Rêves, visions et expériences hors du corps: s'agit-il de la même chose?
Image Stefan Keller

Quelle est la différence entre les rêves, les visions et les expériences hors du corps à part entière? Pouvons-nous tout attribuer à l'imagination? Existe-t-il des données empiriques qui suggèrent que nous pouvons réellement «bouger» hors de notre corps tout en étant pleinement conscient? Si oui, qu'est-ce qui «bouge» réellement?

S'il is possible de sortir de la réalité matérielle, que percevrons-nous? Les anciennes histoires et mythes sur les guides spirituels ou les assistants qui vivent dans des royaumes invisibles sont-ils vraiment vrais? De tels êtres existent-ils? Et que pouvons-nous espérer trouver d'autre «là-bas»? Telles sont les questions auxquelles nous nous tournons maintenant.

Rêver: Une série de pensées, d'images ou d'émotions se produisant pendant le sommeil.

Rêve lucide: Un rêve dans lequel le dormeur est conscient qu'il ou elle rêve et est parfois capable de contrôler ou d'influencer le cours du rêve.

Notre vision Quelque chose vu dans un rêve, une transe ou une extase; surtout une apparence surnaturelle qui véhicule une révélation.


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- le Dictionnaire Merriam-Webster

Le monde des rêves

Où s'arrête l'imagination et où commence la réalité? Comment pouvez-vous faire la différence entre quelque chose qui se passe dans votre expérience et quelque chose qui se passe dans votre esprit, étant donné que tout ce qui se passe «à l'extérieur» doit finalement être interprété par notre cerveau, qui est très certainement «à l'intérieur»?

Ce sont des questions difficiles. Joseph Campbell, le professeur d'université qui, plus que quiconque, a porté l'étude de la mythologie dans la conscience publique après que ses conversations avec Bill Moyers aient été diffusées sur l'émission spéciale PBS, Le pouvoir du mythe, a dit une fois que les rêves sont une grande source de l'esprit.

Il existe des cultures qui prennent les rêves beaucoup plus au sérieux que le public occidental contemporain. Les aborigènes d'Australie «rêvent le feu» régulièrement et considèrent ce qu'ils appellent le monde des rêves plus réel que le monde extérieur de l'illusion que nous appelons la vie normale. Les mots de clôture traditionnels prononcés chaque soir par les aubergistes qui étaient appelés les «Gardiens du sanctuaire» dans le folklore celtique, étaient toujours les mêmes: «Que les dieux vous envoient un rêve».

Mais que sont les rêves? La vérité est que personne ne le sait vraiment. Il y a bien sûr beaucoup d'idées. Henry David Thoreau a autrefois appelé les rêves les «pierres de touche de nos personnages». Robert Moss, dans son livre, Portes de rêve, a écrit:

«Notre réalité physique est entourée et imprégnée par la vie vigoureuse et palpitante des royaumes de l'esprit et de l'imagination auxquels nous retournons, nuit après nuit, en rêve. Il n'y a aucune distance entre l'Autre Monde et ses habitants et notre réalité sensorielle familière; il n'y a qu'une différence de fréquence. »

À l'ère des révélations scientifiques étonnantes et impressionnantes sur le fonctionnement du corps, à l'ère des découvertes concernant l'ADN mitochondrial et la reproduction cellulaire, à l'ère des vols Technicolor de la NASA et des Mars Rovers, un fait étonnant se démarque par-dessus tout. Au moins, cela me semble incroyable. Nous dormons et rêvons depuis des millions d'années, et personne ne sait pourquoi.

C'est vrai. Personne. Malgré des recherches approfondies issues de milliers de cliniques du sommeil établies d'un océan à l'autre et dans le monde, le premier et le plus grand commandement de la recherche sur le sommeil est le suivant: Personne ne sait pourquoi nous dormons. Et la seconde lui ressemble: Personne ne sait pourquoi on rêve non plus.

L'étude des rêves

Sigmund Freud a été le premier psychiatre moderne à porter l'étude des rêves à l'attention du grand public. Sa théorie des rêves était qu'ils étaient une représentation de désirs, de motivations et de pensées inconscients. Il en est venu à croire que nous sommes poussés par des instincts sexuels et agressifs que, en raison des pressions sociales, nous réprimons de notre conscience. Parce que ces pensées ne sont pas consciemment reconnues, elles trouvent leur chemin dans notre conscience à travers les rêves. Dans son livre, L'interprétation des rêves, Freud a écrit que les rêves sont «des accomplissements déguisés de souhaits refoulés».

