« À quand remonte la dernière fois que vous avez ressenti de la compassion ? Semblable à la honte, la compassion est aussi une expérience sociale.illustration de Mary Long

Les conversations autour de la positivité et de l'acceptation du corps se sont multipliées ces dernières années. D'une certaine manière, c'est un progrès. Nous sommes plus audacieux pour exposer et défaire la phobie des graisses, le capacitisme et d'autres systèmes d'oppression corporelle qui existent ouvertement et secrètement dans les médias, les institutions et nos comportements. Il y a plus de publicités, de lignes de vêtements et de plateformes de médias grand public et sociaux qui tentent de promouvoir la diversité corporelle.

Cela se fait attendre depuis longtemps, car la discrimination systémique contre le poids, l'âge et les différents types de corps en général a non seulement rompu nos propres relations avec notre corps, mais a également infiltré nos systèmes de santé, pathologisant et excluant les corps qui ne sont pas minces, capables , jeunes et blancs, entraînant une mauvaise qualité des soins. L'oppression corporelle nous aliène de manière disproportionnée, en particulier les corps qui ne correspondent pas à la soi-disant norme de beauté, d'intégrité et de santé. Le capitalisme et la suprématie blanche nous ont donné de nombreuses raisons de haïr notre corps, car ils nous enseignent à en avoir honte – et à faire honte aux autres. 

Honte corporelle

Dans un article intitulé "Honte corporelle et transformation», Sonya Renee Taylor décrit l'expérience en spirale de la honte corporelle : « Nous nous sommes réprimandés et abusés parce que nous avons été réprimandés et abusés par les autres. Nous pensions que la voix extérieure était la nôtre et nous l'avons laissée bafouer nos vies. Et puis nous nous sommes jugés pour nous être jugés, piégés sur une roue de hamster d'autoflagellation. Oh, chérie, ce n'est pas une façon de vivre. 

La honte est une émotion et une expérience sociales. Elle est toujours liée à nos relations et aux perceptions des gens, ou plutôt à nos perceptions des perceptions des gens. La honte nous fait nous demander si oui ou non nous appartenons vraiment à ce que nous sommes. La honte nous fait nous interroger nerveusement sur les choses qui nous rendent « mauvais » ou « erronés ». Dans le cas de l'image corporelle, la honte nous pousse à vouloir nous cacher. Nous cachons nos courbes, notre gras et notre douceur. Nous cachons les marques et les cicatrices qui prouvent que nous nous en sommes sortis vivants. Nous nous cachons en modifiant les zones de notre peau où poussent nos poils et où résident les pigments plus foncés. La honte nous donne envie de mettre un masque.

Les tendances récentes sur les médias sociaux et la société dans son ensemble ont largement suggéré que pour surmonter les problèmes d'image corporelle, nous devons être plus audacieux et parler plus fort de notre amour pour notre corps. Pour beaucoup d'entre nous, cela aide. Il fut un temps où il était bénéfique pour moi de partager publiquement mon amour grandissant pour mon corps. J'ai écrit et interprété des chansons à ce sujet. J'ai posté et tweeté des selfies et des images où je me sentais bien dans mon apparence. C'était significatif de résister et de saper la prévalence des normes de beauté occidentales qui me faisaient détester mon corps brun et sinueux. Cependant, le processus ne m'a pas aidé à résoudre un conflit intérieur. Je sais que je devrais aimer mon corps tel qu'il est, mais il y a des jours où cela ressemble plus à une abstraction - une idée que mon corps lui-même a du mal à accepter. Donc, publier sur la beauté de mon corps en ligne me semble parfois artificiel , comme si je me convainquais de croire en quelque chose qui n'est pas authentique. J'ai honte de ne pas avoir la cohérence de croire au message de la positivité corporelle. J'ai honte d'avoir cette honte. Et ça recommence : le cycle de la honte.

