L'un des enseignements qui ont été soulignés par de nombreux enseignants est celui de l'acceptation. Accepter ce qui est. Qu'est-ce exactement ce que cela signifie? Veut-elle dire accepter la façon dont les choses sont? Eh bien, oui c'est le cas, mais il ne s'arrête pas là.

L'acceptation est dans un sens en reconnaissant comment les choses sont - sans jugement, sans négativité, sans colère et le blâme. Il s'agit d'une observation impartiale: je vois comment cela est, je reconnais que c'est le cas. Pourtant, ça veut dire que rien ne peut changer? Non, il est dit que la seule constante est le changement - en d'autres termes, tout est toujours est un état de changement, que ce soit de plus en plus ou à la désagrégation. Il n'y a pas une telle chose comme la stabilité - tout est toujours en mouvement, en mutation.

Ainsi, lorsque nous acceptons les choses comme elles sont, nous sommes tout simplement les remarquer, en reconnaissant qu'elles existent. Par exemple, disons que votre maison est sale. Pour le nettoyer, vous devez d'abord accepter, reconnaître, admettre, qu'il est sale. De cette observation, vous décidez ensuite de le nettoyer (ou non). Afin que les choses changent, il faut d'abord accepter ou de les reconnaître tels qu'ils sont.

Accepter ou remarquer sans jugement

La partie importante de l'acceptation est d'accepter ou de remarquer sans jugement, critique, blâme ou colère. Nous semblons avoir tendance à attacher des émotions à nos observations, comme dans Ma maison est sale, je suis un tel slob or Je n'arrive pas à garder cette maison propre. C'est accablant.

Ces déclarations sont chargées de jugement et de critique. D'autre part, l'acceptation dit simplement: La maison est sale. L'étape suivante devient alors simplement une autre étape dans le processus d'observation, demandant ce que je peux faire à ce sujet - et ensuite le faire sans m'avoir battu à ce sujet. Pourtant, tant de fois, nous nous mettons en colère lorsque nous remarquons des comportements que nous avons, ou que les autres ont.

La conscience est impartiale

Remarquer en soi est impartial - nous remarquons simplement, nous sommes conscients de quelque chose. Mais la prochaine étape est celle qui nous met en difficulté - la partie où nous attachons un jugement à l'observation. Nous regardons quelque chose et nous nous mettons à le critiquer, blâmant quelqu'un, en entendant la colère. Ensuite, nous sommes pris en train de nous concentrer sur «le problème» et de remarquer toutes les choses que nous n'aimons pas, tout ce qui «ne va pas».

Acceptation, ou non-jugement, d'autre part remarque aussi ces choses, mais sans la charge supplémentaire de la colère, la culpabilité, l'auto-justice, etc Acceptation voit ce qui est, puis poursuit en se demandant s'il ya quelque chose qui peut être fait . Si la réponse est oui, alors nous pouvons aller de l'avant. Le choix de la direction ou de l'attitude vient immédiatement après avoir remarqué quelque chose - c'est à ce moment nous avons un choix. Nous pouvons lancer dans la critique, la colère, etc, ou nous pouvons dire, je peux faire quelque chose à ce sujet.

Pour revenir à l'exemple de la maison sale. Une fois que j'observe que la maison est sale, je peux choisir le chemin auto-récriminant (mauvaise fille, blâmer quelqu'un d'autre, etc.) ou je peux dire, que puis-je faire à ce sujet maintenant? Peut-être que je ne peux que faire un tout petit pas maintenant - comme décider que je vais prendre quelque chose maintenant et le ranger, je peux prendre la décision de le faire chaque fois que je marche dans la pièce, ou je peux "prendre rendez-vous "avec moi-même pour le nettoyer après le travail, ou je peux arrêter et nettoyer maintenant.

Quelle que soit la décision que vous prenez, elle n'est pas pertinente. L'important est de prendre la décision d'aller de l'avant et de changer la situation - une décision qui ne repose pas sur le blâme, la critique, la colère, le blâme, etc.

La prise de conscience et l'acceptation précèdent le changement

D'abord, j'accepte le fait que la maison est sale - après tout, si je n'accepte pas ce fait, alors je me fais prendre à moi-même en prétendant que c'est propre ou en essayant simplement de l'ignorer. Nous faisons cela beaucoup avec d'autres situations dans notre vie. Nous ignorons (ou critiquons) les choses que nous devons vraiment accepter (ou être conscient), afin que nous puissions continuer et faire un changement.

Si nous sommes malheureux dans notre travail, nous devons d'abord accepter cela (reconnaissons-le), alors nous pouvons nous demander ce que nous pouvons faire à ce sujet. Si nous nous sentons stressés, nous devons d'abord remarquer le stress, puis nous pouvons voir ce qui doit être fait. Si nous sommes malades, nous devons d'abord accepter que c'est notre situation, puis faire des choix quant à ce que nous pouvons faire pour revivre le bien-être.