Allan Hobson et Robert McCarley ont suggéré que les rêves sont une interprétation symbolique des signaux générés par le cerveau pendant le sommeil. Les symboles, s'ils sont interprétés correctement par un analyste qualifié, peuvent révéler des indices qui nous aident à comprendre ce qui se passe dans notre inconscient subjectif.

Une idée plus contemporaine a émergé au fur et à mesure que les ordinateurs se développaient. Lorsque votre ordinateur personnel «dort» la nuit, en d'autres termes, lorsque vous ne l'utilisez pas, certains programmes se lancent automatiquement. Ils passent du temps à nettoyer et à organiser le «désordre», à défragmenter et à systématiser les choses pour que l'ordinateur fonctionne plus efficacement . Ce modèle de rêve suppose que votre cerveau fonctionne de la même manière. Lorsque vous vous «arrêtez» pendant le sommeil, votre cerveau se met au travail en organisant toutes les pensées et stimuli externes que vous avez rencontrés pendant la journée.

Encore une autre théorie propose que les rêves fonctionnent comme une sorte de séance de psychothérapie thérapeutique. Votre cerveau essaie de donner un sens aux choses pendant que vous dormez dans l'environnement sûr de votre lit, un peu comme le canapé d'un thérapeute. Les choses qui vous arrivent sont analysées pour leur signification et projetées sur le mur de votre esprit conscient lorsque vous vous réveillez et vous souvenez. Vos émotions aident à donner un sens aux symboles.

Nous pourrions très bien découvrir qu'un ou plusieurs de ces modèles sont corrects. Peut-être que la vérité réside dans la combinaison de parties de chacun d'eux. Mais pendant des milliers d'années, les chamans et les mystiques ont enseigné que dans les rêves, notre conscience de veille normale est laissée pour jouer. Il se sépare de ses confins dans le corps matériel et le cerveau et retourne à son union mystique avec l'Un. C'est le but du sommeil, nous rappellent-ils. Sans ce renouvellement quotidien, la vie dans le monde matériel serait tout simplement trop difficile à supporter.

Les études modernes sur la privation de sommeil et la privation de rêves semblent indiquer que c'est effectivement le cas. Lorsque nous sommes fatigués et privés de sommeil, notre créativité passe en premier. Ensuite, nous commençons à oublier des choses. Finalement, nous devenons complètement fous et mourons.

Rêver: une expérience hors du corps?

De nos jours, nous ne comprenons peut-être pas pleinement ce que sont le sommeil et les rêves, mais nous savons que le corps matériel cesse de fonctionner sans eux. La mort est le résultat. Cela semble une assez bonne indication que les anciens savaient quelque chose sur l'importance du rêve.

Cela signifie que les rêves pourraient bien être considérés comme un autre nom pour les expériences hors du corps, sans lesquelles nous deviendrions bientôt fous et mourrions.

Les chamans traditionnels vont encore plus loin. Ils affirment que lorsqu'ils sont libérés des limites normales des contraintes de l'hémisphère analytique de veille dans notre cerveau, notre vraie nature, notre conscience, retourne à la Source. Ils croient qu'avec la pratique, nous pouvons réellement suivre tout en étant pleinement conscients. Dans les rêves, nous percevons des dimensions parallèles dans lesquelles nous apprenons des vérités qui guident nos activités de veille. L'astuce consiste à appliquer intentionnellement ces vérités à notre expérience de veille.

Le monde des visions

Dans de nombreuses tribus indiennes, un jeune amérindien n'était pas considéré comme un adulte à moins d'avoir vécu une vision. Après une période solitaire de préparation, il recherchait les conseils d'un assistant spirituel, généralement un envoyé animal. En recevant sa vision, il emporterait avec lui, pour le reste de sa vie, un symbole de ce nouvel animal totem. Cela pouvait être une plume ou un morceau de fourrure, selon l'animal qui lui était apparu. Il le placerait soigneusement dans un sac ou une pochette de médicaments et il ne quitterait jamais son côté.

