Je suis arrivé à la communauté de Findhorn en Ecosse, dans le nord d'enseigner à un atelier de guérison. A ce stade de ma carrière les gens qui sont venus à mes ateliers ont eu tendance à être à la recherche d'une guérison personnelle. Ils m'ont attendue, comme un intuitif médical, afin de faciliter leur guérison directement en leur donnant une lecture individuelle et mettre en place un régime de traitement pour eux. (Ces jours-ci mes ateliers sont en grande partie rempli de autonomes les personnes qui veulent apprendre comment guérir eux-mêmes et leur vie, ou des professionnels qui cherchent à apprendre comment aider les autres à guérir.)
Bien que je ne sois pas moi-même un guérisseur, j'étais heureux de les aider, bien sûr, au meilleur de mes capacités. Souvent, dans mes lectures, je validais simplement les soupçons, les idées ou les intuitions qu'ils avaient déjà sur eux-mêmes et les changements qu'ils devaient apporter dans leur vie. Parfois ces lectures ont enflammé un processus de guérison physique et spirituel interne.
Même ainsi, à ce moment-là, mes participants à l'atelier et moi-même avions l'impression d'être sur la bonne voie. Après tout, la guérison et la santé étaient devenues l'objectif principal de la culture holistique ou de la conscience, ainsi que le centre de ma vie. Presque tous ceux que j'ai rencontrés, professionnellement et personnellement, ont parlé de vouloir devenir guérisseur ou avoir besoin d'un guérisseur, d'être en route pour rendre visite à un nouveau guérisseur, ou de croire qu'ils étaient censés être guérisseurs dès qu'ils avaient terminé leur propre guérisseur. guérison.
J'aimais voyager à travers le monde et rencontrer des personnes spirituellement engagées qui avaient besoin de moi autant que j'en avais besoin, et je m'étais particulièrement intéressé à Findhorn, une communauté d'environ trois cents personnes partageant une vie organique et coopérative et un respect pour tous les chemins spirituels . Certains des membres de la communauté résident dans un charmant hôtel converti au tournant du siècle; d'autres ont fait leurs quartiers d'origine dans un magnifique parc à côté de la baie de Findhorn.
La beauté sauvage des Highlands écossais, combinée à l'orientation spirituelle de la communauté, font de Findhorn un endroit attrayant. Chaque fois que j'y vais, il semble que je reçoive une charge énergétique spéciale qui aboutit à un aperçu important. Cette fois, cependant, l'idée est venue d'une manière plutôt improbable.
Avant de commencer l'atelier d'une semaine, je m'étais arrangé pour prendre le déjeuner avec ma chère amie Marie. Ayant arrivé tôt dans la salle à manger, j'ai rejoint deux messieurs pour le thé. Marie est entrée dans un peu plus tard, et quand elle se dirigea vers notre table, je l'ai présentée à mes compagnons. Elle venait de lui tendit la main pour les saluer quand un autre membre de la communauté de Findhorn, Wayne, est venu vers elle et lui demanda, Marie, êtes-vous occupé à Juin huitième? Ont été la recherche de quelqu'un pour escorter un invité à venir à Findhorn pour la journée.
Autorétablissement: besoins de guérison pour nous d'entendre Notre "Ah Ha" Moment
Le ton de la réponse de Marie était aussi révélateur que sa longueur. Elle cassé, Juin huitième? Avez-vous dit Juin huitième? Imprégné de la colère et le ressentiment, elle a continué, Absolument pas! Juin huitième réunion du groupe de l'inceste mon soutien, et je n'aurais jamais, jamais manquer cette réunion! Nous comptons sur l'autre, après tout. Les victimes d'inceste Nous devons être là pour l'autre. Je veux dire, qui d'autre avons-nous?
Mary a duré un peu plus longtemps, mais ce n'est que ce que je peux rappeler précisément. J'ai été captivé par les instantanés dramatique déclenchées par une simple question sur son emploi du temps. Wayne peine a pris acte de sa réponse, elle a remercié, et à gauche, mais j'ai été étonné. Plus tard, comme Marie et moi étions en train de déjeuner, je lui ai demandé sur son comportement:
Marie, pourquoi, quand vous avez répondu à la question de Wayne au sujet de votre calendrier, avez-vous de laisser les trois hommes savent que vous aviez souffert l'inceste comme une jeune fille, que vous étiez encore en colère à ce sujet, que vous étiez en colère contre les hommes en général, et que vous aviez l'intention de contrôler l'atmosphère de la conversation avec votre colère? Tout Wayne que vous avez posée, Êtes-vous occupé Juin huitième? et en réponse que vous avez donné ces trois hommes d'une classe thérapeutique en miniature. Un simple oui ou non l'aurait fait bien.
Mary m'a regardé comme si je l'avais trahi. Son corps se raidit, et elle a souligné ses mots dans une glace froide, ton défensif: Je lui ai répondu de cette façon parce que je suis une victime de l'inceste. Elle recula de la table, a arrêté de manger, et jeta sa serviette sur son assiette, ce qui indique que notre déjeuner ensemble était venu à sa fin. Bien que je ne le savais pas à ce moment, donc j'ai eu notre amitié.
