La méditation Vipassana est une pratique bouddhiste qui utilise l'auto-observation pure pour réaliser la nature transitoire des activités de la vie.

Ceci est accompli en méditant sur les pensées, les sensations et les sentiments qui traversent votre corps, et en remarquant leur source et le fait qu'ils sont transitoires.

Cette technique est particulièrement efficace pour aider à libérer l'esprit inconscient des points de référence habituels, des lignes d'histoire, et des réponses automatiques. Il fournit un havre de paix et d'espace, à la fois mentalement et physiquement. Et même si «devenir sans-abri» est une métaphore bouddhiste pour décrire ce qui nous arrive quand nous apprenons à nous désidentifier avec notre contenu mental, un méditant pour la première fois a dit que s'asseoir sur le coussin ressemblait plus à «rentrer à la maison».

Comment pratiquer la méditation Vipassana

Dans un endroit calme, asseyez-vous sur un coussin sur le sol ou dans une chaise à dossier droit. Si vous êtes assis par terre, croisez les jambes de manière confortable. Dans une chaise, vos pieds doivent être à plat sur le sol.

Prenez la posture de la méditation tête et épaules - le dos droit, les mains reposant doucement sur les cuisses, la tête et la colonne vertébrale alignées, les épaules détendues. Gardez vos yeux ouverts avec le regard dirigé vers le bas à environ quatre pieds devant.

Il existe de nombreux systèmes de méditation qui utilisent le souffle comme objet de concentration, et celui-ci ne fait pas exception. Dans cette pratique, nous mettons notre attention sur le souffle sortant.

Cependant, ce n'est pas comme si nous essayions de fermer le monde et de nous concentrer entièrement sur notre dépérissement. Nous restons à l'écoute des panoramas et à la disposition des pensées, des sentiments, des sons, des images et des odeurs qui peuvent apparaître. Un enseignant bouddhiste a comparé cette pratique à une petite cuillère d'eau à travers la pièce. Nous nous concentrons sur l'eau et la cuillère, mais en même temps, nous sommes conscients de tout ce qui se passe dans la pièce.

Lorsque des pensées ou d'autres stimuli apparaissent, notez-les et retournez votre attention sur l'expiration. Si vous vous surprenez à penser (et parfois nous avons mentalement raconté notre patron, enseigné notre prochain séminaire, ou courtisé, marié, et eu des enfants avec la personne attrayante assise à côté de nous avant que nous remarquons que nous pensons), alors étiqueter silencieusement "penser" et revenir à la respiration. Si vous entendez un bruit - une toux ou une sirène dans la rue, par exemple - étiqueter le bruit «toux» ou «sirène» et retourner à votre expiration. Si vous ressentez une gêne au niveau des chevilles ou des genoux, étiquetez-la «douleur», ajustez votre position si nécessaire et reprenez votre souffle.

Soyez doux dans votre approche. Si vous vous trouvez à étiqueter des pensées avec un ton qui dit, "Penser, merde!" essaie d'être un peu plus amical. Il n'y a rien de mal à penser.

Le point de méditation Vipassana

Le but de cette technique n'est pas d'arrêter de penser ou d'atteindre un état de félicité, mais de prendre conscience de l'activité mentale. La méditation Vipassana peut être extrêmement libératrice car nous réalisons que nous n'avons pas à suivre toutes les pensées qui nous viennent à l'esprit comme une fourmi qui mange du miel. Nous pouvons remarquer ce qui se passe et le laisser partir.

Essayez de faire cette méditation pendant au moins 15 minutes par jour. Quand vous vous laissez entraîner à étiqueter et à abandonner les pensées, les sentiments et les stimuli extérieurs qui vous arrivent, vous remarquerez très vite qu'ils ne sont pas vous. Bien que l'auto-observation pure soit notre pratique pendant la méditation, la question finale est: «Qui observe? Maintenant, nous pouvons identifier notre personnalité la plus commune, puis aller plus profondément à un observateur plus sincère, puis plus profondément encore au simple témoin qui observe tout et réside dans la paix profonde alors qu'il observe le flux et le reflux de la vie.

La meilleure façon d'apprendre la méditation Vipassana

Une note: Bien qu'il soit possible d'apprendre à méditer à partir d'un livre, le meilleur endroit pour commencer est avec un instructeur qualifié. Et pratiquer avec un groupe - surtout si vous êtes un débutant - peut être une façon très encourageante de commencer. Les avantages de cette pratique sont la tranquillité, la conscience élargie et encore une chose: lorsque nous apprenons à remarquer nos pensées et nos sentiments, même si nous ne faisons rien immédiatement à leur sujet, nous acquérons une attitude et une distance qui nous permettront de les maîtriser. rediriger nos énergies vers des manières d'être plus saines, plus positives et plus créatives.

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A propos de l'auteur

Carlos Warter MD, Ph.D. est un médecin, psychiatre spirituel transpersonnelle, maître de conférences, et un pionnier dans le domaine de la prise de conscience et de guérison alternative. Il est l'auteur de Âme se souvient et Who Do You Think You Are? Le pouvoir de guérison de votre auto Sacré. Né au Chili, le Dr Warter a reçu le Messager de la Paix des Nations Unies et les prix Pax Mundi pour ses efforts humanitaires. Il présente des discours, des ateliers et des séminaires à la fois aux États-Unis et partout dans le monde. Son site web est à www.doctorcarlos.com.

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