Autrefois, l'Amérique était un pays « devant le porche ». Nous connaissions nos voisins et avions des fêtes de quartier le 1950 juillet. Même s'il y avait encore beaucoup de quartiers de centre-ville granuleux, et la pauvreté et la criminalité, et une guerre froide effrayante nécessitant des exercices de raid aérien «sous le bureau» à l'école, des programmes télévisés des années XNUMX comme Ozzie et Harriet et Leave It to Beaver peint une image totalement différente.
Les maisons de banlieue nouvellement construites avaient un break dans l'allée, un panier de basket au-dessus du garage, une salle de loisirs au sous-sol et un chien fidèle se prélassant sur la pelouse parfaitement entretenue. C'étaient des endroits idylliques où tous les problèmes pouvaient être résolus en trente minutes avec suffisamment de temps pour les publicités.
Mais les années 1960 ont apporté des bouleversements et des changements massifs.
L'autorité présumée des parents, des enseignants, du clergé et du gouvernement ne serait plus contestée. Le passé ne serait plus le modèle incontesté de l'avenir.
Les rues étaient remplies de manifestations massives pour les droits civiques et de rassemblements anti-guerre tout aussi massifs. Deux présidents ont été renversés par un sentiment public passionné. Les révolutions musicales, sexuelles, féministes et de la culture de la drogue ont changé à jamais le visage de l'Amérique. L'Amérique est devenue un pays où tout le monde était encouragé à "faire son propre truc".
Le mouvement vers l'individualisme a été alimenté par le baseball
Parce que je suis un tel fan de baseball, cela me fait mal de le dire, mais le passage à l'individualisme a été alimenté par - de toutes choses, le grand passe-temps américain- lorsqu'en 1972 la Cour suprême des États-Unis a mandaté l'agence libre pour les joueurs de baseball.
Jusque-là, chaque équipe de baseball de la Major League possédait les services de ses joueurs, et les joueurs étaient totalement dépendants et à la merci de l'équipe pour les contrats, les salaires et les conditions de travail.
Bien que cela constituait une servitude presque sous contrat des joueurs envers les équipes, cela avait un avantage. Les joueurs faisaient partie d'une équipe représentative de sa ville. Il y avait une grande loyauté des fans envers l'équipe et, à leur tour, les joueurs sont devenus une partie de la communauté.
Alors que le libre arbitre est célébré à juste titre comme affirmant les droits civils et du travail de chaque travailleur individuel et salué comme une grande victoire pour la force des syndicats qui ont aidé à construire l'Amérique, le baseball - et l'Amérique - a changé à jamais.
Désormais, les joueurs changent d'équipe aussi souvent qu'ils changent de chaussettes. Plutôt que leur priorité étant le bien de l'équipe ou la fierté d'une ville, à quelques exceptions notables près, ils se soucient principalement de leurs propres réalisations personnelles et des statistiques qui les rendront les plus attrayants et leur rapporteront plus de compensation de la plus haute enchère. équipe.
Cette attitude a fait son chemin dans une grande partie de la société américaine. Au lieu d'être une couverture douce et enveloppante qui nous enveloppe tous, une grande partie de l'Amérique est devenue un patchwork effiloché d'intérêts particuliers.
Pour beaucoup, le thème dominant est devenu me. Moi. Moi. Moi.
My Besoins. My désirs. My valeurs. My choix. My demandes.
Nous sommes devenus une nation qui se définit non pas par son plus grand tout, mais par ses extrêmes les plus fous : noirs et blancs et bruns, hommes et femmes, hétérosexuels et homosexuels, riches et pauvres, puissants et impuissants. Personne contre personne. Groupe contre groupe. Cause contre cause. Nous sommes devenus une nation qui peut difficilement adopter un projet de loi au Congrès sans compromettre le principe à l'opportunisme politique.
Nous avons peu de valeurs communes convenues, peu de directives claires. Nous craignons constamment d'être submergés par la vague de l'intérêt personnel étroit et de l'autoprotection militante du « moi-isme ».
Qu'est-il arrivé au bien commun ? Le plus grand bien ? Le plus grand bien ? Qu'est-il arrivé à l'Amérique, une nation indivisible ?
Que se passe-t-il lorsque nous pensons et agissons uniquement pour nous-mêmes, et que nous ne répondons pas à nos frères et sœurs, voire les ignorons, en particulier dans les moments où ils en ont le plus besoin ?
La peste du "pas-moi-isme"
Nous sommes, en même temps, une nation assaillie par le fléau du « non-moi-isme ». Maintes et maintes fois, nous voyons des gens qui ne veulent pas assumer la responsabilité de leurs actes, qui ne veulent pas accepter les conséquences de leur conduite, blâmant les autres pour leur sort.
Je ne suis pas coupable. Ce n'est pas de ma faute. Je l'ai fait parce que (choisissez-en un ou plusieurs) : j'étais défavorisé. J'ai été trop gâté. J'ai été victime de discrimination en raison de ma couleur, de ma race, de mon origine ethnique, de ma religion, de mon sexe, de mes préférences sexuelles, de mon âge. J'ai été maltraité dans mon enfance. J'ai été battu à l'âge adulte. J'ai fait confiance à quelqu'un d'autre. Je n'ai jamais pu faire confiance à personne. J'ai été trahi, dupé - utilisé par le père, la mère, l'enfant, le conjoint, le partenaire, le médecin, l'avocat, le comptable, le thérapeute, le prêtre, le ministre, le rabbin, l'imam, la police, le gouvernement. Pas moi! Je ne suis pas responsable. Je ne suis pas l'agresseur. Je suis la victime.
