Personne ne veut des ennuis. Lorsqu'il est confronté à un problème, vous pourriez être en mesure de parler de votre moyen de s'en sortir si vous gardez cela à l'esprit - que les personnes qui initient le conflit le plus probable ne veux pas être dans cette situation non plus. Découvrez la véritable cause de la perturbation et vous pouvez éviter de sérieux problèmes.

Un incident terrifiant qui illustre mon point de vue a eu lieu dans la dynastie Sung du Nord (Chine, 1127 AD à 1279 AD).

Un responsable du gouvernement nommé Con Yuon a été attribué à une ville frontalière. Après seulement trois jours en tant que maire, il a découvert avec surprise que tous ses soldats et de policiers ont disparu. Ils avaient été envoyés pour gérer une révolte dans un autre coin de la province. Pire que cela, les aborigènes, qui ont été entièrement armés d'épées et de lances, ont encerclé la ville et se préparaient à attaquer.

Le maire a immédiatement eu une conférence d'urgence avec ses subordonnés. Ils ont tous suggéré boulonnage les portes et l'envoi de lettres à la CITES voisin, demander de l'aide militaire.

«Si nous sommes assez chanceux, nous pouvons les tenir à distance jusqu'à ce que les sauveteurs arrivent," certains d'entre eux estimé. Il n'y avait pas de temps à assembler et former des citoyens locaux pour protéger cette ville.

Attaquer, défendre, ou communiquer

"Nous devons envoyer un délégué à trouver leur premier problème", a déclaré le maire. "Sinon, quelle que soit la résolution, nous ne saurons jamais la cause de l'insurrection."

"Qu'est-ce un fou!" ses subordonnés privé ricané. À haute voix qu'ils ont dit "Comment pourrions-nous aborder éventuellement ces barbares avec leurs épées et de lances affûtées huilés? Et peut-on demander qui aura l'honneur de rencontrer ces rebelles féroces?" Aucun d'eux ne voulait recevoir cette mission fatale.

Sans aucune hésitation, le maire lui-même porté volontaire. Bien que ses subordonnés ont plaidé avec le maire de ne pas aller, leur protestation était une simple formalité. Ils n'étaient que trop heureux de laisser le maire a mis son propre cou sur le billot.

Accompagné de deux serviteurs âgés, le maire est apparu à la porte de la ville, ce qui a immédiatement provoqué une commotion. Les indigènes armés avaient devraient être atteints par quelques centaines de soldats bien armés. Au lieu de cela, un homme solitaire sortit à leur rencontre.

Après de brèves commodités pour les envahisseurs, le pilote a dit, "je suis le nouveau maire de cette ville. Je voudrais discuter avec votre chef pourquoi vous menacez la ville. S'il vous plaît, guide-moi à votre siège."

Surpris par cette demande et de comportement poli du maire, les indigènes l'ont escorté à leur village. Alors que sur leur chemin vers le village, deux serviteurs du maire a fait des excuses et s'est faufilé loin, ce qui signifie que l'un des guerriers barbares qui avaient à tenir les rênes du cheval pour lui.

Tradition et l'honneur

Quand ils sont arrivés au village, le chef barbare est venu à la rencontre du maire. Le maire descendit de son cheval et lui dit: «Je suis votre supérieur. Traditionnellement, vous devez faire appel à moi en premier."

Il a ensuite entra dans une tente et s'assit sur le lit, attendant. Avec étonnement, le chef barbare a pour «appeler» le maire. Après agréments officiels, le maire a demandé la raison de leur prématurée "la chasse". Les indigènes se sont plaints vigoureusement la corruption du dernier maire et dit de nombreuses injustices qu'ils avaient subies. En raison de la surimposition et d'autres mauvais traitements, ils n'ont pas de nourriture et de bétail suffisante pour supporter l'hiver prochain.

S'attaquer à la cause 

Mindfully l'écoute de leur protestation, le maire a estimé qu'il était pendant un moment et dit: «Je ne comprends votre indignation et compatis avec votre souffrance. Mon prédécesseur a fait de mal à vous tous. Je m'excuse pour lui. Être son nouveau supérieur, je suis responsable de vous. vous pouvez envoyer quelqu'un avec moi demain pour aller chercher de bétail et de fournitures. Pour l'instant, il est un peu tard pour moi de retourner à la ville. Je vais rester ici pour la nuit. "

Les indigènes admirer ce maire pour son audace et profondément l'appréciaient pour sa gentillesse. Le lendemain matin, le maire, avec une compagnie d'indigènes, revint à la ville. Constatant leur approche, ses subordonnés croyaient à tort que leur supérieur menait les rebelles à attaquer la ville.

Après un échange de mots, ils ont accepté de lui permettre de venir à lui seul. Dans quelques heures, le maire recueilli une centaine de tonnes de riz, de légumes et bétail. Il a supervisé personnellement la livraison. La réception de ces biens, les indigènes étaient reconnaissants pour sa gentillesse, et fort juré leur loyauté envers lui.

Bagarres ou de communication et de compromis

Les gens, ainsi que les pays, sont souvent en conflit. Le moyen le plus maladroit de régler la question est un combat à mains nues ou une guerre entre nations. Les confrontations physiques sont coûteuses et inefficaces et ne résolvent généralement rien du tout.

Essayez d'apprendre le point de vue de votre adversaire. Communiquez et faites des compromis jusqu'à ce que vous puissiez atteindre un résultat acceptable. Après tout, n'importe quel imbécile peut commencer un combat. Résoudre un conflit sans violence est un art et un signe de sagesse.

Reproduit avec la permission de l'éditeur,
YMAA Publication Center. © 1997. www.ymaa.com

Source de l'article

Sagesse Way: Tales 101 de Wit chinoise
par Walton C. Lee.

Le chemin de la sagesse est une collection d'histoires vraies de la Chine ancienne. Ces charmants contes offrent deux leçons de l'histoire et un aperçu des relations humaines, de la grande manoeuvre d'empereurs à une paire de commerçants disputent sur un vieux manteau. Testez votre esprit à mille et une histoires de la Chine impériale, et voyez si vous pouvez garder votre tête!

Info / Commandez ce livre. Egalement disponible en version Kindle.

À propos de la traductrice

Populaires en Chine, ces "Contes d'esprit chinois" de 101 ont été traduits et améliorés par Walton Lee. Walton C. Lee, né à Taipei, à Taiwan (Chine démocratique), aime beaucoup l'histoire et la littérature chinoises. Citoyen américain naturalisé, il est diplômé de la San Francisco State University. Son but est de présenter la culture chinoise sophistiquée aux lecteurs occidentaux.

À propos de l’auteur

Feng, lun-Lon (1574-1646 AD) était un fonctionnaire de bas niveau au cours des dernières années de la dynastie des Ming (1368-1644 AD) Un étudiant de l'intrigue politique, il a compilé et édité de nombreuses histoires courtes. En 1626, en sélectionnant principalement des événements historiques bien connus, il a réuni un travail de volumes 28, avec plus de récits 830, en seulement deux mois. Les histoires racontées dans ce livre proviennent de cette collection.