Nous sommes déjà là où nous voulons être: le paradoxe du voyage
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Prenez courage. La race humaine est divine.
                                                        
   - Pythagore

La première chose que nous devons comprendre si nous voulons prendre le chemin direct en pleine conscience est pourquoi nous sommes ici en premier lieu et qui et ce que nous sommes vraiment.

Les grandes traditions mystiques sont étonnamment unis dans leurs réponses à ces questions, ils chaque revendication, de différentes manières, que nous sommes des étincelles essentiellement de la Conscience Divine, émanait de la Divine sur lui-même, et placée ici dans cette dimension de voyager au conscient l'union avec la Divinité.

Le but d'être

Ainsi, pour les mystiques bouddhistes, dans le but d'être incarné ici est de se dérouler notre nature innée de Bouddha et entrer en possession consciente de sa paix éternelle, le bonheur, la puissance et qui voit tout savoir. 

Pour les mystiques de la Gita hindoue et les Upanishads, tout le sens de la vie humaine réside dans la réalisation de l'unité essentielle de notre âme individuelle, l'atman, avec le Brahman, la réalité éternelle, c'est intemporel et sans espace et sans lieu bonheur-conscience de vérité que est à la fois manifester tout dans tous les mondes et au-delà de toute manifestation. 


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Mystiques soufis prétendent que l'être humain a une relation unique à Dieu parce que Dieu nous façonnée de ses propres mains, tout en créant toutes les autres choses par la Parole divine et de son fiat, ils croient que Dieu, tout en nous rendant, nous souffla dans son être propre , a semé dans notre tréfonds d'une mémoire de notre origine en lui, et ordonné que le but de nos vies sur la terre devrait être de retour dans la pleine conscience à l'origine, dont nous sommes les enfants. 

Pour les mystiques chrétiens comme Maître Eckhart et Thérèse d'Avila, l'âme est placée dans un corps et dans la matière à entreprendre le voyage à un immense salon conscience «mariage» avec le Christ intérieur et son amour divin et de la connaissance. 

Pour les taoïstes comme Lao-tseu et de Tchouang-tseu, l'ensemble de l'univers est une manifestation du mystère de l'Innommable - qui, pour des raisons de commodité, ils nommer le Tao - et celui qui réalise son propre nature réalise son ou sa propre unité essentielle à tous les niveaux avec ce Tao dans son paix, l'harmonie d'origine, et la fécondité sans bornes.

Même message, mots différents

Quand vous regardez au-delà des différentes terminologies employées par les différents systèmes mystiques, vous voyez clairement qu'ils parlent chacun de la même vérité écrasante - que nous sommes tous essentiellement des enfants du Divin et que nous pouvons réaliser cette identité avec notre Source ici sur terre et dans un corps. Bien que chacun des systèmes mystiques l'exprime de manière subtilement différente, cette prise de conscience que nous pouvons tous avoir de notre identité essentielle avec le Divin est toujours décrite comme une identité non-duelle - c'est-à-dire comme une relation dans laquelle nous nous réveillons. le fait écrasant et glorieux que notre conscience fondamentale est "une" avec la Conscience Divine qui manifeste toutes choses, tous les mondes et tous les événements.

En d'autres termes, nous sommes chacun de nous des parties de la Divinité qui, lorsque nous en sommes conscients, entrons dans une identité-de-conscience nue et non conceptuelle avec la Source d'où toutes choses et tous les événements ruissellent constamment.

Chacun des grands systèmes a une façon différente de caractériser cette vérité étonnante. Jésus dans les Évangiles dit: "Le Royaume est en vous". Les voyants de la Upanishads hindous décrire l'éveil dans trois formules courtes: interdépendants. Tat tvam asi, aham Brahmasmi, et sarvam Brahmasm, ce qui signifie "Tu es Cela», «Vous êtes le Brahman," et "Tout ce qui est est Brahman"

Un bouddhiste tibétaine, Nyoshul Khenpo Rinpoche, décrit cette prise de conscience non-duelle de l'unité essentielle de toutes les choses de la manière suivante:

Profonde et tranquille, exempte de la complexité,
Uncompounded clarté lumineuse,
Au-delà de l'esprit des idées conceptuelles
C'est la profondeur de l'esprit des Victorieux.
En cela, il n'est pas une chose à enlever
Ni tout ce qui doit être ajouté.
Il s'agit simplement de l'Immaculée
Vous cherchez naturellement à lui-même.