Je suis rationnel et scientifique, pas donné aux expériences extatiques. Mais je suis aussi un romantique incurable. Pendant quarante ans, j'ai été un pasteur protestant qui a vécu la plupart de ses heures d'éveil dans le côté gauche de son cerveau, ce qui signifie que je suis normalement autonome face à une faute. Souvent, pour moi, la religion était une question de «connaître» plutôt que de «vivre».

Mais pendant près de cinq décennies, j'ai également été musicien professionnel. J'ai commencé à jouer dans des orchestres de danse en 1960. J'adorais regarder les gens danser, mais je ne pouvais pas danser moi-même. Ce n'est pas que je n'avais pas de rythme ou que je ne pouvais pas apprendre des mouvements simples. C'est juste qu'à chaque fois que j'essayais de marcher sur une piste de danse, une force palpable, presque physique, disait: «Arrête!

Cela m'a dérangé pendant des années. J'en ai même parlé une fois à un ami psychologue, pensant que si je pouvais apprendre à danser, je pourrais ouvrir des portes secrètes dans ma psyché dont je ne savais même pas qu'elles étaient là.

Son conseil? "Se détendre!"

Ça n'a pas marché.

Entendre les sons à l'intérieur

Alors que le vingtième siècle touchait à sa fin, j'ai passé un été dans une cabane que j'avais construite dans les bois de l'ouest de la Nouvelle-Angleterre, communiquant avec la nature tout en prenant contact avec certains problèmes qui me préoccupaient. À cinq pieds du porche de la cabine, il y avait un rocher d'environ quatre pieds de long, couché sur le côté. De toute évidence, des forces autres que celles trouvées dans la nature avaient été employées pour travailler le dessus en douceur, et je m'étais souvent demandé pourquoi il ressemblait presque à un visage.

J'ai passé des après-midi de quatre jours dans ce cadre, à méditer sur tout ce qui me venait à l'esprit, en essayant d'aller plus loin en moi que d'habitude. Le deuxième jour, j'étais conscient des sons que je pensais d'abord être causés par des voitures sur l'autoroute, à environ un mile de distance. Ce n'est que le quatrième après-midi que j'ai réalisé que j'entendais les sons dans mon oreille droite, qui est complètement sourde.

Au bout d'un moment, je me suis rendu compte que ce que j'entendais n'était pas du bruit de l'autoroute, mais des tambours. Soudain, je me suis rendu compte que j'avais ouvert les yeux grands ouverts et que je ressentais une phrase complètement formée qui résonnait dans ma tête. Même si mon cœur battait la chamade, je n'ai pas entendu de voix et je n'ai vu aucune apparition. Je n'avais pas du tout pensé à danser, mais la phrase qui semblait apparaître, flottant presque devant mes yeux, était: «Ce n'est pas que vous ne pouvez pas danser. C'est que tu ne danseras pas.

Dès que j'ai vu, entendu ou éprouvé ce message, j'ai ressenti, plutôt que compris, que la raison pour laquelle je ne pouvais pas danser était que, à un moment donné, la danse était si sacrée, que ce soit pour moi ou pour les gens qui dansaient là-dessus. tache de terre, que je ne pourrais pas souiller en la réduisant à un simple divertissement.

S'abandonner au courant de l'esprit

Il y a quelques années, avec notre nouvelle maison construite et les cicatrices de la construction disparaissant rapidement du paysage en train de se rétablir, j'ai médité un après-midi et j'ai senti ma Conscience glisser facilement de mon corps. Pour une fois, j'ai pu simplement être plutôt qu'essayer de forcer un «événement».

L'un des plus gros pièges lors de la pratique de la méditation est d'essayer de répéter une expérience passée. Alors je me suis simplement abandonné à tout ce qui allait arriver et suis allé avec le courant de l'esprit.

Je me suis retrouvé à sortir de la porte et à me tenir dans notre kiosque, donnant sur la roue médicinale. Je me tenais les bras levés, comme en prière. Puis j'étais à la roue médicinale elle-même, toujours debout, les bras levés vers le cosmos. À travers la pierre centrale se tenait un ancêtre. Était-elle un guide spirituel? Je ne sais tout simplement pas avec certitude. Mais j'ai demandé à l'ancêtre de danser avec moi et j'ai tendu les mains.

