absence, le non-sens peut s'installer.

Manque de sens peut devenir un problème clinique même s'il n'accompagne pas un niveau significatif de dépression ou d'anxiété. Le fait de ressentir un manque de sens ou de but dans la vie peut souvent sous-tendre d'autres problèmes qui poussent les gens à rechercher une psychothérapie.


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Par exemple, en raison de la nature quelque peu insaisissable de ce qui contribue au sentiment d'absence de sens, un client peut attribuer le manque d'esprit et de passion dans la vie à des problèmes plus facilement identifiables. Ceux qui sont souvent blâmés sont les exigences épuisantes du travail et de la famille, les pressions financières ou une relation insatisfaisante. Bien que ces préoccupations puissent également exiger une attention particulière, l'absence de sens en tant que problème sous-jacent ou central peut être négligée.

Prenez Reggie, par exemple, qui était principalement pris dans une bataille sans signification. Il a admis avoir trop bu et se sentir un peu déprimé. Le problème est devenu plus évident pendant la période des fêtes qui a précédé notre rendez-vous. Il avait pris un certain temps loin des exigences de son travail pour pouvoir être avec sa femme et ses enfants. Alors qu'il appréciait leur compagnie, ses sentiments de mécontentement sont devenus plus prononcés, et la disponibilité supplémentaire d'alcool pendant les vacances n'aidait pas.

En tant que vice-président d’une grande entreprise, Reggie a assumé de nombreuses responsabilités. Il avait rarement l'occasion de subir le genre de temps d'arrêt qu'il venait de vivre. Mais quand il a quitté le tapis de travail, il s'est rendu compte qu'il manquait quelque chose dans sa vie. Après en avoir discuté avec son épouse, il a pris la résolution du Nouvel An d'y prêter attention.

Crise de la quarantaine? Crise existentielle?

De toutes les apparences, vous ne penseriez pas que la vie de Reggie ne manquait de rien. À 45 ans, c'était un bel homme en bonne santé. Malgré son emploi du temps chargé, il a trouvé le temps tôt le matin pour faire de l'exercice et rester en forme. Il semblait avoir beaucoup d'auto-discipline et est apparu comme quelqu'un qui aimait se mettre au travail. Peu de temps après avoir pris place dans mon bureau, il a dit qu'il soupçonnait qu'il traversait une sorte de crise de la quarantaine. Je lui ai dit que nous pouvions certainement garder cela à l'esprit et j'ai procédé à mon évaluation.

Reggie avait un succès financier et une vie bien remplie. Il a parcouru le monde pour le travail et le plaisir, il a eu un mariage solide, deux enfants en bonne santé et tous les avantages matériels que l’argent pouvait rapporter. La seule chose qui manquait était qu'il n'était simplement pas heureux. Il se sentait vide à l'intérieur.

Lors de mon évaluation, je lui ai demandé s'il avait une idée de ce qui pourrait manquer. Il ferma les yeux un instant et comprit ma question, mais il ne pouvait tout simplement pas dire. Tout ce qu'il pouvait dire, c'était que son sentiment de vide était devenu plus fort et que, pour la première fois, il avait l'impression de suivre les traces de son travail. Sur un ton très découragé, il a dit qu'il n'était plus sûr de vouloir le faire, et il s'est demandé s'il serait préférable d'arrêter de fumer.

Alors que nous explorions ce qui se passait, j'ai suggéré qu'il ne prenne aucune décision majeure dans sa vie. J'ai mentionné à quel point il est fréquent que lorsque les gens ne sont pas pleinement conscients de tout ce qui les affecte, ils peuvent se lancer prématurément dans quelque chose juste pour faire un changement. C'est particulièrement le cas des individus de prise en charge qui sont habitués à exécuter des actions.

Si la solution de Reggie à son problème impliquait un changement de carrière, il était bien placé financièrement pour un tel déménagement. Il avait même les moyens de prendre sa retraite s'il le souhaitait. Ses investissements considérables garantissaient déjà qu'il disposerait de tout ce dont il avait besoin pour les frais de scolarité de ses enfants, ses futurs mariages et une retraite bien financée. Mais lorsqu'il a brièvement envisagé de prendre sa retraite, il a déclaré: «Si je cessais de travailler, que ferais-je de moi-même?"

Pour le moment, il accepta de maintenir sa position actuelle, même si cela impliquait de tolérer ce sentiment de non-sens. Il n'était pas affaibli par cela, mais il sentait juste que la douleur sub-aiguë qu'il devait y avoir plus dans la vie.