Lorsque cela se produit, nous avons tendance à chercher des moyens de nous débarrasser de la honte corporelle. Parfois, cela signifie rechercher ce à quoi nous sommes tous socialisés pour résoudre (ou cacher) quelque chose : consommer. Dois-je trouver plus de matériel et de produits positifs pour le corps ? Dois-je embaucher un coach qui s'occupe de l'image de soi ? Dois-je acheter plus de vêtements et d'accessoires qui me font me sentir libre et belle ? Le cycle de la honte corporelle se poursuit dans les attraits du consumérisme. Bhavika Malik partage des observations similaires sur Polyesterzine: "La pression absolue et irréaliste exercée sur les gens pour qu'ils s'aiment eux-mêmes a transformé le mouvement de positivité corporelle en une opportunité commerciale toxique et axée sur le profit." 

Dans son livre Trick Mirror : Réflexions sur l'auto-illusion, écrit Jia Tolentino, "Le féminisme dominant a également conduit le mouvement vers ce qu'on appelle" l'acceptation du corps ", qui est la pratique consistant à valoriser la beauté des femmes à chaque taille et à chaque itération, ainsi qu'à diversifier l'idéal de beauté." Tolentino explique comment la diversification de ce que signifie être beau et acceptable est grande, mais la complexité réside dans le fait que "la beauté est toujours d'une importance primordiale".

Mon interprétation de cela est que tant que la beauté aura la plus haute importance, il y aura toujours ceux qui dictent la norme de beauté et ceux qui s'efforcent de respecter ces normes dans le but d'obtenir l'approbation sociale. Mais peut-être, plus spécifiquement, respecter ces normes, c'est supprimer la honte qui interfère avec notre sentiment d'appartenance. Ce n'est probablement pas la positivité corporelle que le système capitalise en soi. Il capitalise sur la honte que nous ressentons chaque fois que nous ne nous sentons pas à notre place ou que nous ne méritons pas d'appartenir.

Dans son article susmentionné, Sonya Renee Taylor discute de l'interruption des cycles de la honte : la pratique de l'amour-propre radical et de la compassion. Nous perturbons ces cycles systémiques en identifiant l'antidote, qui est aussi l'antithèse de ce que le système distribue : "La seule façon de battre ce système est de nous donner quelque chose que le système ne nous donnera jamais : la compassion."

À quand remonte la dernière fois que vous avez ressenti de la compassion ? Semblable à la honte, la compassion est aussi une expérience sociale. Il ne vise pas non plus à produire et à gagner en tant qu'outil capitaliste. Nous donnons et recevons de la compassion dans le contexte des relations, y compris nos relations avec nous-mêmes. Chaque fois que nous nous cachons, nous nous isolons, ce qui diminue nos chances d'atténuer la honte et de perturber sa nature cyclique. Il est difficile de rechercher la compassion, surtout lorsque nous avons été jugés et rejetés d'innombrables fois auparavant dans notre vulnérabilité. Même alors, j'aimerais croire que la vie n'est pas statique. Sans écarter nos expériences douloureuses, la vie est suffisamment vaste pour en avoir de nouvelles. Plus souvent qu'autrement, nous entreprenons ce voyage de défaire la honte étape par étape, pouce par pouce, même. 

En prenant cela pouce par pouce, nous nous souvenons de la valeur de notre corps qui transcende les normes projetées et imposées de beauté, de santé et d'intégrité. Prendre de mon premier travail, j'aimerais partager avec vous la vérité intemporelle :

"Nos corps sont naturellement conçus pour s'enraciner pour nous. Ils s'auto-guérissent, détectent le danger, nous connectent avec les autres et le monde naturel. Notre corps nous invite à nous reposer et à jouer à sa manière bienveillante et créative. Et avec cela, j'ai réalisé que mon corps n'est pas seulement la maison que j'ai toujours voulu, mais la maison qui m'a toujours voulu.

Republié avec la permission de Yes! Magazine.

À propos de l’auteur

GABÈS TORRES est psychothérapeute, organisatrice et artiste. Son travail se concentre sur les approches et les pratiques anticoloniales dans le domaine de la santé mentale. Elle se concentre également sur l'organisation abolitionniste à l'échelle mondiale.

Vous pouvez retrouver l'essentiel de son travail sur son site officiel, GabesTorres.com, et les plateformes de médias sociaux, y compris Instagram. 

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