Dans trop de cas, ces cris sont malheureusement corrects. Pourtant, dans de trop nombreux cas, ce sont des excuses, des rationalisations, de faibles justifications.
Notre communauté est notre arche de Noé
Sans faute, notre communauté peut et doit toujours avoir de la place et de la compassion pour tout le monde.
Il n'y a pas de place dans une société décente pour l'égoïsme et l'égocentrisme. Et il n'y a pas de place pour fuir la responsabilité, blâmer les autres, rejeter l'obligation.
Il y a, au lieu de cela, un besoin urgent et critique d'obligation communautaire, de responsabilité partagée, d'abnégation et de bien commun. On réussit mieux à être humain et humain quand on se sent appartenir à une famille, une communauté, un groupe, un clan, une tribu. Nous partageons la sagesse, l'apprentissage, l'expérience, l'énergie, la force. Nous sommes meilleurs pour être les uns avec les autres.
La seule façon pour l'Amérique et de nombreux autres pays du monde de prospérer et de réussir - en fait, dans certains cas, de continuer à exister de manière constructive et significative - est de restaurer le tissu déchiré de notre société, de réaffirmer le sens du bien commun par la participation et la responsabilité communautaires.
Il ne sera pas facile de changer un état d'esprit qui grandit et s'envenime depuis des décennies. Il ne sera même pas facile de redéfinir le bien commun. Mais c'est un effort qui vaut toute l'énergie que les gens et les gouvernements peuvent y consacrer. Car, soit nous nous unissons pour forger une nouvelle force dans le nombre, soit nous continuons à nous diviser en fragments individuels qui finiront par nous séparer et nous briser.
Le tout peut devenir plus fort que la somme de ses parties singulières. Ensemble.
Nous tous. Ensemble!
Commencer par les graines
Une femme rêvait qu'elle entrait dans un nouveau magasin à la place du marché et, à sa grande surprise, elle trouva Dieu derrière le comptoir.
"Que vendez-vous ici ? » elle a demandé.
"Tout ce que ton cœur désire », répondit Dieu.
"C'est merveilleux! Si tel est le cas, alors je veux la paix de l'esprit, l'amour, la sagesse, le bonheur et l'absence de peur.
Et après un moment, elle a ajouté : « Pas seulement pour moi. Pour tout le monde sur Terre.
Dieu a souri. « Je pense que vous me trompez, ma chère. Nous ne vendons pas de fruits ici. Seulement des graines.
Nous savons que les graines du changement se trouvent dans Radical Loving et Awesome Holiness.
Nous savons que l'Amour et la Sainteté que nous envoyons de nos cœurs entreront dans le cœur des hommes et des femmes, et en particulier des petits enfants, partout dans ce pays et partout dans le monde.
Droit d'auteur 2021. Tous les droits sont réservés.
Reproduit avec l'autorisation de l'éditeur
Édition de livres de lotte. LottePublishing.com/
Source de l'article
Amour radical: un Dieu, un monde, un peuple
par Wayne Dosick.
Pour beaucoup d'entre nous, c'est comme si notre monde se disloquait. Des croyances de longue date et confortables sont brisées et nous sommes confrontés à des questions et des défis sans précédent. Comment guérissons-nous les dures divisions de classe, de race, de religion et de culture qui nous affligent? Comment vaincre le sexisme, le fondamentalisme rigide, le nationalisme sans faille, la haine insensée et le terrorisme violent? Comment sauver notre précieuse planète des menaces qui pèsent sur son existence même?
Dans ce livre se trouve un plan audacieux, visionnaire et rempli de l'Esprit pour la rédemption, la transformation et l'évolution de notre nouveau monde émergent à travers un amour radical et un sens quotidien du sacré. Avec une sagesse séculaire enveloppée dans des vêtements contemporains, des histoires douces et inspirantes, des idées vives et des conseils doux, Amour radical est un appel au renouveau et à l'unité ? une promesse que la Terre peut redevenir Eden.
Pour plus d'informations et / ou pour commander ce livre, cliquez ici. Également disponible en édition Kindle.
À propos de l’auteur
RABBI WAYNE DOSICK, Ph.D., DD, est un éducateur, écrivain et guide spirituel qui enseigne et conseille sur la foi, les valeurs éthiques, les transformations de la vie et l'évolution de la conscience humaine. Bien connu pour son érudition de qualité et son esprit sacré, il est le rabbin de The Elijah Minyan, un professeur invité à la retraite à l'Université de San Diego, et l'animateur de l'émission mensuelle de radio Internet, SpiritTalk Live! entendu sur HealthyLife.net.
Il est l'auteur primé de neuf livres acclamés par la critique, dont le désormais classique Judaïsme vivant, Règles d'or, La Bible des affaires, Quand la vie fait mal, Kabbale de 20 minutes, Judaïsme de l'âme, Le meilleur est encore à venir, Autonomiser votre enfant Indigoet, plus récemment, Le vrai nom de Dieu: embrasser la pleine essence du divin.
Pour plus d'informations, visitez le site https://elijahminyan.com/rabbi-wayne
Plus de livres de cet auteur.