Avoir une crise de la quarantaine n'est pas un cliché

Au fur et à mesure que nous entamions de nouvelles sessions, j'ai creusé un peu plus pour déterminer s'il y avait d'autres problèmes personnels contribuant au vide existentiel qu'il ressentait. J'ai exploré ses pensées et ses sentiments sur son mariage, son rôle de père et de mari, son enfance et ses relations avec ses parents, ses frères et sœurs, ses amis et ses collègues.

Afin de ne pas me contrarier pendant que j'effectuais cette recherche, j'ai suggéré à Reggie de voir s'il pouvait arrêter de boire pendant trente jours. Je craignais que si j'activais des sentiments sur ce qui pourrait contribuer à son problème, sa consommation d'alcool pourrait émousser les indices émotionnels qu'ils peuvent fournir. De plus, s’il ne pouvait pas arrêter de boire pendant autant de temps, cela indiquerait cliniquement que le fait de boire était plus un problème qu’il ne le pensait.

En fin de compte, les instincts de Reggie étaient exacts. Il était dans une crise de la quarantaine, mais il se sentait un peu gêné de vivre quelque chose qu'il considérait comme si cliché. Quand il a fait quelques commentaires à cet effet, j'ai mentionné qu'une crise de la quarantaine était peut-être devenue un cliché simplement parce qu'elle faisait partie de l'expérience développementale de nombreuses personnes. Pour ceux qui vivent une crise de la quarantaine, ils découvrent que même si cela peut ressembler à un problème abstrait pleurnichard de personnes qui s'ennuient dans le monde, c'est très réel.

Le manque de sens dans la vie est une "souffrance de l'âme"

Dans son livre Réveil à la mi-vie, la psychothérapeute Kathleen Brehony parle de crise d'éveil. Pour y répondre, elle emploie la même métaphore que j'utilise tout au long de ce livre: «La chrysalide est le creuset de la croissance de la personnalité et de l'émergence du soi. Le passage du milieu est une entrée dans les couches les plus profondes de l'âme. La croissance et la transformation qui peuvent souvent se produire lors de cette transition sont tout simplement remarquables. »

Bien que le problème de Reggie puisse sembler trivial à certains, il provoque son propre type de souffrance. Jung considérait l'expérience d'absence de signification dans la vie comme une «souffrance de l'âme». Il considérait cela comme une sorte de maladie. Heureusement, Reggie était motivé à utiliser sa crise de la quarantaine comme une crise de la chrysalide, et j’espérais que sa lutte aboutirait à sa croissance existentielle.

Mais même si le sentiment d'absence de sens est reconnu, il peut toujours être perçu comme un symptôme d'autres préoccupations. Lorsque c'est le cas, on suppose que si ces problèmes sont résolus, le sentiment de vide qui accompagne le non-sens disparaîtra.

Les individus peuvent croire que s'ils trouvent une autre relation, déménagent dans un autre domaine ou gagnent plus d'argent, tout ira bien. Mais si leurs vies sont dépourvues de sens et d’objectif, lorsque ces changements auront lieu, ce sentiment de non-sens prévaudra toujours.

Souvent, le manque de sens dans la vie peut être plus évident lorsque d'autres domaines de la vie vont bien. C'est alors que les gens entreront en thérapie et diront qu'ils devrait soyez heureux, et êtes stupéfaits quand ils ne le sont pas.

Que le sentiment d'absence de sens dans la vie ne soit pas détecté et que le vide et la souffrance qui l'accompagnent soient mal attribués à d'autres préoccupations, ou que son absence soit reconnue comme le problème, il y a deux façons dont les gens vont le gérer. Certains s'y abandonneront, croyant que l'absence de sens n'est qu'une partie inévitable de la vie. Ils peuvent embrasser le point de vue de Jean-Paul Sartre, le philosophe qui a professé cette vie is sans signification.

D'autres n'accepteront pas un point de vue aussi triste. Ils ont peut-être déjà ressenti un sens à la vie, mais l'ont maintenant perdu. Ils se souviendront souvent d'une époque antérieure où ils poursuivaient des activités qui leur semblaient utiles et citent les raisons pour lesquelles ils ont été abandonnés. Ils savent qu'une telle vie est possible mais ne savent pas comment la récupérer.

Enfin, il y a ceux qui éprouvent un sentiment d'absence de sens et admettront qu'ils n'ont jamais pensé à une vie de but. Bien qu'ils puissent convenir qu'une vie pleine de sens est idéale, ils estiment qu'il est trop tard pour eux.

Pour tous ces individus, cependant, il y a de l'espoir.

