L'autre jour, j'ai regardé un film sur la vie de Martin Luther King, Jr. Après le film, j'ai réfléchi à la haine. Au début, bien sûr, ma réflexion s'est concentrée sur la haine représentée dans le film - la haine entre des personnes de races différentes et de croyances différentes. Puis, mon esprit est passé à voir comment la haine résidait dans mon propre être.

Nous pouvons maintenant avoir différentes classifications de la haine - tout comme nous avons différentes "évaluations" pour les mensonges: les très grands et les petits "blancs". Alors j'ai commencé mon auto-examen avec les "petites" haines.

Je me surprends à penser à l'occasion: "Je déteste quand ..." Nous utilisons le mot déteste facilement ... Nous détestons un certain type de glace, nous détestons le tofu, nous détestons nous faire du mal, nous détestons être en retard, nous déteste quand les autres nous coupent dans la circulation, nous détestons être coincés à un feu rouge, etc etc ...

C’est là que j’ai réalisé que tout ce que nous prétendons "haïr" est simplement une préférence de notre part. Je préfère ne pas manger de haricots de Lima, ce qui ne veut pas dire qu'il y a quelque chose qui cloche chez eux - les autres les aiment. Quant aux embouteillages, ils sont simplement un "fait de la vie", surtout si vous vivez en ville.

Maintenant, alors que je ne connais personne qui aime les embouteillages, beaucoup de gens ont appris à en tirer le meilleur parti. Ces personnes écoutent des cassettes d’auto-assistance ou de motivation dans la voiture. D'autres aiment simplement écouter leur musique préférée, répondre à des appels téléphoniques ou simplement profiter du calme et de la tranquillité à l'intérieur de la voiture.

La haine est un choix

Tout ce que nous professons détester, c'est simplement dire que nous aimons autre chose, mais nous choisissons de dire que nous "détestons" cette autre chose. La haine est un choix. Il transforme ce qui peut être une préférence personnelle ou un préjugé en absolu. Si je dis que je déteste quelque chose, je ne me permets pas d'avoir une expérience de joie associée à cela. Hâter quelque chose ferme la porte.

Et pire, haïr quelque chose (ou quelqu'un) attire la haine et la colère dans nos vies. Que la colère vienne de soi-même alors que nous nous embêtons dans un embouteillage, ou qu'elle provienne de quelqu'un d'autre, car ils connaissent aussi la rage de leurs attitudes, c'est toujours un choix de la façon de réagir à une circonstance particulière.

Des choix nés de l'ignorance et des attitudes familiales

Quant à la haine entre les races, c'est aussi un choix - parfois c'est un choix né de l'ignorance, parfois un choix issu des attitudes familiales, et d'autres fois c'est un choix fait d'attentes généralisées. Mais, indépendamment de cela, c'est un choix auquel nous sommes tous confrontés à un moment donné.

Il est si facile de tomber dans les généralisations sur la race ... même les blagues l'encouragent ... après tout, nous avons tous entendu des blagues sur les "Polacks", les Juifs, les "Frenchies", etc. etc. Il n'y a peut-être pas de course Cela est immunisé contre les préjugés d'autres personnes qui se considèrent comme différentes (c'est-à-dire meilleures ou moins bonnes) qu'eux.

Beaucoup d’entre nous n’avons peut-être pas de préjugés extrêmes ni de haines dans notre attitude, mais si nous y réfléchissons profondément, nous les trouverons là-bas… même à propos de choses aussi insignifiantes que le haricot de Lima. J'ai grandi dans le nord du Canada ... Dans mon enfance, je ne connaissais pas personnellement les Amérindiens, mais j'avais des préjugés à leur sujet en raison d'informations que j'avais entendues de la part d'autres personnes au sujet de leur dépendance à l'alcool, de leur "éthique de travail", etc. Ainsi, mes attitudes envers tous les Amérindiens étaient partiales. J'ai appris la "haine" (préjugé) des gens autour de moi.

Préférences: Basé sur des opinions ou des faits?

