Image Damian Fernando Tello Ceballos
Peut-être envisagez-vous la méditation comme quelque chose de complètement pacifique et encore. Pas toujours. La méditation est un outil pour calmer et concentrer l'esprit en tout temps et en tout lieu. Assis méditation vient d'abord parce qu'il est plus facile, mais il existe d'autres types. Un des plus importants est la marche. Maintenant que vous avez essayé assis, essayez kinhin, une forme de zen méditation en marchant.
Asseyez-vous et commencer la méditation que vous avez appris à faire. Après cinq minutes environ, lorsque vous sentez que vous êtes calme, lentement debout. Si vos jambes sont endormis, décroiser eux et les laisser se réveiller en premier. Tomber n'est généralement pas une bonne forme de méditation!
Une fois que vous êtes debout, placez vos mains près en face de votre poitrine, avec votre main gauche dans un coup de poing et votre main droite posée sur elle, paume de votre main droite et les doigts qui couvrent vos doigts gauche et au dos de votre main. Laissez vos coudes collent naturellement. Garder vos yeux à demi ouverts ou un peu plus, commencer à marcher autour de la salle - très, très lentement.
L'objet est la conscience
Soyez conscient de la complexité du mouvement dans une simple marche. Lorsque le poids est transféré de votre jambe arrière, le talon de votre jambe avant touche le sol, votre poids descend sur cette jambe, la plante du pied et les orteils plus bas, vous appuyez sur cette jambe et vous préparez à lever votre jambe arrière. Ensuite, vous vous balancez sur la jambe avant, pliez le genou de votre jambe arrière, soulevez ce talon et faites-le pivoter vers l'avant dans les airs. Vous êtes alors engagé; vous tombez, et le sol est là pour vous rattraper à chaque fois. Chaque pas est comme ça: confiance et étreinte, votre équilibre, votre pied, le sol, la gravité, une danse.
Ne pensez pas à ce sujet, il suffit de l'expérience. Vous ne trouverez pas penser qu'il est très difficile au premier abord. Vous pouvez être fiers de votre mouvement quand il est lisse et gracieux. Si vous êtes rayonnant de fierté ou de trop penser, rappelez-vous que vous êtes juste la marche - aucune raison d'être gonflé. Détendez-vous vos pensées et laissez votre esprit se calmer.
Si vous ne pouvez gérer ce kinhin lente, essayez d'accélérer, laissant vos bras se détendre et se balancer normalement. Essayez de faire en dehors kinhin. Finalement, vous serez en mesure de faire prendre conscience kinhin en marche normale. C'est la première étape vers apportant la méditation dans votre vie active tout entière.
Rapide méditation en marchant
Au Japon kinhin se fait très vite. Il doit se sentir bien après une longue séance de méditation assise. Vous n'allez probablement pas faire des journées entières de la méditation comme les moines Zen Do, mais vous pourriez vouloir essayer cette finale pendant le temps ou une autre fois vous avez été assis trop longtemps et ont besoin d'action.
Les techniques de méditation dont nous avons parlé jusqu'à présent sont généralement fait à l'intérieur. Pour la méditation en marchant vite, il est préférable d'avoir un grand espace pour marcher po Sauf si vous habitez dans une grande maison, il sera plus facile à pratiquer à l'extérieur. La cour arrière est souvent bonne, puisque vous ne rencontrerez personne là-bas, et aucune voiture ne vous rencontrer. Planifiez votre itinéraire avant de commencer la méditation. Randonnée pédestre autour du périmètre de la cour est bon. Essayez de rester sur un terrain plat.
Asseyez-vous dans la méditation pendant quelques minutes jusqu'à ce que vous pouvez suivre ou compter votre souffle sans se perdre trop souvent. Levez-vous lentement. Vous pouvez prendre la même posture que dans kinhin, ou vous pouvez laisser vos bras pendre normalement à vos côtés. Il est un peu plus difficile à faire avec les bras pendants, car ils vont commencer à se balancer. Ne laissez pas cela vous dérange, laissez les choses se faire naturellement. Ensuite, commencer à marcher. Gardez vos yeux à demi ouverts afin que vous puissiez voir où vous allez, mais ne se concentrent pas sur une seule chose. Ne risquez pas de trébucher et de tomber sur, juste ne pas se raccrocher à ce qui est dans votre champ de vision.
Commencez lentement pendant quelques respirations. Une fois que vous bougez et que vous êtes capable de reprendre la respiration, vous pouvez accélérer votre rythme à un rythme normal à rapide. Souvenez-vous que vous méditez toujours. Vous pourriez être tenté de commencer à réfléchir, de regarder autour de vous, voire de vous arrêter à un endroit intéressant comme le frigo ou le panier de basket. Ce sont des pensées. Ne les suivez pas. Laissez-les tomber.
Renvoyez votre esprit à la méditation. Plus dur ici, n'est-ce pas? Vous étendez votre méditation plus loin dans votre vie. Vous pouvez pratiquer la méditation à pied rapide à chaque fois que vous marchez.
Reproduit avec la permission de l'éditeur,
Ulysses Press. © 2003. www.ulyssespress.com
Source de l'article:
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par Franz Metcalf.
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À propos de l’auteur
Franz Metcalf a fait son travail de maîtrise à la Graduate Theological Union, et a reçu son doctorat de l'Université de Chicago avec une thèse sur la question, «Pourquoi les Américains pratique le bouddhisme zen?" Il travaille actuellement avec l'Institut de Spiritualité Forge et le changement social, co-présidents du comité de pilotage de la personne, de la Culture, et le groupe Religion de l'American Academy of Religion, et enseigne un collège à Los Angeles. Il a rédigé des critiques et chapitres à diverses publications savantes et est directeur de la critique du Journal de Global bouddhisme. Il est l'auteur de What Would Bouddha? et co-auteur de What Would Bouddha faire au travail? Si vous voulez en savoir plus sur Franz (et d'autres choses bouddhistes), visitez son site Web à l'adresse: www.mind2mind.net