Signification dans la vie peut être perdue, modifiée ou redécouverte

Erik Erickson a révélé dans ses recherches qu'il est non seulement possible de trouver un sens à la vie, mais aussi de le perdre, de le changer ou de le redécouvrir. C'est un processus fluide. Cela ressemble beaucoup à la façon dont l'identité peut changer au cours du cycle de vie. Ainsi, même si vous n'avez jamais trouvé de sens ni de but dans votre vie, si vous l'avez perdu une fois ou si vous voulez combler son vide dans les années à venir, sa découverte nécessite simplement d'appeler votre volonté à faire la recherche.

Afin de chercher aux bons endroits, vous voudrez peut-être d'abord vous poser quelques-unes des questions suivantes:

* Y a-t-il une signification particulière derrière ce que je fais de mes journées?
* Y a-t-il quelque chose qui me passionne et que j'aimerais faire?
* Est-ce que je me sens coincé, vide, ennuyé ou que je fais juste les mouvements?
* Suis-je sans direction, sans gouvernail ou ai-je l'impression de me perdre dans la vie?
* Dans mes heures les plus sombres, où puis-je trouver un sens pour continuer?
* Ai-je déjà envisagé un but pour être dans ma vie?

James Hollis, un érudit jungien très respecté, suggère que lorsque les gens ressentent un sentiment de non-sens pendant ce passage du milieu de la vie, ils se posent la question suivante: "Qui suis-je en dehors de mon histoire et des rôles que j'ai joués dans ma vie?" J'ajouterais que les gens se demandent aussi: Est-ce que je souhaite continuer à jouer ces rôles ou est-ce qu'il y en a d'autres que j'aimerais poursuivre?

À la recherche d'une vie plus significative et résolue

Si vous reconnaissez que vous avez lutté avec l'insignifiance et que vous souhaitez rechercher une vie plus significative et plus utile, je vous encourage à faire l'effort. Mais cet effort commence par une recherche interne et un auto-examen supplémentaire. Gardez à l'esprit que ce que vous jugerez finalement significatif ou utile sera une décision très individuelle. Il reflétera vos priorités et vos valeurs. Vous seul pouvez vraiment dire ce qui vous convient.

La psychothérapeute Brehony souligne que, lorsque nous traversons la quarantaine, une autre couche de soi essaie d’émerger. Cela prend du temps, dit-elle. Cela nécessite une approche plus féminine, une réceptivité permettant la gestation. C'est comme si nous naissions un nouveau moi, et vous ne pouvez pas précipiter une grossesse.

© 2019 par Frank Pasciuti, Ph.D.
Tous droits réservés.
Extrait avec permission.
Editeur: Rainbow Ridge Livres..

Source de l'article

Crise de la chrysalide: comment les épreuves de la vie peuvent conduire à une transformation personnelle et spirituelle
par Frank Pasciuti, Ph.D.

Crise de la chrysalide: comment les épreuves de la vie peuvent conduire à une transformation personnelle et spirituelle par Frank Pasciuti, Ph.D.Se remettre d'une épreuve de la vie - qu'il s'agisse du décès d'un être cher, d'un divorce, d'une perte d'emploi ou d'une blessure physique ou d'une maladie grave - peut parfois entraîner une croissance personnelle et spirituelle. Lorsque c’est le cas, le Dr Frank Pasciuti appelle l’expérience transformatrice une « crise de la chrysalide ». Si elles sont correctement gérées, ces types de crises peuvent entraîner un développement physique, émotionnel, intellectuel, social et moral accru. Ce livre propose un modèle de développement humain qui permet à chacun, pas seulement à ceux en crise, de transformer sa vie et de se créer un sentiment accru de paix, de bonheur et de bien-être. (Également disponible en édition Kindle.)

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À propos de l’auteur

FRANK PASCIUTI, PhD.FRANK PASCIUTI, PhD. est un psychologue clinicien agréé et un hypnothérapeute certifié. Il est fondateur et président de l'Associated Clinicians of Virginia, où il fournit des services de psychothérapie et de développement organisationnel à des particuliers et à des entreprises. Le Dr Pasciuti est président du conseil d'examen institutionnel de l'Institut Monroe. Il collabore à des recherches sur les NDE, les phénomènes psychiques et la survie de la conscience à la division des études perceptuelles de la faculté de médecine de l'Université de Virginie. Visitez son site web à frankpasciuti.com/

Vidéo / Entretien avec Frank Pasciuti, Ph.D .: Comment les épreuves de la vie peuvent conduire à une transformation personnelle et spirituelle
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