Nous avons eu une politique de surenchère, de tromperie et de belligérance depuis si longtemps que nous pouvons supposer que cette façon de faire est la nature humaine. Si nous croyons que nous devons lutter contre notre propre nature pour changer notre politique, la paix, la justice et l’égalité humaine deviennent des idéaux romantiques impossibles à atteindre - même s’ils peuvent toujours servir d’excuses pour davantage de guerres et de sacrifices.

La mesure dans laquelle nous pensons que la paix dans le monde est possible est précisément la mesure dans laquelle nous pensons que nos propres esprits peuvent un jour être pacifiques de bout en bout. Si nous ne comprenons pas pourquoi les guerres se déroulent sur des territoires, des fiertés nationales ou des croyances religieuses, alors nous ne devons pas chercher plus loin que notre lutte pour un parking, la lutte pour réussir contre nos concurrents ou le ministère agressif pour convertir une âme en plus. notre église.

Mais la nature humaine englobe plus que nos habitudes destructrices; il a aussi en son sein le potentiel de capitulation. Si nous pensons à la reddition comme élevant le drapeau blanc devant nos ennemis, rien en nous ne changera. La capitulation qui compte est d'abandonner la croyance que nous avons des ennemis. Peu importe que l'humanité réalise cet abandon demain ou dans mille ans; Se rappeler simplement de faire l'effort chaque fois que possible est ce qui finira par défaire le monde tel que nous le connaissons.

Comment notre politique pourrait-elle commencer à exprimer le pardon?

Imaginez des politiciens débattant publiquement pour apprendre les uns des autres et éduquer le public, s'efforçant de se surpasser uniquement dans le but de s'assurer que toutes les parties ont été équitablement entendues. Imaginez que les médias hésitent dans leur précipitation à juger des personnes et des événements - hésitent à replacer leurs reportages dans le contexte des questions les plus profondes de la conscience humaine et de l'évolution morale. Imaginez les envoyés diplomatiques de notre pays qui plaident pour la paix dans les lieux internationaux en admettant d'abord notre histoire et nos tendances en guerre.

Ces sorties radicales de la politique comme d'habitude dépassent-elles vraiment la nature humaine? Pas si elles sont dans notre imagination - et si nous pouvons coupler notre imagination avec un désir intense de mettre fin à l'habitude humaine d'aliénation.

Le pardon est l'une des propositions les moins vendues de tous les temps

Lorsque vous commencerez à saisir le potentiel du pardon, vous échangerez joyeusement tous les investissements antérieurs dans l'agression contre la paix de son action.

Le pardon fleurit à un certain moment dans le temps, lorsque vous êtes mûr et prêt à libérer une partie du passé mort. C'est l'intention de pardonner qui accélère en fait le temps, effondre les vieux programmes de souffrance et rapproche inestimablement des possibilités inimaginables.

Chaque acte de pardon a la même nature mais une expression unique. Votre défi est de créer votre style particulier de pardon, puis prenez-le sur la route.

Le pardon unira la conscience de toute l'humanité

Le pardon unifie sa propre conscience et unira la conscience de toute l'humanité, qui a été si longtemps brisée en ego, cultures, religions et idéologies opposés. Pourtant, le pardon permet également une diversité créative d'idées dans son propre esprit et inculque une tolérance passionnée des opinions et des croyances des autres. Le pardon finira par présider la chambre des communes bruyante de l'âme humaine, la conduisant avec une bienveillance rigoureuse vers la maison.

Ne soyez pas induire en erreur

Ne vous laissez pas tromper par la myriade de visages politiques de haine simple et stupide. Blancs et noirs se détestant, Arabes et juifs se détestant, chrétiens et musulmans, gauchistes et droitiers - il n'y a jamais eu aucune raison ni aucune dignité à cela. Chaque haine chronique a commencé quand quelqu'un a attaqué, quelqu'un a souffert et personne n'a pardonné. Ensuite, ces exemples insensés ont été multipliés et imprudemment enseignés à travers les générations. Mais le cycle de la vengeance ne se résoudra jamais. Quelqu'un doit sortir du cycle et dire courageusement: «Je ne serai pas fier de ma tradition tant qu'elle enseigne le martyre ou la vengeance.»

Méfie toi aussi de haïr l'homme qui déteste. Rappelez-vous que vous êtes là pour l'aider à décoller son joug, pas pour vous vanter de tomber sous un design plus noble.

