Vous n'avez pas besoin de lunettes teintées de rose pour trouver de la joie, même dans les moments les plus stressants. MÉDITERRANÉE / Via Getty Images
L'année 2020 n'a pas été mémorable - en fait, pour beaucoup de gens, elle a été un véritable cauchemarL’ pandémie, along with agitation politique et troubles sociaux, a apporté de l'anxiété, du chagrin, une colère juste et de la discorde chez beaucoup.
Au milieu de telles souffrances, les gens ont besoin de joie.
Comme étant une entreprise érudit qui a étudié le rôle de la joie dans la vie de tous les jours, je crois que la joie est un compagnon incroyablement puissant pendant la souffrance.
Parler aux funérailles, enseigner la joie
C'est plus qu'un travail académique pour moi. Fin 2016, moins d'un an après avoir été embauché pour faire partie d'une équipe de recherche sur la joie à l'Université de Yale, trois membres de ma famille sont décédés de façon inattendue dans les quatre semaines: le mari de mon cousin Dustin à 30 ans par suicide, le fils de ma sœur Mason à 22 ans. arrêt cardiaque soudain et mon père, David, à 70 ans après des années de consommation d'opioïdes.
En recherchant la joie, je parlais lors des funérailles. Parfois, même lire sur la joie me semblait si absurde que je me jurais presque d'être tout sauf joyeux.
En 2020, beaucoup de gens peuvent s'identifier à cela.
Je veux être clair: La joie n'est pas la même chose que le bonheur. Le bonheur a tendance à être le plaisir sentiment que nous ressentons en ayant le sentiment que la vie va bien.
La joie, en revanche, a une capacité mystérieuse à être ressentie à côté de la douleur et même - parfois, surtout - au milieu de la souffrance. C'est parce que la joie est ce que nous ressentons au plus profond de nos os lorsque nous réalisons et nous sentons connectés aux autres - et à ce qui est vraiment bon, beau et significatif - ce qui est possible même dans la douleur. Alors que le bonheur est généralement l'effet d'évaluer notre situation et d'être satisfait de notre vie, la joie ne dépend pas de bonnes circonstances.
Une illumination
Quelques jours après la mort du mari de mon cousin, un petit groupe de membres de la famille et moi faisions des courses pour des objets funéraires lorsque le groupe a décidé de se rendre à l'endroit où Dustin s'était suicidé. Il faisait nuit et le soleil était presque couché.
En admirant le paysage, nous avons soudainement remarqué une étoile au-dessus des arbres. Debout les uns à côté des autres en ligne, nous avons regardé à travers le ciel et l'un de nous a demandé si d'autres étoiles pouvaient être vues. Il n'y en avait pas. Nous avons réalisé qu'il n'y avait qu'une seule étoile brillante extrêmement brillante dans le ciel.
En regardant l'étoile, nous avons eu l'impression que Dustin nous avait rencontrés là-bas, qu'il avait permis à cette seule étoile d'être vue dans le ciel pour que nous sachions qu'il allait bien. Ce n'était pas le genre de soulagement que nous voulions pour lui. Mais pendant quelques minutes, nous avons laissé la tragédie de ce qui s'était passé dans cet espace même, juste deux jours auparavant, rester en arrière-plan, et nous nous sommes plutôt concentrés sur l'étoile. Nous étions remplis d'une sorte de joie transformatrice et tranquille. Et nous nous sommes tous livrés à ce moment.
As savant Adam Potkay noté dans son livre de 2007 «L'histoire de la joie»,« La joie est une illumination », la capacité de voir au-delà de quelque chose de plus.
De même, le Nel hoche la tête, Professeur de Stanford et auteur du livre 2013 «Bienveillance», Décrit la joie comme un sentiment qui« accompagne une prise de conscience de notre relation ». Ce que Noddings entendait par relation, c'était le sentiment spécial que nous éprouvons en nous souciant des autres ou des idées.
La joie est aussi le sentiment qui peut découler de la sensation de parenté avec les autres, de l'expérience de l'harmonie entre ce que nous faisons et nos valeurs, ou de la perception de la signification d'une action, d'un lieu, d'une conversation ou même d'un objet inanimé.
Quand j'enseigne la joie, j'utilise un exemple de ma famille pour expliquer cela. Quand ma sœur regarde maintenant un pot Mason - que ce soit dans la main de quelqu'un rempli de thé ou plein de fleurs sur la table basse d'un ami - cela lui rappelle son fils Mason. Ce n'est pas seulement un objet qu'elle voit, mais une relation imprégnée de beauté, de bonté et de sens. Cela lui donne un sentiment qui ne peut être décrit que comme de la joie.
Nous ne pouvons pas mettre la joie sur nos listes de choses à faire; Cela ne fonctionne pas de cette façon. Mais il existe des moyens de se préparer à la joie. Il existe des «portes» vers la joie qui nous aident à nous y ouvrir davantage.
La gratitude implique de penser au bien qui est dans le monde, ce qui rend possible la joie. Le sentiment qui suit la contemplation de la nature ou de l'art que nous trouvons inspirant est souvent de la joie, car ce sont des expériences qui aident les gens à se sentir connectés à quelque chose au-delà d'eux-mêmes, que ce soit avec le monde naturel ou avec les sentiments ou les expériences des autres. Depuis «espoir», comme théologien Jürgen Moltmann a dit, est «l'anticipation de la joie», écrire nos espérances nous aide à attendre la joie.
Trois types de joie
Dans mon livre, “La gravité de la joie, «J'identifie plusieurs types de joie qui peuvent être exprimés même dans les temps troublés d'aujourd'hui.
La joie rétrospective vient en rappelant de façon vivante une expérience antérieure d'une joie indicible. Par exemple, nous pouvons imaginer dans notre esprit une occasion où nous avons aidé quelqu'un d'autre, ou quelqu'un nous a aidés de manière inattendue, une fois où nous nous sommes sentis profondément aimés… le moment où nous avons vu notre enfant pour la première fois. Nous pouvons fermer les yeux et méditer sur la mémoire, même parcourir les détails avec quelqu'un d'autre ou dans un journal et, souvent, ressentir à nouveau cette joie, parfois encore plus vivement.
Il y a aussi une sorte de joie qui est rédemptrice, réparatrice - la joie de la résurrection. C'est le sentiment qui suit les choses qui sont brisées en train d'être réparées, des choses que nous pensions mortes qui reviennent à la vie. Ce genre de joie peut être trouvé dans les excuses à quelqu'un que nous avons blessé, ou le sentiment qui suit de nous réengager dans la sobriété, un mariage ou un rêve auquel nous nous sentons appelés.
La joie futuriste vient de la joie de voir à nouveau entrevoir le sens, la beauté ou la bonté, et apparemment, contre toute attente, sentir qu'ils sont connectés à notre vie même. Ce type de joie peut être trouvé, par exemple, en chantant dans un service religieux, en se rassemblant lors d'une manifestation demandant un changement ou en imaginant un espoir que nous avons réalisé.
Au milieu d'une année où il n'est pas difficile de tomber sur la souffrance, la bonne nouvelle est que nous pouvons aussi tomber sur la joie. Il n'y a pas d'esprit emprisonné, de temps déchirant ou de silence assourdissant que la joie ne peut briser.
La joie peut toujours vous trouver.
À propos de l’auteur
Angela Gorrell, professeure adjointe de théologie pratique, Séminaire théologique George H. Truett. George H. Truett Theological Seminary est membre de l'Association of Theological Schools.
L'ATS est un partenaire financier de The Conversation US.
Cet article est republié de The Conversation sous une licence Creative Commons. Lis le article original.
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