Cependant, la chose importante à regarder est notre attitude ... une attitude de "mieux que", une attitude de rejet, une attitude de ne pas vouloir certaines choses ou personnes dans notre vie. Bien que nous ayons tous droit, bien sûr, à des préférences (je ne devrais pas avoir à manger de haricots de Lima si je ne le souhaite pas), nos préférences ne sont parfois pas fondées sur des faits. Un exemple en est une personne qui dit qu’ils n’aiment pas un aliment en particulier, mais qu’ils n’ont jamais réellement goûté ce produit… Ils ont simplement une attitude prédisposée à cet égard.

De la même manière, mon attitude à l'égard des Indiens d'Amérique n'a pas été basée sur mon expérience personnelle, mais simplement sur des ouï-dire ... Et les jugements et la haine se propagent de cette façon ... De génération en génération, en fonction de l'expérience personnelle, mais simplement sur ce que nous avons entendu de la part d'adultes ou d'autres personnes de notre vie ... ou peut-être d'une expérience unique vécue par quelqu'un qui a été généralisée pour inclure toute une race, un groupe alimentaire complet, un pays entier ou peu importe. .

De "I Hate This" à "Je préfère que"

Même s'il est difficile pour moi et pour vous personnellement d'éradiquer toute haine de la planète, nous pouvons certainement commencer par la seule personne sous notre contrôle, à savoir moi, moi-même et moi-même. Recadrons toutes nos "haines", grandes et petites, en vue de: préférences.

Réalisons d’abord que toutes ces choses que nous "haïssons" et que "nous rend fous" ne sont que des préférences de notre part. Détestez-vous vraiment quand votre enfant ou votre conjoint, votre collègue ou votre voisin est _____________ (complétez les espaces en blanc ici), ou préféreriez-vous simplement qu'ils se comportent différemment? Par exemple, "Laisse le siège des toilettes", "Laisse le linge sale sur le sol", "Ne mets pas la vaisselle sale au lave-vaisselle", etc.

Une fois que nous reconnaissons que nos haines sont simplement basées sur une préférence personnelle ou sur la façon dont nous pensons être la "bonne façon", nous pouvons alors expérimenter en faisant un choix différent. En voici un exemple: supposons que vous le détestiez quand votre enfant ou son conjoint laissait ses affaires dans les parages (une petite haine, mais insidieuse en ce sens qu'elle peut contribuer à rendre votre journée misérable, si vous le laissiez faire).

La première chose à réaliser est qu’il s’agit simplement d’une préférence de votre part - vous préféreriez qu’ils ramassent leurs affaires. D'ACCORD. Ensuite, c’est là que vous avez le choix. Vous pouvez vous mettre en colère contre leur action (ou leur inaction), ou simplement le voir comme "ce qui est" et le ramasser vous-même si vous le souhaitez, ou simplement le laisser être. Votre action est moins pertinente que votre attitude.

La clé est de ne pas choisir la colère ou la haine (pour la personne ou les chaussettes sales ou vous-même pour être bouleversé par elle). La clé est l'acceptation de ce qui est. Ce qui ne signifie pas que nous ne travaillons pas pour changer les choses dans notre vie, cela signifie simplement que nous n'adoptons pas une attitude qui inclut la colère, la rage, la haine, etc.

Un exemple à suivre

En regardant la vie de Martin Luther King Jr. ainsi que de Gandhi, ces hommes ont choisi la non-violence comme mode de fonctionnement. Nous pouvons faire la même chose dans nos vies. Nous pouvons éliminer toutes les attitudes et pensées de violence (haine) de notre être ... avant que nous nous attendions à ce que le monde fasse de même.

Il est facile de regarder les guerres entre pays, races, religions et d’avoir une attitude "plus sainte que toi". Bien sûr, nous pouvons voir dans ces exemples que la haine est un meurtrier, un outil de destruction et de mal qui sévit. Cependant, il est parfois plus difficile de le voir dans les moindres détails de nos vies. Dans les temps où nous nous mettons en colère contre notre épouse, nos collègues, nos enfants, nos conducteurs "stupides", nos commis inattentifs ... Chaque fois que nous choisissons la colère et la rage (qui portent la même énergie que la haine), nous contribuons à la haine le monde.

