une femme faisant de l'alpinisme, suspendue dans les airs
Image mohamed hassan

Alors pourquoi ne pas fonce? Pourquoi ne cherchons-nous pas ce que nous voulons vraiment ? Pourquoi ne nous efforçons-nous pas d'obtenir ce que Dieu veut vraiment pour nous ? Pourquoi ne prenons-nous pas les risques et n'affrontons-nous pas les défis d'être réduits au silence ou entendus, rejetés ou acceptés – d'échouer ou de réussir ?

Nous avons peur

La dure et dure vérité doit être dite : nous avons peur de quiconque ou de quelque chose qui est différent de nous ou qui nous est étranger, incompatible avec nous, contraire à nous. Nous craignons « l'autre » - une idée, une valeur, une personne, une communauté, une nation - qui est différente de la nôtre. Nous craignons les défis et les changements qui menacent nos êtres et notre existence.

Auparavant, certains d'entre nous pouvaient compter sur les institutions et les systèmes qui maintenaient notre petite partie du monde stable et ferme. Nous avions foi en nos écoles, nos banques, nos médecins et nos hôpitaux, notre gouvernement, nos communautés religieuses.

Maintenant, une grande partie de ce qui nous soutenait semble s'effondrer sous nos yeux. Rien n'est pareil. Nous nous soucions de l'éducation de nos enfants ; nos finances, nos pensions et notre retraite ; nos soins de santé; nos chefs de gouvernement et nos tribunaux fracturés et brisés; nos pays se sont divisés en factions politiques apparemment inconciliables. Même nos églises, synagogues, mosquées et temples qui occupaient autrefois le centre et créaient un sens de la communauté et de la responsabilité sociale semblent maintenant perdre de vue et deviennent inutiles pour beaucoup.

Le changement est inévitable, et nous sommes les témoins et les participants d'un changement massif qui laisse présager la nouvelle ère, peut-être même axiale, qui s'en vient. Pour certains, c'est extrêmement excitant alors que nous plongeons vers de nouvelles perspectives et des opportunités inimaginables.


graphique d'abonnement intérieur


Mais beaucoup craignent l'inconnu. Ce genre de changement bouleversant le monde remet en question des croyances et des comportements de longue date, confortables et inébranlables. Notre monde plus sûr et plus sûr s'effondre. Et nous avons peur.

Nous avons peur parce que nous n'avons aucune idée de ce qui va suivre. Nous craignons l'incertain, l'imprévisible, l'imprévisible. Nous avons peur de l'obscurité dans laquelle nous nous asseyons avant la nouvelle aube.

C'est pourquoi tant de gens s'accrochent à ce qui est déjà connu, à ce qui est sûr, à ce qui semble sûr. La certitude et le confort du passé protègent contre les possibilités déconcertantes et incertaines de l'avenir. Certaines personnes s'accrochent aussi étroitement que possible à ce qui était, elles n'ont donc pas besoin de faire face à ce qui pourrait être.

Avancer?

Cette prise rigide peut conduire au genre de pensée étroite et d'inertie obstinée qui empêche le monde d'avancer. Le plus souvent, ce sont des conservateurs politiques et/ou religieux et/ou sociaux, c'est-à-dire des conservateurs avec un C majuscule. Ils postulent que leur conservatisme est le moyen de s'accrocher au passé connu et confortable et d'honorer l'individualité et l'autonomie personnelle. Leurs opinions sont contredites par les progressistes qui prônent une diversité solide, une responsabilité sociale partagée et la célébration du bien commun.

Malheureusement, il ne suffit pas que les fondamentalistes ou les extrémistes de tous les horizons idéologiques le fassent pour eux seuls. Ils pensent qu'il est de leur devoir de convaincre tout le reste de l'humanité d'adhérer à leurs positions. Ils jouent sur nos peurs. Ils insistent sur le fait qu'eux, et eux seuls, connaissent la vraie Vérité, c'est-à-dire la Vérité. avec un T majuscule. Donc, en substance, ils disent : Nous avons raison à ce sujet. Notre position est la meilleure. Nous sommes certains que c'est le mieux pour vous et pour notre monde aussi. Si vous ne nous croyez pas, si vous n'acceptez pas notre vision du monde, alors nous essaierons de vous raisonner. Si cela ne vous amène pas à nos côtés, nous essaierons de vous radicaliser. Si cela ne fonctionne pas, nous vous terroriserons. Si cela ne fonctionne pas, alors avec des mots durs et des actes terrifiants, nous vous attaquerons et vous tuerons.

