Un vieux sage m'a dit une fois ", Grandson, la plus longue route que vous aurez jamais de marcher, c'est le voyage sacré de votre tête à votre cœur." Un autre aîné dit: «Nous n'arriverons jamais à résoudre les nombreuses questions cruciales et la vie en danger devant nous uniquement par l'intellect, car tous les problèmes de l'intellect résout il crée dix de plus."
En soi, l'intellect est un don sacré du Créateur, mais, de même, sans un cœur ouvert, visionnaire et créatif, il n'y a pas de sagesse. L'esprit et le cœur sont sacrés. Les deux sont inséparablement connectés.
Pour nous aider à développer la sagesse du cœur, la sagesse de la paix, nous devons nous tourner vers la Terre Mère. "Vous savez Grandson, le Grand Esprit, Wakan Tanka, a donné toute la sagesse des gens,« mon grand-père m'a dit. "Pour chaque chose vivante, il a donné quelque chose de spécial. Certaines personnes reçoivent leurs connaissances et leur compréhension à travers les livres. Dans votre vie, de Grandson, vous devez aussi lire et étudier les livres, mais n'oubliez pas de prendre avec vous lors de votre voyage uniquement les choses qui apportent plus de unité au sein de vous-même et d'autres, qui apportent la bonté et de compréhension et de nous aider à servir les uns les autres dans de meilleures façons. "
"Wakan Tanka", at-il poursuivi, "a également donné nos peuples autochtones, et toutes les autres personnes qui vivent près de la Terre Mère, la sagesse et la connaissance à travers les rêves, les visions, le jeûne, la prière et la capacité de voir les leçons que le Créateur a mis en chaque partie de la création Regardez ces arbres debout là-bas;. l'aulne ne pas dire le pin de se déplacer sur; le pin ne pas dire le sapin de se déplacer sur; chaque arbre se trouve dans l'unité, leur bouche pressée vers la même mère Terre, rafraîchi par la brise même, réchauffée par le soleil même, avec les bras levés dans la prière et action de grâces, la protection de l'autre. Si nous voulons avoir la paix dans le monde, nous devons nous aussi apprendre à vivre comme ces arbres. "
«Regarde, petit-fils,» dit-il, "les beaux enseignements que le Créateur a mis dans le petit ruisseau. Sentez-vous l'eau et voir comment doucement et amoureusement qu'il touche vos mains. Il se déplace à travers les déserts et les montagnes et de nombreux lieux, mais il n'a jamais tourne le dos à quelqu'un ou quelque chose. Même si elle donne vie à tous les êtres vivants, il est très humble, car il cherche toujours l'endroit le plus bas. Mais il a une grande foi, la puissance, et de la patience, car même si une montagne se trouve dans son chemin, il continue de se déplacer et se déplaçant jusqu'à ce que finalement cette montagne est lavé dans la mer. Ce sont les dons spirituels que le Créateur a donné à chacun d'entre nous. Si nous voulons être heureux au sein de nous-mêmes et les uns aux autres, nous devons aussi développer ces dons sacrés. "
Marcher sur le chemin
Dans toutes nos actions, nous devons chercher à être des exemples vivants des changements que nous souhaitons voir dans le monde. En marchant le chemin, nous faisons le chemin visible. Nous devons trouver le courage et le dévouement à utiliser la sagesse de nos aînés sur le chemin d'un avenir pacifique et équitable. Utilisation de cette sagesse, nous constatons que nous avons le pouvoir de soin et amour supprimer les obstacles qui limitent notre développement en tant qu'êtres humains et les communautés. La plus grande la difficulté de notre chemin, plus grande est la chance pour notre croissance et la victoire finale, nous pouvons toujours devenir plus que nous avons jamais été.
We know from our ancient teachings that the sacred eagle of humanity has two perfectly balanced and harmonious wings -- one representing woman, and one representing man. In our relationships as women and men, brothers and sisters, mothers and fathers, we must join together to eliminate all forms of disrespect, mistreatment, or lack of sharing in the responsibility of raising the world's children.,en
Il est ma plus profonde prière qui à chaque nouveau lever du soleil, nous pouvons reconnaître de plus en plus que le plus sacré et saint de tous les dons merveilleux le Créateur nous a donné est la naissance d'un enfant. Tout ce que nous pouvons faire pour offrir à nos enfants et les communautés le meilleur avenir possible est un don sacré et de la responsabilité.
For is not the moment long, long overdue, my beloved relatives, through the unfailing power and love of our good creator, for us to free ourselves completely from the hurt of both the past and present, so we may truly soar like majestic eagles to the promised greatness of our sacred destiny and future?,en
Reproduit avec la permission de l'éditeur,
Bibliothèque du Nouveau Monde, Novato, CA 94949. © 2000.
www.newworldlibrary.com
Source de l'article:
Architectes de la paix: Visions of Hope en mots et images
par Michael Collopy.
Soixante-quinze des plus grands artisans de la paix au monde - chefs spirituels, politiciens, scientifiques, artistes et militants - témoignent de la diversité de l'humanité et de son potentiel. Avec les lauréats du Prix Nobel de la Paix 16 et des visionnaires tels que Nelson Mandela, César Chavez, Mère Teresa, C. Everett Koop, Thich Nhat Hanh, Elie Wiesel, l'archevêque Desmond Tutu, Coretta Scott King, Robert Redford et bien d'autres encore. les figures travaillent souvent au noyau même des conflits amers. Les photos 100 en noir et blanc sont incluses.
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A propos de l'auteur
Phil Lane Jr., membre des tribus Yankton Sioux et Chickasaw, travaille depuis 1968 avec des peuples autochtones d'Amérique du Nord et du Sud, de Micronésie, de Thaïlande, d'Hawaï et d'Afrique. Il a servi pendant 16 ans en tant que professeur agrégé et fondateur et coordinateur du projet de développement des quatre mondes à l'Université de Lethbridge, Alberta, Canada. En juillet 1994, l'Institut international des quatre mondes pour le développement humain et communautaire a été créé en tant qu'institut indépendant. En juillet 1995, Four Directions International a été constituée en tant que bras de développement économique du Four Worlds International Institute. Phil est également professeur adjoint au Centre canadien de gestion et se spécialise dans les systèmes de gouvernance autochtone et la formation sur la diversité. Il a reçu le prix Windstar 1992 pour son travail, ainsi que le prix 2000 de la Fondation pour la liberté et les droits de l'homme à Berne, en Suisse. Visitez le site Web du Four Worlds International Institute, à www.4worlds.org