Tout comme chaque goutte d'eau dans l'océan est un océan, chacun de nous est le monde. Nous ne sommes pas séparés de cela. Nous sommes le monde. Nous devons donc commencer par le nettoyer en commençant par nous-mêmes. Pas en jugeant et en critiquant nous-mêmes (ou les autres), mais simplement en nous observant et en faisant des choix conscients au fur et à mesure.

Nous vivons habituellement notre vie de manière "automatique" ... Nous agissons et réagissons, plusieurs fois, sans faire de choix conscient. Nous avons le pilote automatique activé "au cours de la vie. Cela nous conduit à un comportement automatique et répété ... impatience, colère, rejet, jugements, etc.

Nous "toujours" réagissons de la même manière lorsque nous voyons les chaussettes sales sur le sol, lorsque quelqu'un nous coupe la circulation ou lorsque notre collègue, encore une fois, oublie de faire ce qu'il était censé faire ... Nous avons réactions automatiques ... et malheureusement, pour la plupart d'entre nous, ces réactions ne sont pas affectueuses. Ils sont parfois fondés sur le jugement, la critique, la colère, la frustration ... Vous avez compris.

Assis dans le siège du pilote

La bonne nouvelle est que nous avons toujours le choix, chaque minute, chaque pensée. Nous n'avons pas à rester sur le pilote automatique. Nous pouvons nous réveiller et prendre en charge le siège du pilote.

Au début, nous allons encore répéter une grande partie du comportement automatique car, après tout, ce sont des habitudes. Mais alors que nous restons éveillés et conscients, parfois, après avoir dû nous réveiller encore et encore, nous commençons à noter nos réactions et nos pensées. Et nous commençons à nous rendre compte que nous serions vraiment beaucoup plus heureux si nous ne passions pas autant de temps à cingler "tel ou tel" et à la façon dont les choses se passent. Nous commençons à faire un choix pour la paix intérieure. Nous commençons à abandonner la colère intérieure, la colère et la haine, une réaction à la fois.

La question à se poser est la suivante: "Aurais-je plutôt raison ou préférerais-je être heureux?" Je ne parle pas de ne pas travailler à changer les événements de notre vie, mais de le faire avec une attitude différente. De même que des expériences avec des plantes ont prouvé que les plantes poussent mieux avec des sons d'amour et harmonieux, de la même manière que les gens de nos vies et de notre monde entier "grandiront" en présence de notre amour, de notre acceptation et de notre non-jugement. En présence de notre colère et de nos ressentiments, ils vont se faner et la relation peut mourir. Qu'il s'agisse d'une relation avec un membre de la famille, un collègue ou le commis du magasin, notre attitude à leur égard et à l'égard de la vie colorera notre interaction avec eux.

Je remarque que lorsque je me sens en paix avec moi-même, je sors dans le monde et vis des expériences merveilleuses. D'autre part, lorsque je me sens "dégueu" pour une raison quelconque, mes expériences dans le monde reflètent également cela. Donc, le point de départ lorsque nous voulons "changer notre monde" est avec nous-mêmes.

Nous devons abandonner la colère, la rage, les jugements, la frustration, l’impatience, etc., etc., afin de voir ce changement se refléter dans le monde qui nous entoure. Nous sommes habitués à rechercher quelqu'un d'autre à blâmer pour notre colère et nos frustrations face à la vie. Il est maintenant temps d'abandonner le blâme. Le blâme n'est pas constructif. Le blâme est toujours une forme de haine, de colère et de rage. Ce que nous devons faire, c'est simplement faire des choix différents dans nos vies… des choix qui excluent les blâmes, la haine, les ressentiments, les rancunes, etc. Et les choix qui nous rapprochent de la création du monde dans lequel nous désirons vivre.

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A propos de l'auteur

Marie T. Russell est le fondateur de Magazine InnerSelf (Fondée 1985). Elle a également produit et animé une émission hebdomadaire de radio diffusion sud de la Floride, force intérieure, de 1992-1995 qui a porté sur des thèmes tels que l'estime de soi, croissance personnelle, et bien-être. Ses articles portent sur la transformation et la reconnexion avec notre source intérieure propre de joie et de créativité.

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