Nous avons tourné autour du cercle pendant un moment, mais quelque chose m'a dit que ce n'était pas comme ça que tu l'as fait. Alors je lui ai demandé de m'apprendre. Pas à pas, talon et orteil, j'ai appris ce qui semblait être une danse ancienne. C'était comme si j'étais transporté à une époque où des tribus d'Américains ancestraux dansaient autour d'un feu, peut-être sur ce même terrain.

Mais ensuite, les choses ont commencé à changer. La seule façon dont je peux essayer de le décrire, c'est que j'ai commencé à grandir à l'intérieur. La roue de médecine était à l'intérieur de moi, puis toute la propriété sur laquelle nous dansions, puis le monde entier, puis l'univers tout entier. Tout était en moi. J'ai contenu tout l'univers matériel. (Les mots ici sont tout simplement insuffisants.) D'une manière ou d'une autre, j'ai pu voir la danse du temps, du Cosmos lui-même, s'exprimer en mouvement.

Pour être honnête, je ne voulais pas que ça se termine. Mais finalement j'ai ouvert les yeux et me suis retrouvé dans un environnement familier. Je suis allé en parler à ma femme, Barb, me sentant toujours élargie et libre. Puis, se souvenant de ma toute première vision à côté de la première pierre dressée en Nouvelle-Angleterre, à mille kilomètres de là, elle a prononcé à haute voix les mots qui étaient suspendus devant mes yeux ce jour-là il y a longtemps. Jusqu'à ce moment, je les avais oubliés:

"Ce n'est pas que vous ne pouvez pas danser. C'est que tu ne danseras pas.

Et maintenant je dansais! J'avais bouclé la boucle.

Avais-je enfin commencé à danser sur la musique des sphères? Les rythmes de l'énergie terrestre avaient-ils commencé à se frayer un chemin dans la fibre même de mon être - les mêmes rythmes que nos ancêtres entendaient il y a tant de milliers d'années?

Je ne le saurai jamais, bien sûr. Au moins, je ne pourrai jamais le prouver à la satisfaction d'un sceptique. Tout ce que je sais, c'est que j'ai eu des rêves en dormant et des visions en étant complètement réveillé. Ils sont différents, bien sûr. Mais les deux semblent exceptionnellement puissants et vifs.

Aperçus à travers le voile

De telles choses pourraient-elles vraiment être possibles? Pouvons-nous parfois apercevoir à travers le voile pour voir des instantanés de réalités cachées?

Il est toujours possible, bien sûr, de tirer la laine sur nos propres yeux. Parfois, nous croyons simplement ce que nous voulons croire. Mais la coïncidence ne va pas loin. Il me semble que parfois nous employons le mot pour nous donner une excuse pour ne pas croire que ce que nos sens nous disent est étranger à notre expérience normale. C'est réconfortant de pouvoir dire: «Oh, c'est juste une coïncidence.»

Mais il ne faut pas beaucoup de changement pour considérer des faits clairs qui, aussi incroyables qu'ils puissent paraître, pourraient indiquer des réalités invisibles.

© 2019 par Jim Willis. Tous les droits sont réservés.
Extrait du livre: Le champ akashique quantique.
Editeur: Findhorn Press, un divn. de Inner Traditions Intl.

Source de l'article

Le champ akashique quantique: un guide des expériences hors du corps pour le voyageur astral
par Jim Willis

Le champ akashique quantique: un guide des expériences hors du corps pour le voyageur astral par Jim WillisDétaillant un processus étape par étape centré sur des techniques méditatives simples et sûres, Willis montre comment contourner les filtres de vos cinq sens tout en étant pleinement éveillé et conscient et en s'engageant dans des voyages extrasensoriels hors du corps. Partageant son voyage pour se connecter à la conscience universelle et naviguer dans le paysage quantique du Champ Akashique, il révèle comment les OBE conscients vous permettent de pénétrer au-delà de la perception de veille normale dans le domaine de la perception quantique.

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À propos de l’auteur

Jim WillisJim Willis est l'auteur de plus de 10 livres sur la religion et la spiritualité au 21e siècle, dont Dieux surnaturels, ainsi que de nombreux articles de magazines sur des sujets allant des énergies terrestres aux civilisations anciennes. Il a été ordonné ministre pendant plus de quarante ans alors qu'il travaillait à temps partiel comme charpentier, musicien, animateur de radio, directeur du conseil des arts et professeur adjoint dans les domaines des religions du monde et de la musique instrumentale. Visitez son site Web à JimWillis.net/

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