Marie, le miel, lui répondis-je, mon ton propre adoucissant un peu, je sais que vous êtes une victime de l'inceste, mais ce que j'essaie de comprendre la raison pour laquelle vous avez trouvé qu'il est nécessaire de dire deux étrangers et Wayne votre histoire où tout ce qu'il voulait à savoir, c'est si vous pouviez m'aider sur Juin huitième. Vouliez-vous ces hommes pour vous traiter d'une certaine manière ou de vous parler d'une certaine manière? Qu'est-ce qui vous posez vos blessures sur la table dans les sept secondes de la réalisation de deux nouvelles personnes?
Lorsque autorétablissement, ne vous Définir par une expérience négative.
Mary m'a dit que je n'avais tout simplement pas comprendre parce que je n'avais pas supporté ce qu'elle et de nombreuses autres victimes d'inceste avait traversé, mais qu'elle m'avait attendu comme un ami à avoir plus de compassion. Je lui ai répondu que le manque de compassion n'a rien à voir avec ce que je lui demandais. Je pouvais sentir la séparation de l'énergie entre nous comme je l'ai réalisé que, pour que notre amitié de continuer, j'avais besoin de parler des blessures à Marie, à suivre quelques règles très précises sur la façon dont un ami de soutien était de se comporter, et de porter toujours à l'esprit qu'elle-même définie par une expérience négative.
En plus de son enfance douloureuse histoire, Marie a également eu une histoire de maladies chroniques. Elle était toujours dans la douleur - quelques jours émotionnels, physiques quelques jours. Même si elle était gentil et toujours prêt à soutenir ses amis, elle préfère de beaucoup la compagnie des gens qui avaient également eu une enfance abusives. Ce jour-là lors de notre dîner, j'ai réalisé que Marie avait besoin d'être avec des gens qui parlaient la même langue et partagent la même mentalité et les comportements. J'ai immédiatement commencé à penser de cette attitude que woundology. Depuis, j'ai acquis la conviction que lorsque nous nous définissons par nos blessures, nous perdons notre fardeau et l'énergie physique et spirituelle et nous ouvrir au risque de la maladie.
Ce jour-là je me sentais comme si j'avais été catapulté hors de la culture environnante guérison de Findhorn et le mouvement de conscience générale et a été la considérer comme un outsider. Bien que je n'avais pas remarqué auparavant ce modèle de pensée et de comportement en Marie ou à quelqu'un d'autre, dès le lendemain, curieusement, une version miniature de l'incident Mary a eu lieu à mon atelier.
Je suis arrivé vingt minutes plus tôt pour être prêt pour mon exposé et j'ai remarqué une femme assis tout seul. Je me suis assis à côté d'elle et lui demanda: Quel est ton nom? C'est tout ce que j'ai demandé. Pourtant, sans même me regarder, elle a répondu:
Je suis une victime de l'inceste, mais je suis cinquante-six ans maintenant et je suis sur que le traumatisme. J'ai un groupe de soutien merveilleux, et plusieurs d'entre nous se réunissent au moins une fois par semaine, ce qui je crois est indispensable à la guérison.
Elle n'avait pas encore me dit son nom, alors j'ai demandé à nouveau, Et quel est ton nom? Mais elle n'a toujours pas me répondre directement. Elle semblait être dans un état second. Il me semblait que si elle avait été la préparation de beaucoup de temps pour dire quelque chose publiquement, et maintenant, étant donné la possibilité, elle ne pouvait pas entendre les questions qui ne se rapportent pas à son ordre du jour. Au lieu de me dire son nom, elle dit combien elle aimait venir à des ateliers comme la mienne, car une personne était libre de parler ouvertement de son passé, et elle espérait que je serais laisser le temps aux gens de partager leurs histoires personnelles. Je l'ai remerciée et a quitté la salle, nécessitant quelques instants pour rassembler mes pensées.
Rencontrer cette femme le lendemain de l'incident avec Mary n'était pas une coïncidence. Je crois qu'on m'avait demandé de prêter attention aux façons dont nous prévoyons de guérir nos vies - grâce à des groupes de thérapie et de soutien.
J'ai vu que tant de personnes au sein d'un processus de guérison se sentaient en même temps bloquées. Ils s'efforcent d'affronter leurs blessures, travaillant vaillamment pour donner un sens aux expériences et aux traumatismes passés et à la compréhension compatissante des autres qui partagent leurs blessures. Mais ils ne guérissent pas. Ils ont redéfini leurs vies autour de leurs blessures et le processus de les accepter. Ils ne travaillent pas pour aller au-delà de leurs blessures. En fait, ils sont coincés dans leurs blessures. Maintenant que je suis prêt à entendre les gens parler de la plaie, je crois que j'étais censé remettre en question les suppositions que beaucoup d'autres et moi-même tenions - surtout l'hypothèse que tous ceux qui sont blessés ou malades veulent le rétablissement complet de leur santé.
Extrait avec la permission de Three Rivers Press,
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Source de l'article
Pourquoi les gens ne guérissent pas et comment ils peuvent
par Caroline Myss, Ph.D.
A propos de l'auteur
Caroline Myss, Ph.D., est l'auteur de best-seller national Anatomie de l'Esprit , Et avec Norman Shealy, MD, co-auteur de La création de la Santé et des Sacré de guérison. Elle donne des conférences et des ateliers au niveau international, et son cassettes audio comprendre Pourquoi les gens ne guérissent pas et Anatomie de l'énergie. Elle a également publié bandes vidéo: Pourquoi les gens ne guérissent pas et comment ils peuvent, Exploration de l'anatomie de l'Esprit, et Les Energétique de guérison.