Un grand mystique soufi Rumi, parle du mystère de cette union quand il écrit:

L'amour est ici; 
c'est le sang dans mes veines, ma peau
Je suis détruit;
Il m'a rempli de passion.
Son feu a inondé les nerfs de mon corps
Qui suis-je?
Juste mon nom, le reste c'est lui.

Un mystique juive, Ben Gamliel, dit de cet état ultime vérité que c'est le "seamless être en place qui vient d'assister à à la réalité».

Toutes ces formulations sont des tentatives balbutiantes pour mettre en mots ce que ne peut jamais être convenablement exprimées, mais peut être vécue - et a été au cours de l'histoire humaine par des millions de vrais chercheurs dans toutes les traditions.

Le paradoxe du voyage

Toutes les traditions mystiques majeurs ont reconnu qu'il ya un paradoxe au cœur du voyage de retour à l'origine.

En d'autres termes, ce n'est que nous sommes déjà ce que nous cherchons, et que ce que nous recherchons pour le chemin d'accès avec une telle intensité de l'effort et la passion et la discipline est déjà à l'intérieur et autour de nous à tous moments. Le voyage et toutes ses épreuves différentes sont tous des émanations de l'Esprit qui se manifeste un tout dans toutes les dimensions; tous les échelons de l'échelle, nous montons vers la conscience finale est faite de l'étoffe divine de la conscience elle-même; la Conscience Divine est à la fois la création et de manifester toutes choses et agissant dans et comme toutes les choses dans différents états de l'auto-déguisement tout au long de tous les différents niveaux et dimensions de l'univers.

Le grand mystique hindou Kabir mis ce paradoxe avec la simplicité caractéristique quand il a dit:

Regardez-vous, vous fou,
Criant vous avez soif
Et sont en train de mourir dans un désert
Quand tout autour de vous il n'y a rien que de l'eau!

Et le poète soufi Rumi nous rappelle:

Vous errer de salle en salle
Chasse au collier de diamants
C'est déjà autour de votre cou!

Le'' "Joke Sublime du voyage

Sachant que nous sommes à la recherche de quelque chose que nous avons déjà et ne sont, bien entendu, que le voyage n'est pas nécessaire, seulement qu'il ya une blague vaste et sublime attend d'être découvert à son extrémité.

Extrait avec l'autorisation de Broadway, une divn. de Random House, Inc.
© 2000. Tous les droits sont réservés. Aucune partie de cet extrait ne peut être reproduite
ou reproduit sans l'autorisation écrite de l'éditeur.

 Source de l'article

Le chemin direct: Créer un voyage personnel vers le Divin en utilisant les traditions spirituelles du monde
par Andrew Harvey.

book dover: The Direct Path: Creating a Personal Journey to the Divine Using the World's Spiritual Traditions par Andrew Harvey.Aujourd'hui, plus d'Américains que jamais se considèrent comme des personnes «spirituelles», et pourtant la fréquentation des institutions religieuses est en baisse, peut-être parce que beaucoup d'entre nous recherchent un moyen de rencontrer le divin selon nos propres conditions. Dans ce travail révolutionnaire et éloquemment écrit, le célèbre érudit religieux Andrew Harvey s'appuie sur son étude de vingt-cinq ans des diverses traditions mystiques du monde, du bouddhisme à la Kabbale, pour créer une carte spirituelle éclairante que tout le monde peut utiliser pour développer un chemin direct au divin sans compter sur les églises, les gourous ou autres intermédiaires. Parfait pour tous ceux qui aspirent à de nouveaux enseignements et à une sagesse qui les rapprocheront du but et du sens de leur vie, Le chemin direct est un chef-d'œuvre intelligent et magnifiquement conçu de l'un des sommités spirituelles les plus célèbres et les plus respectées d'aujourd'hui.

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A propos de l'auteur        

photo de l'érudit et enseignant religieux de renommée mondiale Andrew HarveyDe renommée mondiale et professeur érudit religieux Andrew Harvey est l'auteur de plus de trente livres, y compris acclamé par la critique Fils de l'homme: La voie mystique du Christ et Un voyage au Ladakh: Rencontres avec le bouddhisme, Et co-auteur de best-seller de la Le Livre Tibétain de la Vie et de la Mort. Né dans le sud de l'Inde en 1952, il a étudié à l'Université d'Oxford et est devenu le plus jeune à avoir obtenu une bourse au prestigieux All Souls College. Il a consacré les vingt-cinq dernières années de sa vie à étudier les diverses traditions mystiques du monde.

Visiter son site internet www.andrewharvey.net