Et donc, nous avons peur de la balle dans le soleil de midi. Nous avons peur des bombardements de nos immeubles et de nos métros ; les fusillades de masse dans nos théâtres, boîtes de nuit et lieux de culte ; le véhicule attaque dans nos rues. Nous sommes scandalisés que les terrains de jeux de nos enfants soient devenus des champs de la mort. Nous sommes furieux des alertes à la bombe contre nos écoles maternelles. Nous sommes insultés par la palpation physique aux lignes de sécurité des aéroports. Nous avons le cœur brisé par notre perte d'innocence. Et nous avons peur de tenir tête aux fondamentalistes radicaux, aux terroristes ou aux tueurs de nos communautés, de peur d'être déclarés leurs ennemis jurés et de devenir leurs nouvelles cibles préférées.

Disons-le comme il est

Tout groupe ou personne qui essaie d'imposer des croyances ou un comportement aux autres doit être interdit de discrimination et d'intimidation. Tout le monde a droit à une croyance et à une passion personnelles ou collectives. Personne n'a le droit d'imposer cette croyance ou cette passion à quelqu'un d'autre.

L'intégrisme empoisonne notre monde. Ainsi, les juifs modérés du courant dominant doivent tenir tête aux ultra-orthodoxes rigides ; les protestants modérés traditionnels doivent tenir tête aux évangéliques ; les catholiques traditionnels et modérés doivent tenir tête aux archi-conservateurs ; les musulmans dominants et modérés doivent tenir tête aux radicaux. Et les modérés traditionnels de tous les horizons sur les spectres de genre, racial et politique doivent tenir tête aux misogynes, aux suprématistes blancs, aux néonazis, aux néofascistes et aux antisémites. Nous ne pouvons plus laisser les "gros, méchants tyrans" de ce monde nous terroriser ou contrôler nos vies. Nous ne pouvons plus avoir peur.

L'antidote à la peur

Il n'y a qu'un seul antidote à la peur : l'amour. Il faudra de l'amour pour surmonter les haines fondamentales et le sentiment de supériorité pharisaïque qui résident dans certains cœurs. L'amour efface la peur et apporte la lumière de la compréhension, de la tolérance, de l'acceptation et de l'étreinte.

Nous pouvons envoyer notre énergie d'amour dans le monde afin qu'elle puisse entrer dans des cœurs encore égarés. Nous pouvons faire un monde non pas de terreur et de peur, mais de sérénité et d'espoir, d'amour et de paix.

Le monde entier est un pont étroit.
L'essentiel est de ne pas se faire peur.
            
   ~ Rabbi hassidique Nachman - 1772-1810

Droit d'auteur 2021. Tous les droits sont réservés.
Reproduit avec l'autorisation de l'éditeur
Édition de livres de lotte. LottePublishing.com/

Source de l'article

Amour radical: un Dieu, un monde, un peuple
par Wayne Dosick.

couverture du livre: Radical Loving: One God, One World, One People par Wayne Dosick.Pour beaucoup d'entre nous, c'est comme si notre monde se disloquait. Des croyances de longue date et confortables sont brisées et nous sommes confrontés à des questions et des défis sans précédent. Comment guérissons-nous les dures divisions de classe, de race, de religion et de culture qui nous affligent? Comment vaincre le sexisme, le fondamentalisme rigide, le nationalisme sans faille, la haine insensée et le terrorisme violent? Comment sauver notre précieuse planète des menaces qui pèsent sur son existence même?

Dans ce livre se trouve un plan audacieux, visionnaire et rempli de l'Esprit pour la rédemption, la transformation et l'évolution de notre nouveau monde émergent à travers un amour radical et un sens quotidien du sacré. Avec une sagesse séculaire enveloppée dans des vêtements contemporains, des histoires douces et inspirantes, des idées vives et des conseils doux, Amour radical est un appel au renouveau et à l'unité ? une promesse que la Terre peut redevenir Eden.

Pour plus d'informations et / ou pour commander ce livre, cliquez ici

À propos de l’auteur

photo de RABBI WAYNE DOSICK, Ph.D., DDRABBI WAYNE DOSICK, Ph.D., DD, est un éducateur, écrivain et guide spirituel qui enseigne et conseille sur la foi, les valeurs éthiques, les transformations de la vie et l'évolution de la conscience humaine. Reconnu pour ses bourses de qualité et son esprit sacré, il est le rabbin de The Elijah Minyan, professeur invité à la retraite à l'Université de San Diego et animateur du programme mensuel de radio Internet SpiritTalk Live! entendu sur HealthyLife.net. Il est l'auteur primé de neuf livres acclamés par la critique, dont le désormais classique Judaïsme vivantRègles d'orLa Bible des affairesQuand la vie fait malKabbale de 20 minutesJudaïsme de l'âmeLe meilleur est encore à venirAutonomiser votre enfant Indigoet, plus récemment, Le vrai nom de Dieu: embrasser la pleine essence du divin.

Pour plus d'informations, visitez le site https://elijahminyan.com/rabbi-wayne

Plus de livres de cet auteur.