J'ai toujours été étonné par le pouvoir des fanatiques ou des haineux de susciter en moi précisément le genre de haine que je méprise en eux. Il s'agit de leur véritable programme (bien que subconscient) - non pas pour promouvoir leur race, leur culture ou leurs croyances, mais pour cloner leur misère intérieure dans la conscience des autres, et ainsi se sentir moins seuls. En fin de compte, c'est une stratégie autodestructrice, mais elle gagne un peu de crédibilité chaque fois que le haineux peut inspirer n'importe quel type de haine chez une autre personne, que ce soit une haine qui soutient ou s'oppose à sa cause.

Pour comprendre le haineux, je n'ai pas besoin de chercher plus loin que ma révulsion en sa présence. Et je dois regarder cette révulsion de façon constante, continue, courageuse, jusqu'à ce que je voie exactement comment ma propre solitude a façonné un masque si redoutable. Ensuite, je suis un peu plus près de comprendre comment le fanatisme pourrait être défait.

Le pardon est un curieux paradoxe

Le pardon est un curieux paradoxe d'accepter tout tel quel tout en travaillant sans relâche pour un bouleversement complet de notre comportement et de notre conscience. Certains militants pensent que nous devons être constamment lésés pour redresser les injustices du monde - que la bonne colère corrige la mauvaise colère. Mais un activisme éclairé reconnaît respectueusement toute colère et chagrin tout en démontrant la stratégie supérieure de la miséricorde, mettant en commun toujours plus profondément à l'intérieur et coulant rythmiquement à l'extérieur. Les actions les plus efficaces et les plus durables découlent d'une immobilité profonde et d'une clarté radicale.

En fin de compte, le pardon signifie abandonner ce monde, un verre sombre et fracturé à travers lequel nous ne voyons l'amour que faiblement. Au fur et à mesure que notre emprise effrayée sur tout ce qui est temporaire se relâche, nous trouverons de plus en plus notre force authentique dans ce qui est intemporel, sans limites, inépuisable et omniprésent. Le paradis est appris, pas simplement entré avec le passeport de la religion.

Le pardon n'est pas de la simple sympathie, ni de la condescendance, ni de la générosité forcée. C'est la déclaration ultime de l'égalité, fondée sur la reconnaissance que tous les crimes sont le même crime, tous les échecs humains échouent, et chaque insulte un appel à l'aide.

La seule façon de rester en colère contre quelqu'un est de refuser d'examiner ce qui a pu amener cette personne à perpétuer un crime ou une blessure. Si vous étudiez en profondeur les motivations de quelqu'un, vous finirez par trouver le sens, même tordu, derrière tous les actes destructeurs. Cela se résumera à l'un des deux objectifs suivants: soit les gens pensent que faire souffrir les autres atténuera les leurs, soit ils croient que tout le monde ne mérite que la souffrance.

Ces croyances erronées conduisent le monde tel que nous le connaissons, et je doute que quiconque en soit entièrement libéré. Quand je reconnais ces erreurs en moi ou quelqu'un qui tente ma colère, j'essaie de me souvenir que je veux apprendre et enseigner quelque chose de nouveau. Je peux à peine juger ou punir les autres pour leurs motivations mélangées avant que j'aie redressé le mien.

Copyright 2017 par D. Patrick Miller.
Reproduit avec la permission de l'éditeur, 
Hampton Roads Publishing Co. 
Dist par Red Wheel Weiser, redwheelweiser.com

Source de l'article

Le Livre du Pardon: Guérir les maux que nous ne méritons pas
par D. Patrick Miller

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À propos de l’auteur

D. Patrick Miller est l'auteur de Comprendre un Cours en Miracles et Le chemin du pardon. Il est le premier chroniqueur historique de A Course in Miracles (ACIM) et une autorité hautement respectée sur ses enseignements. En tant que collaborateur, écrivain fantôme ou rédacteur principal, Patrick a aidé d'autres auteurs à préparer des manuscrits pour des éditeurs tels que Viking, Doubleday, Warner, Crown, Simon & Schuster, Jeremy P. Tarcher, Hay House, Hampton Roads et John Wiley & Sons. Sa poésie a été publiée dans plusieurs magazines et plusieurs anthologies. Il est le fondateur de Livres Intrépide.