Le nombre de personnes qui enterrent leurs parents décédés sans cérémonie officielle augmente rapidement en Suède, passant de moins de 2% il y a dix ans à 8% cette année. wikipedia, CC BY-SA

Le nombre de personnes qui enterrent leurs parents décédés sans cérémonie officielle est en augmentation rapide en Suède, de moins de 2% il y a dix ans à 8% cette année. Dans de nombreuses grandes villes, les corps d'environ un défunt sur dix sont transférés directement de l'hôpital au crématorium, les cendres étant souvent dispersées ou enterrées par le personnel dans des parcs à la mémoire anonymes.

Selon Association suédoise de salons funéraires, qui a publié les données, de telles sépultures sont extrêmement rares dans d’autres pays. Selon de nouvelles données fournies par le plus grand directeur de services funéraires du Royaume-Uni, Co-op Funeralcare, elles sont également à la hausse au Royaume-Uni - avec un aux funérailles 25 étant des incinérations directes, peut-être inspirées par le regretté musicien David Bowie.

Une explication de leur popularité en Suède pourrait être qu’il est l'un des plus laïques pays du monde et résiste souvent à la tradition. Mais avec la majorité des jeunes dans les pays européens 12 signalant qu'ils n'ont aucune foi, pourrait-il décoller ailleurs aussi? Et cela signifie-t-il que les rituels sont en train de se terminer?

En Suède, le nombre de pratiquants réguliers diminue depuis un certain temps et continue à le faire. Il semble que les rituels traditionnels des églises n'attirent pas les personnes laïques modernes, qui peuvent les ressentir comme sans signification

Prenez les mariages. Les cérémonies religieuses traditionnelles sont fiables: si vous acceptez et suivez les règles et l'autorité du responsable de la cérémonie, le mariage sera établi. Mais ces rituels sont souvent vécus comme des pratiques formelles et manquent de contacts personnels.

Alors que certains couples se marient encore à l'église - souvent pour des raisons esthétiques ou historiques - la majorité des Suédois aujourd'hui opter pour des mariages non religieux. Cela peut parfois être dans la nature ou dans des endroits plus spectaculaires.

Les notices nécrologiques offrent un autre aperçu de la façon dont les Suédois s'éloignent de la religion. Aujourd'hui, les symboles utilisés dans les notices nécrologiques pour faire référence au défunt sont le plus souvent des signes indiciels plutôt que la croix traditionnelle, qui signalait à l'origine la vie éternelle. Un ours en peluche peut être utilisé lorsque le défunt est un enfant, un bateau à voile pour le marin, des fleurs pour un amoureux de la nature, etc.

Et les funérailles ont changé depuis un certain temps. Alors que la majorité des funérailles sont encore réalisée par l'église, certains optent pour des cérémonies non religieuses. Aujourd'hui, dans de nombreux pays occidentaux, les chansons pop ou les ballades que le défunt aimait sont souvent interprétées plutôt que des hymnes religieux traditionnels. Un historique chanson funèbre suédoise populaire était basée sur l'image du ciel comme «une ville au-dessus des nuages», avec «des plages noyées de soleil».

Mais ce message ne fait pas appel à la personne moderne. Les personnes non religieuses ne fondent pas leurs espoirs sur la vie après la mort. C'est la vie ici et maintenant qui doit être accomplie. Cela se reflète dans une chanson du film suédois populaire Comme au ciel qui est maintenant aussi fréquemment joué aux funérailles: "Et le paradis que je croyais existait… je trouverai ici quelque part… je veux sentir que j'ai vécu ma vie.”

Individualisme

Il est clair que la montée de la laïcité est liée à une montée de l'individualisme - en l'absence d'un dieu et d'une au-delà, nous et le maintenant prenons une importance croissante. Comme on peut le constater lors des mariages et des funérailles, les rituels modernes se concentrer de plus en plus sur l'individu.

Par exemple, en Suède la célébration de l'obtention du diplôme de niveau A (lycée) devient un rituel de plus en plus important. Les cérémonies de dénomination non religieuses pour les bébés sont devient également plus populaire, au détriment du baptême traditionnel. En 2000, 72% des bébés suédois ont été baptisés par rapport à 42% dans 2010.

La ville de Helsingborg célèbre son baccalauréat. wikipedia, CC BY-SA

Ce passage à l'individualisme est soutenu par la recherche. Catherine Bell, spécialiste des études religieuses aux États-Unis, a déclaré que les nouveaux rituels tendent également à être plus privés que publics. "Les doctrines et les enseignements éthiques sont minimisés au profit d'un langage qui met l'accent sur des processus hautement personnels de transformation, de réalisation et d'engagement", elle a écrit dans le livre Ritual: Perspectives and Dimensions.

Cela a également été marchandisé sous forme de coaching et de thérapie laïque (c'est-à-dire une thérapie non basée sur la médecine scolaire ou le conseil religieux traditionnel), comme je l'ai montré dans mes recherches. Dans ces nouvelles pratiques, le «potentiel intérieur» ou le «moi authentique» d'une personne doit être identifié et libéré par des entrepreneurs auto-certifiés.

Ce poursuite du «capital intérieur humain» est omniprésent dans les cours de gestion, les médias et les talk-shows, et est devenu un mouvement spirituel de toutes sortes. Il génère de nouvelles pratiques - ou de nouveaux rituels d’amélioration de soi tels que affirmations quotidiennes - cela peut également influencer la performance des cérémonies traditionnelles.

Futur funérailles

Avec ces nouveaux rituels centrés sur l'individu, centrés sur la vie actuelle plutôt que sur l'au-delà, il n'est pas étonnant que de nombreux Suédois soient enterrés sans cérémonie. Il y a souvent des demandes pour que les cendres soient répandues dans des endroits où le défunt avait été connecté, comme la mer.

Dans bon nombre de ces cas, le défunt avait demandé un tel enterrement - parfois parce qu'il ne voulait pas créer travail supplémentaire pour leurs proches. Dans d'autres cas, c'est une décision financière, ou les parents ne pouvaient pas se mettre d’accord sur la cérémonie à utiliser. Parfois, il n'y a pas de parents - la Suède a le plus grand nombre de personnes vivant seules dans le monde.

Mais quelle est la probabilité que ce type d'enterrement devienne une pratique courante - en Suède ou ailleurs? Il est peu probable que cela se produise de si tôt. Beaucoup de personnes en deuil ressentent le besoin de marquer la fin d'une vie, ce qui correspond également à l'individualisme. Cela dit, il est probable que les funérailles non religieuses et les cérémonies privées deviendront plus courantes que les funérailles traditionnelles dans des pays de plus en plus laïques dans les années à venir.

Des recherches ont également montré qu'Internet offre une nouvelle façon de deuil, donnant la vie éternelle aux morts via Facebook par exemple. Cela permet aux autres d'envoyer des vœux d'anniversaire ou de partager des souvenirs des morts le jour de leur mort - une sorte de cérémonie.

Il est clair que malgré la laïcisation, la modernité et l'individualisation, les rituels ne disparaissent pas, ils ne font que changer de forme et s'adapter à de nouveaux contextes.

A propos de l'auteur

Anne-Christine Hornborg, professeure émérite d'histoire des religions, L'Université de Lund

Cet article est republié de The Conversation sous une licence Creative Commons. Lis le article original.

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