Sans l'auto-examen, ou l'auto-observation, nous ne pouvons pas voir le moyen de sortir. Pourtant, à plusieurs reprises, nous avons peur de regarder de près, parce que nous craignons qu'il n'y ait pas de solution. Pourtant, il ya toujours une solution, il ya toujours une alternative. Si dans un premier temps la solution ou alternative qui apparaît devant vous semble infaisable, puis vous avez le choix. Vous pouvez continuer à chercher une autre alternative, vous pouvez examiner le celui que vous voyez et de décider quelle partie est réalisable et ce qui n'est pas partie, ou bien sûr, vous pouvez choisir de ne rien faire à ce sujet pour le moment. C'est ce qu'on appelle le libre arbitre.

La partie importante de toute décision que nous prenons est d'accepter le choix que nous faisons et de réaliser que nous pourrons toujours faire un choix différent plus tard. Par exemple, disons que nous avons affaire à une dépendance (toxicomanie, dépendance aux relations, comportement ou habitude, etc.). D'abord, nous reconnaissons (acceptons) qu'il y a un problème. Ensuite, nous nous demandons si nous voulons changer ce comportement. Si la réponse est oui, alors nous allons partir de là. Si la réponse est non, alors nous devons accepter le choix que nous avons fait - ce qui ne veut pas dire que nous ne pouvons pas faire un choix différent plus tard. Nous avons toujours d'autres chances de prendre une autre décision.

Arrêtez le monde, je veux le changer

Il y a beaucoup de choses dans le monde que nous pouvons regarder, juger et critiquer et chercher à blâmer. Cependant, où cela nous mène-t-il? Simplement plus profond dans la boue du jugement, de la négativité et de la colère.

Si nous appliquons le concept d'acceptation au «monde extérieur», nous acceptons ce qui est - en d'autres termes, nous le remarquons, nous en prenons conscience sans trop nous en occuper. Nous remarquons la corruption dans les affaires, dans le gouvernement, dans le comportement humain. Nous remarquons les problèmes dans notre système éducatif. Nous remarquons que l'environnement a été pollué et endommagé. Nous remarquons ces choses sans entrer dans une rage à leur sujet. Nous acceptons que ces choses sont actuellement une réalité.

Toutefois, en acceptant qu'ils sont une réalité, ne signifie pas couché et "le prendre". En d'autres termes, voyant que «quelque chose est" ne signifie pas que nous ne pouvons pas le changer. Une fois que nous remarquons ces choses (que ce soit en nous ou dans le monde extérieur), l'étape suivante consiste à se demander ce que nous pouvons faire à ce sujet. Il ya toujours quelque chose que nous pouvons faire - en général il ya beaucoup de choses que nous pouvons faire. C'est là que nos choix laïcs - nous pouvons voir les façons les choses sont et de les ignorer; nous pouvons voir la façon dont les choses sont et se mettre en colère et tempêter et faire rien de constructif, ou on peut voir la façon dont les choses sont et choisir de faire une différence.

La seule façon pour notre monde va changer (notre monde intérieur personnel et le monde extérieur) est pour nous de prendre des mesures, quelle qu'en soit la manière dont nous semble le plus approprié. Cependant, il nous incombe de réaliser qu'en agissant de l'acceptation signifie lâcher des énergies de colère, la culpabilité, la critique, la vengeance, l'apitoiement sur soi, etc Nous pouvons beaucoup plus efficacement influencer le changement en le faisant avec une énergie impartiale - qui vise à améliorer, de guérir, de «faire mieux» - plutôt que celui qui veut prouver le «comportement d'autres« mauvais.

Que nous nous concentrions sur le nettoyage de notre salon ou de la planète elle-même, nous obtiendrons de bien meilleurs résultats si nous le faisons par amour plutôt que par colère et impatience. Nous pouvons décider de faire la différence parce que nous voulons vivre en harmonie, en beauté et en paix. Nous pouvons décider de faire des changements dans nos vies parce que nous désirons vivre dans un environnement plus harmonieux et aimant. Nous pouvons décider de faire la différence dans le monde parce que nous avons la vision d'un monde meilleur.

Nous avons d'abord accepter que des changements sont nécessaires, puis nous prenons des mesures pour créer ces changements. Il est notre vie, il est de notre énergie, c'est notre monde. Nous pouvons choisir de vivre dans le ciel sur la terre, ou dans l'enfer sur terre. C'est notre choix parce que nous décidons quelle direction nous allons partir d'ici - chaque instant de notre journée. Si ce n'est pas nous, alors qui?

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A propos de l'auteur

Marie T. Russell est le fondateur de Magazine InnerSelf (Fondée 1985). Elle a également produit et animé une émission hebdomadaire de radio diffusion sud de la Floride, force intérieure, de 1992-1995 qui a porté sur des thèmes tels que l'estime de soi, croissance personnelle, et bien-être. Ses articles portent sur la transformation et la reconnexion avec notre source intérieure propre de joie et de créativité.

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